Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Cambodia
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article aims at describing the genocide that happened in Cambodia. It takes into consideration its specific character and focuses on what occurred there. During the Khmer Rouge’s dictatorship not only were hundreds of thousands of people murdered (about 2.5 million victims according to different sources), but also negative symbols became connected with objects of everyday use. Such objects have become a source of memories about events which were final, inevitable and traumatic.
PL
Tekst jest próbą przybliżenia problemu niewyrażalności cierpienia przedstawionego w dokumentalnym filmie autobiograficznym „Brakujące zdjęcie” („L’Image manquante”, 2013) Rithy’ego Panha. Reżyser wobec braku zdjęć zbrodni popełnionych w latach 1975-1979 przez Czerwonych Khmerów w Kambodży, uchwyconych z perspektywy ofiar, zainscenizował kadry, które mogłyby pełnić rolę zastępczych reprezentacji wizualnych. Autorka analizuje i interpretuje to, jak reżyser charakteryzuje tytułowe brakujące zdjęcie, odwołując się do rozważań Georges’a Didi-Hubermana dotyczących Zagłady, przedstawionych w klasycznej pozycji „Obrazy mimo wszystko”. W artykule został przedstawiony sposób wykorzystania archiwalnych propagandowych materiałów filmowych jako świadectw historycznych, w świetle rozważań Petera Burke. Autorka posługuje się literaturą dotyczącą fotograficznego przedstawienia cierpienia w ujęciu Susan Sontag, Judith Butler i omówieniem zdjęć wojennych zaproponowanym przez André Rouillé’a jako kontekstem historycznym.
EN
The text approaches the problem of ineffability of suffering presented in the documentary autobiographical film ‘The Missing Picture’ (‘L’Image manquante’, 2013) by Rithy Panh. The director, in the absence of photographs of atrocities committed in the period of 1975-1979 by Khmer Rouge in Cambodia, from the perspective of the victims, staged shots that could act as a substitute visual representation. The author analyses and interprets the character given to the missing picture by the director, using the ideas of Georges Didi-Huberman on the Holocaust, presented in ‘Images malgré tout’. The article, in the light of John Burke’s work, shows how archival propaganda material can be used as a historical evidence. The author relies on Susan Sontag’s and Judith Butler’s work on photographic representation of suffering, and André Rouillé’s approach to war photographs as a historical context.
EN
From the very beginning of the Cambodian conflict China was exerting profound influence on its course. China also to large extent decided upon forms of its resolution. The Chinese policy towards Cambodia was rational in the sense that it was coherent with the most important segments of the Chinese international political strategy, namely bilateral relations with the great powers (US, USSR) and the strengthening of China's own military and political presence in the region, and that ideological factors played a minor role in formulating that policy. During the US war with Vietnam China developed amicable relations with Cambodia despite its monarchical form of government, since it wanted the government in Phnom Penh to allow Vietnamese troops to use Cambodian territory as a convenient transportation route linking southern and northern parts of Vietnam. Beijing sup- ported the ultra-left government of Pol Pot not because of any ideological affinity between two governments but rather because the Khmer Rouge government by opposing Vietnamese communists could check for some time expansionist aspirations of Vietnamese and their close allies from the Soviet Union. The same reasons stood behind the Chinese policy in the 80s. Under the aegis of China new anti-Vietnamese Cambodian government in exile was established. China lent military support to the Khmer Rouge resistance forces and secured their key role in the process of reaching political accommodation of the conflict. After the restoration of Cambodian monarchy in 1993 with the strength of Khmer Rouge dwindling and the post-communists Cambodian People's Party becoming more powerful China changed its political sympathies in favour of CPP. Close and friendly Sino-Cambodian relationships may now positively contribute to Chinese efforts of securing its key transportation links and reinforcing its military presence in the Straits of Malacca and the Gulf of Thailand.
EN
The aim of this article is to examine relations between the Norwegian Workers’ Communist Party and Pol Pot’s Democratic Kampuchea between 1975 and 1981. The Norwegian Maoist movement held a deeply positive view of the Khmer Rouge regime, which resulted in its sending a delegation to Phnom Penh in September 1978. In the article I will analyze how they interpreted the regime, focusing on delegates’ memoirs and debates after the fall of the Khmer Rouge government.
5
63%
PL
W 1975 roku w Kambodży doszło do obalenia rządu proamerykańskiego generała Lon Nola, a władzę w państwie przejęła marksistowska partyzantka tzw. Czerwonych Khmerów. Wskutek przewrotu mieszkańców miast zmuszono do migracji na wieś, gdzie mieli rozpocząć nowe życie w zgodzie z koncepcją samowystarczalności i odnowy moralnej. W kolejnych latach komunistyczny reżim Pol Pota przyczynił się do śmierci milionów obywateli Kambodży poprzez zbrodniczą politykę ich eksterminacji, szerzący się głód i spowodowane nim choroby oraz niewolniczą pracę. Pomimo przyjęcia doktryny izolacjonizmu, nawet tak niedostępne państwo prowadziło własną politykę zagraniczną i utrzymywało kontakty ze światem zewnętrznym. Poniższy artykuł ma za zadanie przybliżyć obraz relacji Demokratycznej Kampuczy z zagranicą w okresie od 1975 do 1979 roku. W pracy skupiono się na stosunkach z państwami regionu Azji Południowo-Wschodniej, najbliższymi partnerami dyktatury Pol Pota oraz z ważniejszymi państwami trzecimi.
EN
In 1975 Cambodia's pro-American government of general Lon Nol was overthrown, and the power was took over by a marxist guerilla called Khmer Rouge. As a result of upheaval, the cities' dwellers were exiled to the countryside to begin a new life in consonance with the conception of self-sufficiency and moral revival. Eventually, communist regime of Pol Pot contributed to the death of millions of Cambodians who were subjected to political killings and suffered from diseases, widespread hunger and slave labor. Despite implementation of the isolationist doctrine, even such reclusive country conducted its own foreign policy and maintained contacts with the outside world. This article is related to the question of international relations of Democratic Kampuchea between 1975 and 1979. The paper is mainly concerned with relations between Cambodia and the group of particular countries which include the most important state actors in the region of South-East Asia, the closest allies of Pol Pot's regime and significant third states.
EN
More than forty years after the end of the Khmer Rouge regime, the trauma of genocide still weighs heavily on the French-Cambodian diaspora. Confronted with the silence of the previous generation who refuses to talk about the genocidal past, Jean-Baptiste Phou uses Khmer spoken theatre to give voice to four Cambodian women and to portray their lives on stage. In this essay we propose a reading of Cambodge, me voici in the light of Marianne Hirsch’s postmemory. The intersection of the axes of the protagonists’ desire and the creation of a familial, feminine and maternal space will allow us to analyse the formation of this diasporic memory and its intra- and intergenerational transmission through two sororal and mother-daughter pairs. We postulate that the choice of casting and the staging of the two, French and Khmer, versions of the play transform the stage into a site of shared memory in which the role played by women in the reparation and transmission of Cambodian cultural heritage is revealed.
FR
Plus de quarante ans après la fin du régime Khmer rouge, le poids du génocide pèse encore sur la diaspora franco-cambodgienne. Confronté au silence des aînés qui refusent de parler du passé génocidaire, Jean-Baptiste Phou recourt au théâtre parlé khmer pour donner la parole à quatre femmes cambodgiennes et mettre en scène leur parcours. Dans cet essai nous proposons de lire Cambodge, me voici à la lumière de la post-mémoire de Marianne Hirsch. Le croisement des axes de désir des protagonistes et la création d’un espace familial, féminin et maternel nous permettront d'analyser la formation de la mémoire diasporique des femmes et les modalités de sa transmission intra- et intergénérationnelle à travers deux couples, sororal et mère-fille. Nous postulons que le choix du casting et la mise en scène des deux versions française et khmère de la pièce transforment l’espace scénique en un lieu de partage mémoriel dans lequel se révèle le rôle de réparatrice et de passeuse culturelle attribué aux femmes.
PL
Republika Khmerska to państwo zapomniane przez historyków stosunków międzynarodowych, którzy w kontekście badań nad amerykańskim zaangażowaniem w wydarzenia związane z II wojną indochińską naturalnie kierują swoją uwagę w stronę Wietnamu. Obecność Stanów Zjednoczonych w dzisiejszej Kambodży w latach 1970- 1975 przedstawiana jest zazwyczaj w sposób szczątkowy, a jej znaczenie dla powodzenia całej operacji indochińskiej jest bagatelizowane. Celem artykułu jest przekrojowe ukazanie amerykańskiego wpływu na funkcjonowanie Republiki Khmerskiej, której losy pozostają w cieniu tragicznych wydarzeń, jakie w następstwie jej upadku dotknęły kraj pod rządami Czerwonych Khmerów Pol Pota. Tekst porusza problematykę strategicznej roli państwa w polityce zagranicznej Stanów Zjednoczonych. Opisuje dwustronne stosunki, skupiając się na militarnej i gospodarczej pomocy USA oraz kulisach dyplomatycznej gry, mającej na celu umożliwienie przetrwania jednego z ostatnich bastionów wolnego świata w Indochinach. Autor postawił przed sobą zadanie znalezienia odpowiedzi na pytanie, czym motywowana była obecność Amerykanów w tym dalekim kraju oraz czy prowadzona przez Richarda Nixona polityka wobec Kambodży oraz poniesienie przez Stany Zjednoczone w tym wymiarze koszty można usprawiedliwić ostatecznym celem, jakim miało być niezależne od komunistycznej infiltracji i w pełni suwerenne państwo khmerskie.
EN
The Khmer Republic sometimes is referred to hold the status of ‘the forgotten land’. The term, imposed by international relations historians, reflects their ongoing tendency to pay a greater attention to Vietnam’s affairs in context of studies devoted to U.S. engagement in the Second Indochina War. The presence of Americans in today’s Cambodia during the 1970-1975 period is usually depicted as less meaningful factor, and its significance in terms of the success of the whole Indochina operation is unfairly diminished. The aim of this article is to present the general U.S. influence over the running of the Khmer Republic country which history remains marginalized in the shadow of tragic events related to the subsequent leadership of the Khmer Rouge after 1975. This paper raises an issue of the strategic role of the country in the U.S. foreign policy and focus on bilateral relations between United States of America and the Khmer Republic on the grounds of military and economic assistance. The additional level of analysis encompasses diplomatic games which were calculated to enable the survival of one the last anticommunism strongholds in the Indochinese Peninsula. The article aims at finding an answer to the question of actual reasons and motivations behind U.S. engagement in the Khmer Republic as well as it tries to recognize if political costs of Richard Nixon’s approach towards general Lon Nol’s regime can be justified by the ultimate goal of the emerging of sovereign Cambodia, free from communist infiltration.
EN
The article contains the most important information about the population of Cambodia, its history from ancient times to the present day, the political situation including freedom of expression, the economic situation and the issue of violations of children’s rights. The main objective of this article is to provide the reader with basic information about Cambodia and to analyse the main problems of this Asian country in the second decade of the 21st century, with a special focus on the violation of children’s rights. The aim of the analysis is to answer the question: how does the political-economic situation and the history of the country affect the situation of children in Cambodia. The main part of the article deals with social problems such as poverty, lack of freedom of expression, persecution of political opponents by the authorities, prostitution and human trafficking, including violations of the rights of the youngest and the stigmatisation of orphanage residents.
PL
Artykuł prezentuje najważniejsze informacje na temat ludności Kambodży, jej historii od czasów starożytnych do współczesności. Omówiona została obecna sytuacja ekonomiczna i polityczna kraju oraz poruszono kwestię nieprzestrzegania wolności słowa. W szczególności zwrócono uwagę na problematykę związaną z łamaniem praw dzieci. Poddano zatem analizie główne problemy tego azjatyckiego kraju w drugiej dekadzie XXI wieku. Jako cel główny przyjęto odpowiedź na pytanie: jak sytuacja polityczno-ekonomiczna i historia kraju wpływają na sytuację dzieci w Kambodży? Poszczególne rozdziały dotykają takich problemów społecznych, jak: bieda, brak wolności słowa, prześladowanie przeciwników politycznych przez władzę, prostytucja i handel ludźmi, wliczając w to łamanie praw najmłodszych i stygmatyzację mieszkańców sierocińców.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.