Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Janów Podlaski
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
EN
Diocesan Association of the Worshippers of the Virgin Mary, Queen of Peace, Helper of Spirits in Purgatory, under the Protection of this Mother of God and St. Stanislaus, Bishop and Martyr or "Stanisławie? was founded in 1928 in the Siedlce diocese. The first members of the association reverted to a monastic order called ‘Marianie’, annulled by Russian annexing authorities. They engaged in pastoral and charitable activity; they had their own farm. They popularised the worship of St. Stanislaus of Szczepanów and other Polish saints. In their lifestyle ‘Stanisławici’ resembled monks; they wore white frocks (cassocks) tied with a blue belt, assembled a few times a day to recite their breviary, meditate and for a service. They lived together and called their house a monastery. About 60 members of the association came to stay at some time oranother in the house at Janów Podlaski within 27 years of their activity. Despite considerable efforts and expenditures, new vocations and internal reforms, the Association did not manage to expand their activity and transplant the idea of a rebirth of the former Marian order. Finally, due to a decision of the Church authorities, the Association was dissolved in 1955.
PL
Stowarzyszenie Diecezjalne czcicieli Niepokalanie Poczętej Dziewicy Królowej pokoju, Wspomożycielki dusz w czyśćcu będących, pod opieką Tejże Bogarodzicy i św. Stanisława Biskupa i Męczennika, czyli stanisławitami się zwących” w dniu 2 listopada 1928 roku powołał do istnienia biskup podlaski Henryk Przeździecki. Siedzibą Stowarzyszenia był Janów Podlaski. Działało przez ponad ćwierć wieku. Jednym z patronów stowarzyszenia był św. Stanisław ze Szczepanowa Biskup i Męczennik. Decyzją władz kościelnych zostało rozwiązane 1 września 1955 roku. Dokonał tego następca Henryka Przeździeckiego na stolicy biskupiej w Siedlcach bp Ignacy Świrsk.
EN
The article presents the fate of two convent churches: of Dominicans at Janów Podlaski and Reformed Friars Minor at Biała Podlaska. Both churches changed their intended purpose between 1864 and 1875; first, their convents were dissolved, then they were converted into Uniate churches only to be transformed into the Orthodox churches after the liquidation of the Uniate Church. Their fate has been presented based on archival materials kept in the State Archives in Lublin, in the fonds of Chełm Greek Catholic Consistory.
RU
Целью настоящей статьи являлось приблизить после кассационную судьбу двух упраздненных монастырских храмов: доминиканцев в Янув-Подляском (Янове Подляшском) и реформатов в Бяла-Поляской (Белой Подляшской). Оба храма в 1864–1875 гг. несколько раз меняли свое назначение. После упразднения существующих рядом с ними монастырей они стали филиальными костелами, затем переданными Униатской церкви и переделанными в церкви этой конфессии. Вместе с упразднением в 1875 г. униатской Холмской епархии, как бывшее униатское имущество, они стали православными храмами. Источниковой базой для статьи послужили материалы, касающиеся обоих костелов, находящиеся в Государственном архиве в Люблине в фонде Холмская греко-католическая консистория (инв. но. 286, 353). Сохранившиеся там документы дают возможность восстановить подробности, связанные с передачей обоих католических храмов униатам. Из них также видно, каким образом светские российские власти пытались использовать эти преобразования для удаления из униатской церкви элементов убранства и обстановки несоответствующих православным образцам.
PL
W artykule przedstawiono losy dwóch kościołów klasztornych: dominikanów w Janowie Podlaskim i reformatów w Białej Podlaskiej. Obie te świątynie między 1864 a 1875 r. zmieniły swe przeznaczenie: najpierw skasowano działające przy nich klasztory, następnie zostały przekształcone w cerkwie unickie, by po likwidacji Kościoła unickiego stać się cerkwiami prawosławnymi. Ich losy przedstawiono na podstawie materiałów przechowywanych w Archiwum Państwowym w Lublinie w zespole Chełmski Konsystorz Greckokatolicki.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.