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Rogamus te, Domina nostra – sześć modlitw maryjnych św. Antoniego z Padwy jako świadectwo mariologii franciszkańskiej XIII wieku

100%
Siwiński N. M.
Collectanea Theologica
|
2016
|
vol. 86
|
issue 3
91-145
DE
Ein besonderer Teil der Sammlung von Predigten des Hl. Antoniusumfasst einige Gebete. Sie sind ein Ausdruck der Frömmigkeit und desWissens des ersten Theologielehrers im franziskanischen Orden. Diesekurzen Texte, die Krönung der jeweiligen Predigt, wurden von hl. Antoniusentwickelt, um seine Zuhörer, sowie andere Prediger einzuladen, ihr ganzesLeben Gott und Maria anzuvertrauen. Sechs hier analysierte Mariengebete„Rogamus ergo te Domina nostra“ sind ein Zeugnis der einzigartigen Beziehung,die Antonius mit der Mutter des Herrn verbunden hat. Unser Heiligerentwickelt in ihnen seine originelle Vorstellung von Maria und ihrer Rolleim Leben Christi und seiner Kirche. Der Autor versucht die sprachlichenund theologischen Inhalte der Mariengebete zu analysieren, indem er aufdie bemerkenswerte Konsequenz in gewählten Worten, Symbolen undBildern betrachtet. Diese Analyse führt zur Darstellung der ausgewähltenGebete als Zeugnis der Frömmigkeit und der Theologie in den Anfängendes Franziskanerordens.
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Bernard z Clairvaux, Tomasz z Akwinu i uświęcenie Najświętszej Maryi Panny

80%
Kochaniewicz B.
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
|
2021
|
issue 28
159-176
DE
Der Artikel mit dem Titel Bernhard von Clairvaux, Thomas von Aquin und die Heiligung der Heiligen Jungfrau Maria widmen sich der Kontroverse um die Unbefleckte Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria, die im Brief 174 des Zisterzienserabtes an die Canones von Lyon offenbart wurde. Die darin formulierten Argumente wurden von St. Thomas von Aquin und in der theologischen Debatte verwendet und damit die Haltung zur Heiligung Mariens zu Beginn ihres irdischen Lebens beeinflusst. Dieser Beitrag hebt den Einfluss Bernhards von Clairvaux auf die Position von Thomas von Aquin zur Heiligung der Jungfrau Maria hervor, der in der Literatur zu diesem Thema bisher scheinbar übersehen wurde.
EN
The article entitled Bernard of Clairvaux, Thomas Aquinas and the sanctification of the Blessed Virgin Mary is devoted to the controversy surrounding the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, which was revealed in Letter 174 written to the Canons of Lyon by the Cistercian Abbot. The arguments formulated in it were adopted by St. Thomas Aquinas and used in the theological debate, thus influencing the shaping of the position regarding the sanctification of Mary at the beginning of her earthly life. This contribution highlights the influence of Bernard of Clairvaux on Aquinas’ position on the sanctification of the Virgin Mary, which until now has seemed to be overlooked in the literature.
PL
Artykuł pt. Bernard z Clairvaux, Tomasz z Akwinu i uświęcenie Najświętszej Maryi Panny jest poświęcony kontrowersji wokół Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, którą ujawnił List 174 do kanoników lyońskich napisany przez Cysterskiego Opata. Sformułowane w nim argumenty zostały przyjęte przez św. Tomasza z Akwinu i wykorzystane w debacie teologicznej, wpływając w ten sposób na kształtowanie się stanowiska odnośnie do uświęcenia Maryi u początków Jej ziemskiego życia. Niniejszy przyczynek zwraca uwagę na wpływ Bernarda z Clairvaux na stanowisko Akwinaty w kwestii uświęcenia Dziewicy Maryi, która do tej pory zdawała się być niedostrzegana w literaturze przedmiotu.
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