Search results

1

Wpływ koncepcji małżeństwa na rozumienie zdolności konsensualnej w okresie poprzedzającym promulgację KPK z 1983 r.

100%

Góralski W.

Ius Matrimoniale

|

2015

|

vol. 26

|

issue 2

45-60

EN

The question about the consensual ability, especially its minimum, has been visible in the doctrine of canonical marital law in the period preceding the CIC from 1983. To specify who is able to enter into marriage, the fundamental criterion is the proper understanding of the very marital reality.Regarding the vision of consensual ability, related strictly to the perception of marriage and its very nature, in the considered period special attention needs to be paid to the doctrine of a prominent modern Spanish canonist and philosopher J. Hervada. Its legitimacy can be vividly seen against the background of other theories, whose main representatives, although presenting different opinions (although having a lot in common) are, inter alia, P. Gasparri and J. R. Keating.Gasparri’s concept of marriage is a contract (matrimonium in fieri), which is the fountain of the relationship of mutual justice between spouses. Keating, however, strives to integrate the perception of marriage in fieri with the marriage in facto esse. The marital ability would not only be the ability to the act of marital congruence, but also the ability to live in marriage.According to Hervada, the essence of marriage in facto esse is the legal bond being “unity in natures” prior to any action of the married couple as such. The mentioned canonist attaches significant importance to the capacitas underlining that it should be referred to the act of entering into marriage, it is about the ability to undertake this act not about the ability ad statum coniugalem. He opines that the causes of incapacitas treated in reference to this unity of spouses may cause the invalidity of marriage only if they stand in the way of “unity in natures”.

2

Związki poligamiczne, poliandryczne i poliamoryczne a koncepcja chrześcijańskiego małżeństwa

84%

Stepulak M. Z.

Teologiczne Studia Siedleckie

|

2024

|

issue XXI

259-275

PL

Głównym zadaniem artykułu było dokonanie analizy porównawczej związków poligamicznych, poliandrycznych i poliamorycznych z koncepcją chrześcijańskiego małżeństwa. Wielożeństwo czyli poligamia wzbudza wiele kontrowersji. W poligamii bowiem najważniejsze są aspekty fizyczne, ale osoby decydujące się tworzyć takie relacje motywują je również tradycją, obrzędami religijnymi oraz przymusem ze strony rodzin. Można także mówić o związkach poliandrycznych jako formy poligamii. Związki te tworzą się w sytuacji, kiedy kobieta ma kilku mężów jednocześnie. Wielomęstwo dotyczy głównie marginalizowanych grup społecznych. Innym rodzajem związków są związki poliamoryczne. Opierają się one na miłości romantycznej i bliskości emocjonalnej. Chociaż niewykluczone są kontakty seksualne. Poliamoria ma wyzwalać człowieka spod presji narzuconych norm i zasad podporządkowanych monogamii, przez co ma zapewnić wolność wyboru oraz poczucie dobrostanu. W tym kontekście należy podkreślić, iż małżeństwo chrześcijańskie posiada następujące cechy: miłość, poświęcenie, wierność, wzajemne poszanowanie, przebaczenie oraz modlitwa.

EN

The main task of the article was to conduct a comparative analysis of polygamous, polyandrous and polyamorous relationships with the concept of Christian marriage. Polygamy, or polygamy, raises a lot of controversy. In polygamy, the most important are the physical aspects, but people who decide to create such relationships are also motivated by tradition, religious rituals and coercion from families. We can also talk about polyandrous relationships as a form of polygamy. These relationships arise when a woman has several husbands at the same time. Polyandry mainly concerns marginalized social groups. Another type of relationship is polyamorous relationships. They are based on romantic love and emotional closeness. Although sexual contacts are possible. Polyamory is supposed to free a person from the pressure of imposed norms and rules subordinated to monogamy, thereby ensuring freedom of choice and a sense of well-being. In this context, it should be emphasized that a Christian marriage has the following features: love, sacrifice, fidelity, mutual respect, forgiveness and prayer.

3

Koncepcje małżeństwa u mormonów, katolików i anglikanów wobec zjawisk nieheteronormatywności i rozwiązywalności związków. Analiza porównawcza

67%

Kasperowicz P.

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

|

2024

|

vol. 19

|

issue 21 (2)

53-77

EN

Catholicism sees marriage as an indissoluble sacrament with a strong emphasis on procreation and unity. Anglicanism sees marriage as sacred but not indissoluble, with more flexibility on divorce. Mormons have a unique approach to marriage, which can last for eternity, and their wedding ceremonies (sealing) have great spiritual significance. All three traditions place great importance on marriage, but differ in their approach to its nature, permanence and purposes. Furthermore, the legal institution of marriage in the context of non-heteronormativity (e.g. same-sex unions) is viewed very differently in the Mormon, Anglican and Catholic traditions.

PL

Katolicyzm widzi małżeństwo jako nierozerwalny sakrament o silnym nacisku na prokreację i jedność. Anglikanizm traktuje małżeństwo jako święte, ale nie nierozerwalne, z większą elastycznością w kwestii rozwodów. Mormoni mają unikalne podejście do małżeństwa, które może trwać na wieczność, a ich ceremonie ślubne (pieczętowanie) mają wielkie duchowe znaczenie. Wszystkie trzy tradycje przywiązują dużą wagę do małżeństwa, ale różnią się w podejściu do jego charakteru, trwałości i celów. Ponadto instytucja prawna małżeństwa w kontekście nieheteronormatywności (np. związków osób tej samej płci) jest postrzegana bardzo różnie w tradycjach mormonów, anglikanów i katolików.

Refine search results

1 Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

1 Ius Matrimoniale

1 Teologiczne Studia Siedleckie

1 Góralski W.

1 Kasperowicz P.

1 Stepulak M. Z.

2 2024

1 2015

Wpływ koncepcji małżeństwa na rozumienie zdolności konsensualnej w okresie poprzedzającym promulgację KPK z 1983 r.

Związki poligamiczne, poliandryczne i poliamoryczne a koncepcja chrześcijańskiego małżeństwa

Koncepcje małżeństwa u mormonów, katolików i anglikanów wobec zjawisk nieheteronormatywności i rozwiązywalności związków. Analiza porównawcza