Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  cultures
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Are Compassionate and Self-Image Goals Comparable across Cultures?

100%
Kuncewicz D., Niiya Y., Crocker J.
Polish Psychological Bulletin
|
2015
|
vol. 46
|
issue 4
513-522
EN
This study tested whether compassionate goals to support others and self-image goals to maintain and defend desired self-images: 1) are equivalent constructs across three cultures (U.S., Japan, Poland); 2) overlap with interdependent self-construal; and 3) predict relationships and growth measures similarly in each country. We re-analyzed data from American (n = 130) and Japanese (n = 203) students, reported in Niiya et al. (2013), along with new data from Poland (n = 246). Single and multiple group confirmatory analyses showed that the two-factor structure holds across the three cultures. Interdependence correlated with compassionate and self-image goals only in Japan. In all three samples, compassionate goals correlated with non-zero-sum belief, feeling close, growth-seeking, self-compassion, and learning from failures, whereas self-image goals correlated with defensive responses to conflicts and validation-seeking. Our results suggest that compassionate and self-image goals may serve similar functions in relationships and growth across cultures.
2
Publication available in full text mode
Content available

Book Review: Ost D. (ed.), "Claa After Communism", East European Politics and Societies and Culture (Special Issue), Volume 29, Number 3, August 2015

88%
Ostrowski P.
Warsaw Forum of Economic Sociology
|
2016
|
vol. 7
|
issue 14
139-146
EN
Mainly due to his popular The Defeat of Solidarity, David Ost is very well known to the Polish audience. His analysis related to industrial relations developments in the context of the class notion have been widely discussed. In the Special Issue: ‘Class A! er Communism’ of the East European Politics and Societies and Cultures however, David Ost is taking us for a fascinating journey with an aim to discover a historical dimension of the concept of class (or rather the social structure analysis) not in Poland only, but also in the other postsocialist east European countries. In this sense, David Ost has gathered 12 different essays of the research and critique cases of the class concept in Bulgaria, Croatia, Estonia, Czechia, Hungary, Poland, Romania, Russia, Serbia, Slovakia, Slovenia and Ukraine. All focus on the concept’s analysis under the state socialism and during the transition period.
3

Language and Pure or Rational Ontology

75%
Mejame C. E.
Dialogue and Universalism
|
2015
|
issue 3
163-178
EN
This paper argues that the unicity of the signification of words makes intercompre-hension possible, and explores the possibility of a pure or rational ontology as providing a space for communication between cultures. Therefore no culture has any proprietary right over that ontology.
4
Publication available in full text mode
Content available

The Unknown European Anthem, or What One Schlager Can Teach Us About Political and Poetic Frontiers Between Cultures

63%
Deyneka E.
humanistica 21
|
2017
|
vol. 1
299-323
EN
Analyzing the example of a four decades’ phantasmagoric round-the-world peregrination of one German Schlager of 1974 (“Griechischer Wein”, U. Jürgens, M. Kunze), the article aims to explore the phenomenon of inextricable interconnection between language, art and society in the process of cultural development. The study shows how the boundaries of national cultures are fuzzy, as for the peoples whose common historical, territorial or ethnic backgrounds (particularly, in Europe) make them not only to continuously reconsider geopolitical frontiers between their countries, but especially to constantly reshape the representational ones. The role of artistic phenomena, such as songs, is emphasized. On the one hand, the latter ones reflect the process of such a representational revision (for example, related to the problems of migration, as in the case of “Griechischer Wein”). On the other hand, they often become able to convey some ideas and ideologies, thus, producing an important impact over social, and perhaps even national, mentality. At the same time, on another relatively far cultural ground, in absence of similar anthropological preoccupations, these cultural-artistic products operate with a quite different range of values rather common to all mankind than specifically related to the current situation in a particular society.
PL
The Unknown European Anthem, or What one Schlager Can Teach Us About Political and Poetic Frontiers Between Cultures Eweliny Deyneka prowokuje do refleksji nad zjawiskiem fizycznego językowego, kulturowego, artystycznego przekraczania granic, które przeczy politycznym, ideologicznym, geograficznym – a co za tym idzie psychologicznym i socio-antropologicznym zakotwiczeniom. Na przykładzie popularnej melodii „Griechisher Wein”, która odbiła się szerokim echem w wielu krajach europejskich stając się nieomalże europejskim hymnem, wręcz projekcją początkowych marzeń twórców Unii Europejskiej by stworzyć kulturową jedność w jej różnorodności. Autorka argumentuje, że każda kultura potrzebuje, nie zawsze chcianych i oczekiwanych wpływów z zewnątrz po to chociażby, by przemyśleć swoją obecną kondycję i założenia na jakich się opiera.
5
Publication available in full text mode
Content available

Cultural Behaviour Determinants of the Global Consumer

63%
Meyer M.
Handel Wewnętrzny
|
2017
|
issue 1 (366)
230-239
EN
The aim of the paper is to analyse the cultural behaviour determinants of the global consumer. Transnational corporations make use of their knowledge of cultural issues in their activity adapting their products or communication to specific nationalities. Such knowledge seems to be underestimated in Poland. Apart from that, matters of standardisation are brought up in this article as well as the impact of culture(s) on consumer behaviour. Practical implications are also discussed. The research thesis is that consciousness and making use of consumers’ cultural determinants is the key factor of success in the global market. Literature study and deductive reasoning are used to prove the thesis. It is shown that well-known brands or products are made with reference to the problem of cultural differences and this move makes them so successful. Practical implications allow achieving such success with the proper market segmentation, positioning and marketing. Social implications underline the meaning of cultural differences in a society. This research article is of cognitive nature.
PL
Celem rozważań jest analiza wpływu kulturowych czynników na zachowania globalnego konsumenta. Korporacje transnarodowe wykorzystują wiedzę na temat problematyki kulturowej w swojej działalności, adaptując swoje produkty lub komunikaty na ich temat do konkretnych społeczeństw. W warunkach polskich wiedza ta jest niedoceniana. W artykule poruszono też kwestie standaryzacji i wpływu kultur(y) na zachowania konsumenckie oraz zawarto praktyczne implikacje. Hipoteza badawcza głosi, że świadomość i wykorzystanie kulturowych uwarunkowań konsumentów jest istotnym czynnikiem, warunkującym globalny sukces rynkowy. Podejście badawcze zostało oparte na studiach literatury i rozumowaniu dedukcyjnym. Wykazano, że szeroko znane marki/produkty są tworzone z uwzględnieniem problematyki różnic kulturowych i to działanie bardzo przyczynia się do ich sukcesu rynkowego. Implikacje praktyczne pozwalają na odniesienie tego sukcesu z wykorzystaniem odpowiedniej segmentacji rynkowej, pozycjonowania i marketingu. Implikacje społeczne podkreślają znaczenie różnic kulturowych w społeczeństwie. Tekst jest artykułem badawczym o charakterze poznawczym.
RU
Цель рассуждений – анализ влияния культурных факторов на поведение глобального потребителя. Транснациональные корпорации используют знания насчет культурной проблематики в своей деятельности, приспособливая свои продукты или сообщения о них к конкретным обществам. В польских условиях эти знания недооцениваются. В статье затронули также вопросы стандартизации и влияния культур(ы) на потребительское поведение, а также включили практические импликации. Исследовательская гипотеза гласит, что сознательность и использование культурных детерминантов потребителей существенный фактор, обусловливающий глобальный рыночный успех. Исследовательский подход основан на изучении литературы и дедуктивном умозаключении. Доказали, что широко известные марки/продукты создаются с учетом проблематики культурных отличий, и это действие во многом способствует их успеху на рынке. Практические импликации позволяют добиться этого успеха с использованием соответствующей сегментации рынка, позиционирования и маркетинга. Социальные импликации подчеркивают значение культурных отличий в обществе. Текст – исследовательская статья познавательного характера.
6
Publication available in full text mode
Content available

Zbiory Muzeum Misyjno-Etnograficznego Księży Werbistów w Pieniężnie – 50 lat działalności

63%
Lorenc H.
Nurt SVD
|
2020
|
issue 1
29-57
PL
W 2014 roku Muzeum Misyjno-Etnograficzne Księży Werbistów w Pieniężnie obchodziło 50 lat istnienia. Półwieczna (nie licząc okresu przedwojennego) praca kolekcjonerska zaowocowała powstaniem usystematyzowanych, bogatych zbiorów muzealnych. Artykuł zarysowuje kształt powstającego zbioru eksponatów, a następnie przedstawia jego dokładniejsze omówienie. Zgromadzone egzemplarze o profilu misjologiczno-etnograficznym reprezentują różne – pod względem kulturowym – obszary świata oraz różnorodne działy kultury materialnej i sztuki. Zebrane przedmioty pokazane zostały według wydzielonych asortymentów, ich liczebności i państw pochodzenia. Wspomniano też o okazach sztuki chrześcijańskiej, będącej wyrazem dialogu chrześcijaństwa z kulturami ludów miejscowych. Wyeksponowany dla zwiedzających fragment zasobu egzotycznych kolekcji muzealnych stanowi wycinek dokumentacji życia społeczeństw oraz ukazuje przekrojowo całokształt kultury wybranych plemion i ludów.
EN
In 2014 the Missionary and Ethnographic Museum in Pieniężno celebrated 50th anniversary of its existence. The collector’s work done in half-a-century (not taking into consideration pre-war period) resulted in the creation of systematized and rich museum collections. The article outlines the shape of the emerging collection of exhibits, and then presents its more detailed discussion. Collected items have a missionary-ethnographic profile and culturally represent various areas of the world and various branches of material culture and art. The items are shown according to separate assortments, their number and countries of origin. Also specimens of Christian art are shown, which is an expression of the dialogue of Christianity with the cultures of local peoples. A fragment of the exotic museum collections, which are exposed for visitors, exist thanks to the missionaries themselves and they are a documentation of the lives of societies and show the overall culture of selected tribes and peoples.
7
Publication available in full text mode
Content available

Positive Individual’s Socialization in the Intersection of Cultures and Religions: Narrative of Mimicry and Metamorphosis

63%
TARGAMADZÉ V.
Multicultural Studies
|
2017
|
issue 1
155-164
EN
In the 21st century socialization becomes particularly important because an individual does not stand alone on his/her own, he/she is in a certain society, which is nothing less, indiscreet in the aspects of values, attitudes, behaviour, and other aspects. A person faces his/her value, cultural, religious navigations and other issues because the self-formation is influenced by his/ her cultural and religious perception. This gets strengthened when the society becomes more open for the world. Thus the following question emerges: “What is this openness, for what is this openness, unlimited or with limits?” (Lukšienė, 2000, p. 399). In this context it is possible to formulate the question of scientific problem: what is the gap between individual’s socialization and mimicry as well as metamorphosis at the intersection of cultures and religions? The aim of the article is to reveal the importance of individual’s positive socialization in the intersection of cultures and religions by disclosing the gap of mimicry and metamorphosis. The methodological attitude is social constructivism (Kukla, 2000). The article presents the concept of individual’s positive socialization, discusses the factors influencing it, the scheme and possible manifestations of its possible mimicry and metamorphosis. The attention is paid to a smart education, which, according to Kvieskienė (2015), is the measure of creative and social industries, which helps every person to develop, enable oneself and help different social groups. It can also be the incentive for the positive socialization of a person in the space of cultural and religious connection.
PL
W XXI wieku socjalizacja staje się szczególnie istotna, gdyż człowiek nie żyje w odosobnieniu; funkcjonuje w społeczeństwie, które jest niczym innym, jak powszechnym zbiorem wartości, postaw, zachowań i innych kwestii. Jednostka, na której autokreację wpływa postrzeganie przez nią kwestii kulturowych i religijnych, staje w obliczu pytania o swoją wartość, o to, jak poruszać się w świecie kultury i religii oraz w innych sferach życia. Efekt ten wzmacnia coraz większe otwarcie społeczeństwa na świat. Stąd pojawia się pytanie: „Czym jest ta otwartość, czemu służy? Czy jest nieograniczona czy też ma jakieś granice?” (Lukšienė, 2000, s. 399). W tym kontekście można sformułować pytanie naukowe: jak duża jest rozbieżność między socjalizacją jednostki a mimikrą i metamorfozą na skrzyżowaniu kultur i religii? Celem artykułu jest wykazanie, jak istotne znaczenie ma pozytywna socjalizacja jednostki na przecięciu kultur i religii poprzez ujawnienie rozbieżności między mimikrą a metamorfozą. Postawę metodologiczną opracowania stanowi konstruktywizm społeczny (Kukla, 2000). W artykule przedstawiono koncepcję pozytywnej socjalizacji jednostki, omówiono czynniki, które na nią wpływają oraz schematy i możliwe przejawy mimikry i metamorfozy. Autor przykłada istotną wagę do inteligentnej edukacji, która według Kvieskienė (2015) odzwierciedla sektor twórczy i społeczny, która pozwala na rozwinięcie zarówno potencjału jednostki jak i różnych grup społecznych. Może stanowić ona także zachętę do pozytywnej socjalizacji jednostek zanurzonych w określonej przestrzeni kulturowej i religijnej.
8
Publication available in full text mode
Content available

La théologie africaine, un essai de théologie pratique

51%
Habimana P.
Studia Pelplińskie
|
2020
|
vol. 54
121-135
PL
Celem tego artykułu jest wykazanie, że teologia afrykańska jest zarówno teologią praktyczną, jak i teologią spekulatywną. Jest to teologia, która zrodziła się z perspektywy znalezienia właściwej metody ewangelizacji na kontynencie afrykańskim. Aby to zrobić, teologia przeszła różne etapy, które doprowadziły ją do dojrzałości naukowej. Dzięki wysiłkom, teologia ta przedstawia drogę do głębszej ewangelizacji w afrykańskim kontekście kulturowym. Inkulturacja, jako jeden ze sposobów uprawiania teologii w Afryce, stała się kluczowym słowem w teologii afrykańskiej. Inkulturacja ma tę zaletę, szczerokiego i bezkompromisowego dialogu między Ewangelią a kulturami. Ten dialog umożliwia następnie przyswojenie przesłania Ewangelii w różnych kulturach afrykańskich. 
EN
The purpose of this article is to show that African theology is both a practical theology as well as a speculative theology. It is a theology which was born from the perspective of finding a proper method of evangelization on the African continent. To do this, this theology went through different stages which led it to its scientific maturity. Thanks to the efforts made, this theology has provided a way to a deeper evangelization in the african cultural context. Inculturation, as one of the ways of doing theology in Africa, has become a key word in African theology. Inculturation has the advantage of frank and uncompromising dialogue between the Gospel and cultures. This dialogue subsequently allows an appropriation of the Gospel message in various african cultural backgrounds.
9

O wielości kultur i wartości

38%
Porębski C.
Kwartalnik Filozoficzny
|
2022
|
vol. 50
|
issue 1-4
233-261
EN
The philosophical problem of the plurality of cultures is coeval with philosophy itself. There are three groups of answers to the basic questions: how many cultures are there, and why? The first one includes all the philosophical conceptions – let us call them “uniculturalist” – that hold that only one culture exists actually, or at least potentially, namely: the universally human one. The opposite conceptions – let us call them “pluriculturalist” – regard the plurality of cultures as a fundamentally important and insurmountable feature: plurality of values then follows from their monadic nature. All the intermediate conceptions that can be located between these extremes form the third group. The paper first presents these three groups in more general terms and then, for the sake of a more detailed presentation, follows it up with a discussion of the problem of the plurality of cultures in the conceptions of Edmund Husserl, Max Scheler and Roman Ingarden. However different these three phenomenologists’ ways of approaching this issue might appear, they certainly have at least this in common: they offer their respective solutions against the background of the results of their axiological investigations. The final part of the paper deals with some selected motifs of the contemporary debate concerning the differentiation of cultures. One of them is the impressive frequency of making new uses of Husserl’s concept of the Lebenswelt, especially by Asian and African authors. Another motif: apart from the axiological choices of cultures, other “philosophical determinations” (Levinas’ term), such as the accepted concept of time, are analyzed as important factors making cultures different and numerous. In this context, Ingarden’s works on cultures and the different ways of experiencing time appear ever more interesting.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.