Search results

1

Autentyczność a dojrzałość religijna młodzieży o uzdolnieniach artystycznych

100%

Radoń S.

Studia Socialia Cracoviensia

|

2012

|

vol. 4

|

issue 2

EN

The theoretical and empirical approaches showing that authenticity are the crucial concept of existentialism, postmodernism and humanistic psychology (be free, autonomic, unique, self-defining, self-creating and integrated, transcend enculturation, invent our own patterns, rise above circumstances, gather the past, present and future into the wholeness of our resolute selves, create our own meanings and goals). This article discuses especially the role of authenticity on religious maturity (Allport’s intrinsic orientation, Batson’s quest and Sandage’s dwelling and seeking). In this paper projection method were used to examine the functioning authenticity among artistically gifted young people and its role on religious maturity. Ss (N=296 aged 15–20 yrs) had to finish sentences: 1) I’m sadly …, 2) I treasure, I like …, 3) Rational analysis…. The results of qualitative analysis revealed that the authenticity have two aspects: 1) autonomy (the freedom and loneliness, spontaneity, sensuality and creativity, 2) empathy (kindness, sensibility, emotional self-reflection, the acceptance of the imperfection, love and friendship). The findings confirmed validity of the authenticity on religious maturity as well as usefulness of considerations based on new theoretical suggestions in psychology (developmental framework of new concepts of the authenticity and religious maturity). Implications are considered for future research on dialectical understandings of religious maturity (a Wuthnow, Sandage, Shults dialectical model of spiritual development based on dwelling and seeking offers an interesting theoretical base for research).

2

Odpowiedzialność karna dzieci w irańskim systemie karnym w świetle nowego kodeksu karnego

84%

Ghazanfari H.

Horyzonty Wychowania

|

2014

|

vol. 13

|

issue 25

71-86

EN

The qualitative and quantitative reactions of the penal system to offenses by children and adolescents have always been the subject of investigations and explorations. The significance of childhood and adolescence, the effects of these periods on the personality and future of members of these age groups, and evident differences between the physical and psychological capabilities of children and adolescents compared to adults are the causes of the significance. In this regard, determination of the age of criminal responsibility is considered one of the main axes of juvenile criminal law. The importance of this issue originated from the fact that in this stage the criminal adolescent is exposed punishments determined for adult committers of such crimes. Accordingly, in most countries the legislator determines an age as the age for application of full criminal responsibility. Therefore, when an adolescent reaches that age he/she gains sort of physical and intellectual maturity. The age is conventionally equal to the age of acceptance of social responsibility. In most countries, 18 is the age for application of full criminal responsibility. InIran, the age of religious maturity for girls and boys is 9 and 15, respectively. The ages are also considered the criterion for applying criminal responsibility. However, changes have been made that have caused gradual application of responsibility, specification of some punishments, and prosecution of crimes. The present study aimed to analyze and criticize the status qua in light of the new Islamic Penal Code of Iran and the Criminal Procedure Act.

PL

Różnorakie reakcje systemu karnego w odniesieniu do przestępstw popełnianych przez nieletnich zawsze były przedmiotem badań i poszukiwań. Źródłem tych reakcji jest wpływ okresu dzieciństwa i dorastania na osobowość i przyszłe życie dziecka, w tym oczywiste różnice między fizycznymi i psychicznymi możliwościami dzieci i młodzieży z jednej strony, a dorosłych z drugiej strony. W związku z tym faktem, określenie wieku odpowiedzialności karnej jest uważane za jedną z głównych osi prawa karnego wobec nieletnich, tak by nieletni przestępca nie był narażany na kary przeznaczone dla dorosłych. W większości krajów ustawodawca określa wiek pełnej odpowiedzialności karnej, zakładając, że wraz z osiągnięciem tego wieku młodociany osiąga pewien stopień dojrzałości fizycznej i intelektualnej. W większości krajów pełną odpowiedzialność karną ponosi sprawca, który ukończył 18. rok życia. W Iranie wiek dojrzałości religijnej w przypadku dziewcząt i chłopców kształtuje się odpowiednio na poziomie 9 i 15 lat. Wiek ten jest równoznaczny z wiekiem odpowiedzialności karnej. Jednakże, wskutek zmian w ustawodawstwie Iranu, wprowadzono stopniowalną odpowiedzialność, specyfikację niektórych kar oraz ścigania przestępstw. W artykule autor dokonuje analizy i krytyki status quo w świetle nowego islamskiego kodeksu karnego Iranu oraz ustawy o postępowaniu w sprawach karnych.

3

Umacnianie wiary jako zadanie pasterzy Kościoła na przykładzie świętych Piotra i Pawła w głoszeniu i umacnianiu wiary własnej oraz braci i sióstr w Chrystusie

84%

Dąbek T. M.

Scriptura Sacra

|

2012

|

issue 16

91-109

EN

The task of the Pastors of the Church is to proclaim and fortify the faith. The faith is the great treasure. The people and the Pastors are weak and is very important to confess his weakness and pray for help of God. The Gospels and the Acts of the Apostles show the progress of the faith, human and religious maturity of Simon Peter, fisherman and Apostle. Paul Apostle of the Nations oft speaks abort his weakness (cf. 1 Co 2:1-5; 2 Co 12:7-10; 1 Tm 1:12-16). The Apostles are examples for the Pastors of the Church for proclaim and fortify their own faith and the faith of theirs brothers and sisters. All Christians must care to progress and perseverance in the faith (cf. Rm 11:19-21; 1 Co 16:13f; 2 Co 5:6f; 13:5; Col 1:23; 2:6f; 1 Th 3:2-4; 1 Tm 3:13; 4:12; 6:12.20f); must pray and hope in God’s help (cf. Jn 15:5; Lc 17:5; Ph 4:13), follow of Christ and teachers of the faith (cf. Heb 12:2; 13:7). The faith is the spring of the power and protection in the difficulties and adversities (cf. 1 Th 5:8; Ep 6:14; Heb 11:1.6). The signs of the faith are the acts of the love (cf. Ga 5:6; 1 Tm 1:5; Phm 4-6; Tt 3,15).

4

Dojrzałość religijna kandydatów do bierzmowania. Teoretyczna i empiryczna refleksja nad miejscem sakramentu bierzmowania w życiu Kościoła

67%

Wieradzka-Pilarczyk A., Machalski J., Ochla M., Pilarczyk H., Sienkiewicz M.

Teologia Praktyczna

|

2016

|

issue 17

213-232

EN

The article deals with the place and role of the sacrament of Confirmation in the pastoral mission of the Church. In the theoretical part it presents current teaching of the Church concerning the Confirmation in dogmatic, legal, catechetical and confessional aspects. It also analyzes the meaning of Confirmation as well as the way of preparing to it. In the research part it presents the results of research conducted among middle school students. On the basis of this research it describes religious maturity of today's candidates for Confirmation and formulates pastoral guidelines related to both preparation and administering this sacrament.

PL

Artykuł podejmuje zagadnienie miejsca i roli sakramentu bierzmowania w pastoralnej misji Kościoła. W części teoretycznej prezentuje aktualne nauczanie Kościoła dotyczące bierzmowania w aspekcie: dogmatycznym, prawnym, katechetycznym i wyznaniowym. Analizuje także znaczenie i sposób przygotowania do przyjęcia bierzmowania. W części badawczej prezentuje wyniki badań własnych przeprowadzonych wśród uczniów gimnazjów. Na ich podstawie opisuje dojrzałość religijną współczesnych kandydatów do bierzmowania oraz formułuje wskazania duszpasterskie związane zarówno z przygotowaniem, jak i z udzielaniem tegoż sakramentu.

Refine search results

1 Horyzonty Wychowania

1 Scriptura Sacra

1 Studia Socialia Cracoviensia

1 Teologia Praktyczna

1 Dąbek T. M.

1 Ghazanfari H.

1 Machalski J.

1 Ochla M.

1 Pilarczyk H.

1 Radoń S.

1 Sienkiewicz M.

1 Wieradzka-Pilarczyk A.

1 2016

1 2014

2 2012

Autentyczność a dojrzałość religijna młodzieży o uzdolnieniach artystycznych

Odpowiedzialność karna dzieci w irańskim systemie karnym w świetle nowego kodeksu karnego

Umacnianie wiary jako zadanie pasterzy Kościoła na przykładzie świętych Piotra i Pawła w głoszeniu i umacnianiu wiary własnej oraz braci i sióstr w Chrystusie

Dojrzałość religijna kandydatów do bierzmowania. Teoretyczna i empiryczna refleksja nad miejscem sakramentu bierzmowania w życiu Kościoła