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in the keywords:  durability of marriage
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EN
Die Quelle dieser Menschenwürde ist Gott Schöpfer allain, der die Menschenentstehung und Entwicklung mit Ehe un Familieinstitution eng verbinded hat.Die eheliche Verbindung, die im Einklang mit dem Zweiten Vatikanische Konzil als Ehebung genannt, triefe und verpflichtliche Überweisung anthält. die mit dem Wert und Wür de der menschlichen Person in Verbindung steht.Im Zusammenhang mit deser fundamentalen Tatsache entdecken wir enge Beziehnungen, die zwischen Einheit sowie Unauflöslichkeit und Ehegenieinschaft sowie Familiangemeinschaft auftreten. Unter Auswägung dieser Wechselbeziehungen dem Grund Gottes und Kirchenrechts aufforderungen kommen wir zum Kern des Problems, daß die Ehegemeinschaft sowie Famieliengemeischaft sowohl in seiner Existenz auch im Zielrealization, die Beständigkeit und Ausschlßslichkeit der Ehelihe Verbindung erfordern.
Ius Matrimoniale
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2004
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vol. 15
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issue 9
25-46
EN
Les appels du Pape Jean Paul II (du 28 janvier 2002) adressés à des juges et avocats qu’ils évitent la participation en affaires en vue de divorce ont été le motif de cette élaboration . Son point initial est la présentation de l’indissolubité comme le droit écrit dans la nature de mariage et de personne . Ensuite ont été signalé certains symptômes favorisant la durabilité du mariage en législation polonaise c’est à dire dans le cas de séparation et de divorce. En cette dernière question on souligne le besoin d’effectuer une solide session de réconciliation. L'analyse du discours du Pape à des juges et avocats étant partie importante de l’élaboration vise à l’élimination de la mentalité de divorce.ans l’article ont été formulé des postulats et des propositions concrètes  et les attitudes attendues favorisant l’indissolubité du mariage en contexte de prescriptions polonaises par rapport à des missions et droits de juges et avocats.
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