Search results

1

Czy jesteśmy „ludzkim zoo”?

100%

Wrzesińska K.

Sprawy Narodowościowe

|

2016

|

issue 48

EN

Are we "human zoo"?Review: The Invention of Race. Scientific and Popular Representation, N. Bancel, T. David, D. Thomas (ed.), Routlege: New York-Abington, 2014, ss. 320.The book under review is a collection of articles presenting the functioning of the idea of the human race in the scientific, social and cultural backgrounds. The main purpose is to demonstrate how the concept of race have circulated from the late 18th century in scholarship as well as in popular reception. Thus the authors focus their attention on the so-called ethnological expositions (such as Negro or Eskimo Villages) organized on the occasion of world‘s fairs, today known as “human zoo.” On the social level, this helped support the conviction of the supremacy of the white race. Czy jesteśmy „ludzkim zoo”?Recenzja: The Invention of Race. Scientific and Popular Representation, N. Bancel, T. David, D. Thomas (ed.), Routlege: New York-Abington, 2014, ss. 320.Recenzowana praca zawiera zbiór artykułów poświęconych przedstawieniu funkcjonowania koncepcji podziału ludzkości na rasy na szerokim tle: naukowym, społecznym i kulturowym. Główny cel stanowi zobrazowanie procesu cyrkulacji idei rasy – od ujęć naukowych począwszy od końca XVIII w. aż do ukazania problemu na płaszczyźnie odbioru masowego. Tu obiektem zainteresowań badawczych stały się tzw. ekspozycje etnologiczne (np. wioski murzyńskie, eskimoskie) organizowane przy okazji wystaw światowych, określane dzisiaj mianem „ludzkich zoo”. Płaszczyzna ta przyczyniła się do utrwalenia w świadomości społecznej poczucia supremacji białej rasy.

2

Peter Sloterdijk’s Technopolitics. How Technology Redesigns the Environment and the Polis

75%

Della Torre C.

Ethics in Progress

|

2020

|

vol. 11

|

issue 2

38-53

EN

This paper will analyse the role played by technology in Peter Sloterdijk’s theory, where he seeks to redefine and reconstruct ethics, society and democracy. Indeed, the philosopher’s project is to build a new kind of society, which risks being antidemocratic and elitist: technopolitics. This lemma refers to Sloterdijk’s reconfiguration of the social structure through the elimination of the human rights paradigm in a technological and anti-egalitarian manner. In order to do this, Sloterdijk redesigns the environment as a dangerous place whose rules cannot be followed, and which must be reshaped through technology. Hence, the philosopher reduces ethics to technology, and reinterprets society on the basis of new techno-ethical premises which support a hierarchical and selective new polis.

3

Ludzkie zoo dzisiaj, czyli upokorzenie w czasach popkultury

63%

Rydlewski M.

Dyskurs & Dialog

|

2019

|

vol. I

|

issue 1 (1)

101-113

EN

The article Human zoo today or humiliation in pop-culture age is devoted to a description and criticism of various – in terms of media genre and subject matter – television programmes featuring an element of humiliation, shame and contempt for their protagonists and participants. Author believes that some of the programmes show their participants as well known curiosum from Early Modern Age and human zoo as well. Other or “savage” does not come from geographical periphery any more, but now comes from periphery our postmodern, consumption and neoliberal culture. Other can be for example a villager or TV show member.

PL

Autor zwraca uwagę na upokarzanie uczestników programach rozrywkowych. Jako przykład podaje programy, których celem jest znalezienie uczestnikowi partnera seksualnego, romantycznego i które oparte są na dychotomii miasto/wieś: „Chłopaki do wzięcia” „Rolnik szuka żony”, „Dżentelmeni i wieśniacy. Autor udowadnia, że ukazana w tych programach pogarda wobec środowiska wiejskiego wywodzi się z eurocentryzmu i kolonializmu.

4

Fotografia turystyczna – między wrażliwością a jej brakiem. Szkic na temat współczesnego turyzmu

63%

Najmrocka K.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2018

|

vol. 103

|

issue 4

157-169

EN

Contemporary tourism is one of the most dynamically developing branches of the global economy. Together with travelling masses there come reflections on the cultural and social determinants of travelling itself and tourism, as well as meetings with the other, i.e. the cornerstone of anthropological research. Tourist sensitivity may now be observed from the interesting perspective of a photograph which reveals not so much the intentions of the author as the whole baggage of his or her cultural experience and related contexts. This tourist viewpoint, while often stereotypical, does not necessarily have to be a mere reproduction of certain representations. An example from an online forum about travelling in Morocco shows that some travellers are becoming increasingly aware of the complexity of contacts with foreign culture. Most of them understand that sensitivity and respect are usually the key to mutual understanding and turning tourism into an ethical tool for exploring the world.

5

Ludzkie zoo - ciemna strona kolekcjonerstwa

63%

Gralak Z.

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

|

2019

|

vol. 47

|

issue 4

56-74

EN

The European way of classifying the world, from the Middle Ages, to the nineteenth century, set up his own, universal system by which one should determine what is valuable, and exclude what is unnecessary. In this system, naturally, the highest place in the hierarchy belonged to Europe and Europeans. As a result of such thinking assuming the superiority of one society over another, so-called "human zoos" were created, constituting the missing link in collecting at that time. We are talking about the places where living people played scenes related to life in their indigenous surroundings. This phenomenon for Europeans was a substitute for a journey to the “wild land”. For the first time, the human zoo appeared at the courts of the magnates who financed overseas expeditions to the "New World". His development is a nineteenth-century "living paintings" where for "50 cents you could travel around the world”. In principle, the human zoo can be compared to peculiar collector's collections. Undeniably, they were humiliating and degrading human dignity. This work aims to bring the topic of the problem to the attention and put it as a topic for a broader analysis on the ethical basis.

PL

Europejski sposób klasyfikowania świata, począwszy od średniowiecza, skończywszy na XIX wieku, zakładał własny, uniwersalny system, przy pomocy którego należy określać co wartościowe, a wykluczać to co zbędne. W tym systemie, naturalnie najwyższe miejsce w hierarchii należało się Europie i Europejczykom. W wyniku takiego myślenia zakładającego wyższość jednego społeczeństwa nad drugim, powstawały tak zwane „ludzkie zoo”, stanowiące w mniemaniu ówczesnych brakujące ogniwo kolekcjonerstwa. Mowa tu o miejscach, w których żywi ludzie odgrywali sceny związane z życiem w ich rdzennym otoczeniu. Zjawisko to dla Europejczyków stanowiło namiastkę podróży do dzikiego lądu. Ludzkie zoo po raz pierwszy pojawiło się na dworach możnowładców finansujących zamorskie wyprawy do „Nowego Świata”. Rozwinięcie jego stanowią zaś XIX-wieczne „żywe obrazy” gdzie za „50 centów można było odbyć podróż dookoła świata”. Ludzkie zoo z założenia przyrównać można do osobliwych zbiorów kolekcjonerskich, stanowiących upokarzające i uwłaczające godności człowieka widowiska. Niniejsza praca ma na celu przybliżenie problematyki tytułowego zagadnienia i postawienie jej jako tematu do szerszej analizy o podłożu etycznym.

Refine search results

1 Dyskurs & Dialog

1 Ethics in Progress

1 Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

1 Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

1 Sprawy Narodowościowe

1 Della Torre C.

1 Gralak Z.

1 Najmrocka K.

1 Rydlewski M.

1 Wrzesińska K.

1 2020

2 2019

1 2018

1 2016

Czy jesteśmy „ludzkim zoo”?

Peter Sloterdijk’s Technopolitics. How Technology Redesigns the Environment and the Polis

Ludzkie zoo dzisiaj, czyli upokorzenie w czasach popkultury

Fotografia turystyczna – między wrażliwością a jej brakiem. Szkic na temat współczesnego turyzmu

Ludzkie zoo - ciemna strona kolekcjonerstwa