Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 27

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  intergenerational solidarity
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
EN
The main aim of this paper is to juxtapose the normative aspect of intergenerational solidarity with specific care practices against the backdrop of Poland’s public debate on social expectations, costs and changes needed in the system of pensions and social benefits offered to elderly citizens (the systemic context of intergenerational solidarity). The paper presents grandparents’ practices in offering care to their grandchildren and children’s practices in supporting their elderly parents. Such practices originate not as much from the emotional aspect of intergenerational solidarity as from culture-defined expectations of specific age categories, reinforced by unavailability of public care institutions. The analysis, based on qualitative and quantitative data, finds that intergenerational solidarity in Poland is a source of multiple tensions (including gender-related ones).
EN
Within the context of high filial norms and a limited formal care system for the elderly in Lithuania the paper examines the effects of adult children migration on intergenerational solidarity from elderly parents left behind perspective. More specifically, we analyze if changed geographic proximity as a result of adult children migration has crucial effects on the associational, affectual and functional dimensions of solidarity or it is (also) being predicted by other individual and familial factors. The analysis is based on a quantitative survey of elderly parents (N=305) with at least one migrant child. The results suggest that even if adult children migration has some negative impact for associational solidarity (and to a certain extent, for affectual one), in a way it is being compensated with positive impact on functional solidarity in terms of financial support. While greater geographic proximity as a result of adult children migration is the crucial factor of associational solidarity and determines some forms of functional solidarity, the affectual dimension of solidarity is being shaped by other familial and individual predictors.
EN
Senior policy is a priority challenge for social policy in the face of dynamical changes in demographic processes in Poland. The authors undertook an attempt to present the assumptions, implementation status and planned directions of the senior policy in Warmia and Mazury, as well as to assess them basing on the analysis of key strategic documents in this area.
EN
Recent demographic changes such as ageing, low-fertility, and large out-migration from Eastern European countries, brought into discussion the vivid question of the future of intergenerational solidarity within families. In the context of increasing geographical mobility of young people in search for better paid jobs, the unmet need for personal assistance among the elderly, the underdeveloped system of care services, Romania knows new dynamics of intergenerational support. Contrary to perspectives that consider spatial proximity between adult children and their elder parents the indisputable enabling factor for intergenerational support transfers (Rossi and Rossi, 1990), emerging literature on transnational families highlights that such tight kinship relations continue to exist even across borders (Baldassar et al., 2007). Using recent data from the nationwide survey “The Impact of Migration on Older Parents Left Behind in Romania” (2011), this paper examines the complex dynamics of intergenerational solidarity involving adult children as transnational migrants and their elder parents who remain at home. The statistical models used indicate the migrants’ role as providers of remittances, but also the ways in which other forms of support are distributed among the dyads. Despite a possible presupposition that parents who were left at home might only be beneficiaries of support, the data show the opposite: elderly persons, depending on their age, were active providers of help as well.
EN
This study aims to explore the relationship between presence of intergenerational contacts and support and well-being of older persons living in institutional care facilities. The research was implemented in 12 residential care facilities for older persons analysing the relationship between the services provided by the institutions and the support provided by the family remotely. Design wise this is a cross-sectional study using a 24 question quality of life assessment tool WHOQOL-BREF developed by WHO assessing the perception of a person on her or his position within the culture and the system they belong to as well as in relation to their life goals, expectations, standards and worries, measuring the quality of life in six domains: physical health, psychological wellbeing, level of independence, satisfaction with social relations, satisfaction with one’s living environment and spiritual/ religious/ personal beliefs. Significant correlation is found important between the quality of life and social relationships with family and friends especially in relation to psychological wellbeing, satisfaction with the environment, and social relationships.
EN
This article focuses on two generations of women in the Czech Republic who are currently mothers or grandmothers of young children. Based on interviews that were carried out with 20 mothers and 20 grandmothers of children under the age of 10, the article analyses what kinds of expectations are attached to the role of grandmother and how the norm of ‘good’ grandmother is constructed by different generations of women. The author identifies three strong norms of grandmothering: the norm of non-interference, the norm of constant availability, and the norm of activity. The narratives of both the mothers and the grandmothers reflected a strong ‘gendered contact’ between the two generations, which is based on a generational transfer of caring responsibilities. A new norm, the norm of activity, is mainly constructed by mothers and it involves the idea that a ‘good’ grandmother provides not just instrumental care but above all ‘adventures’. Both the mothers and the grandmothers pointed out how the family role of grandmothers had changed compared to past generations of grandmothers. The article analyses the (changing) norms of grandmothering in relation to the changing cultural representation of ageing and especially in relation to ideas about active ageing, and it highlights some of the contradictory expectations that are attached to the role of grandmothers as a result of the inconsistent/clashing demands being made of them.
EN
In the context of high migration rates and limited formal care support for the elderly the paper deals with normative expectations and actual flows of support in Lithuanian transnational families. The study is based on a representative survey of elderly parents who have at least one migrant child (N=305). The data analysis revealed predominance of familistic attitudes towards filial responsibilities in transnational families. We did not find any significant differences in filial expectations between the two types of transnational families (elderly parents having only migrant children and those with both migrant and non-migrant children). High expectations of elderly parents are not being met in regards to face-to-face and virtual contacts with migrant adult children. The differences in provided/ received emotional support between migrant and non-migrant children were insignificant. However, the data revealed significant differences in provided/received financial support between migrant and non-migrant children.
EN
The increased mortality risk faced by people in older age groups due to COVID-19 became one of the key pieces of information that frames our knowledge about the virus. Chronological age is a significant factor that influences both the experience of risk and the impact of the pandemic in daily life. This articles discusses how chronological age and the category of ‘older people’ were addressed in social and health policies and the discourses surrounding the outbreak of COVID-19. It examines how these processes can affect the position of older people in society and the relationships between different generations. The article focuses on four main arguments. First, it points out that chronological age was established as a significant vector defining the human position in society during the pandemic. Second, it argues that the COVID-19 pandemic has the potential to accelerate age-divisions in our societies and may contribute to the growth of ageist representations. Third, the way age was mobilised and depicted in debates surrounding the pandemic situation has also had an impact on intergenerational solidarity and may reinforce antagonism between generations. Fourth, the COVID-19 pandemic exposed some key structural problems in the field of elderly care and paternalistic attitudes that persist in relation to older people. The second part of the article discusses possible challenges relating to ageism, the well-being of older people, and elderly care that need to be addressed by (social) gerontology and the social sciences and that have been further exacerbated (not only) in the context of the COVID-19 pandemic.
EN
The objective of this paper is to present an overview of the literature on conflicts between adult siblings concerning caregiving to elderly parents. Aging process of parents involves a lot of new issues, decisions and can bring the best or the worst in sibling relationships. Potential sources of conflicts may emerge from the lack of clarity in families as to who and to what extent is supposed to give support to aging parents. The perspective of long time caregiving to older parents may for many adult children be hard to imagine and difficult to render. The intergenerational solidarity paradigm was used as a conceptual framework in explanation of motivation of adult siblings to support their older parents and successfully resolve all conflicts. The article concludes with a recommendation of using family mediation as a valu- able method of conflict resolution between adult siblings concerning caregiving to older parents.
10
Publication available in full text mode
Content available

GENERACJE RZECZY

71%
EN
The first part of the paper is a proposition of a replacement of the category ‘intergenerational solidarity’ (which is a rather idealistic, wishful thinking and descriptive term, cumbersome and difficult to use in the changing and complex social environment) with a term ‘intergenerational ambivalence’ as the latter refers to the conflicting expectations, commitments, norms, standards and actions of individual generations and their ambivalence, which, even if they divide the generations, constitute at the same time the essence of the intergenerational relations. Intergenerational ambivalence on the other hand much more precisely than intergenerational solidarity describes the relations between representatives of different generations as it very accurately reflects the specificity of the relations between generations that appear in the postmodern world with its conflicting expectations, as well as because it emphasises that the specificity of each category of generation reflects the ability of its representatives to cope with the contradicting ideas in their relations with older generations, and with ambivalences that are characteristic of a given place and time. The other part of the paper is an attempt to characterise the manner in which ambivalences that permeate the intergenerational relations are articulated in everyday actions, in particular in those realised through material culture, as well as the manner in which the specifics of today’s material culture increases those conflicts.
PL
Głównym celem pierwszej części artykułu jest zaproponowanie, by zastąpić kategorię „solidarność międzypokoleniowa” (która ma charakter bardzo zideologizowany, bardziej życzeniowy niż opisowy i jest bardzo kłopotliwa do zastosowania w zmiennym, złożonym środowisku społecznym) pojęciem „ambiwalencja międzypokoleniowa”. To ostatnie odnosi się do sprzecznych ze sobą oczekiwań, zobowiązań, norm, działań poszczególnych generacji, do ambiwalencji, które choć dzielą, to jednocześnie stanowią istotę stosunków międzypokoleniowych. Kategoria ta dużo trafniej niż pojęcie solidarności międzypokoleniowej opisuje relacje łączące przedstawicieli poszczególnych pokoleń przede wszystkim dlatego, że bardzo dobrze odzwierciedla specyfikę związków pomiędzy poszczególnymi generacjami, które pojawiają się w ponowoczesnym, pełnym sprzecznych oczekiwań świecie, a także dlatego, że akcentuje ona, iż specyfikę poszczególnych kategorii pokoleniowych określa w dużej mierze to, jak radzą sobie one ze sprzecznościami obecnymi w relacjach ze starszymi generacjami, z ambiwalencjami charakterystycznymi dla określonego czasu i miejsca. Druga część artykułu poświęcona jest próbie scharakteryzowania tego, w jaki sposób ambiwalencje przenikające dziś międzypokoleniowe stosunki artykułują się w codziennych działaniach, przede wszystkim tych realizowanych za pośrednictwem kultury materialnej, a także tego, w jaki sposób współczesna specyfika tej ostatniej takie sprzeczności wzmaga.
PL
W przeszłości wielopokoleniowe budownictwo mieszkaniowe było koniecznością ze względów ekonomicznych. Młode rodziny stopniowo zdobywały środki umożliwiające im uniezależnienie się od rodziców. Ogólny wzrost gospodarczy i postępująca urbanizacja umożliwiły młodym rodzinom znacznie szybsze uzyskanie niezależności. Jednak z punktu widzenia przekazu wiary i chrześcijańskiego stylu życia rozwój ten naruszył naturalną ciągłość międzypokoleniową. Młode rodziny często nie są w stanie zmienić sposobu, w jaki przeżywają swoją wiarę, na odpowiedni styl życia, który był w sposób naturalny przekazywany z pokolenia na pokolenie. Badania religijności na Słowacji pokazują pozytywny wpływ dziadków na przekazywanie wiary. Najważniejszymi osobami w tym obszarze są matki i babcie, natomiast typowy jest brak uczestnictwa w tym procesie ojców i dziadków. W ostatnim czasie obserwujemy trend w kierunku odnowienia budownictwa wielopokoleniowego z większą powierzchnią mieszkalną, łączącego autonomię rodziny nuklearnej z bliskością dziadków. Pod warunkiem, że obie strony przestrzegają wspólnie uzgodnionych zasad regulujących ich współistnienie i korzystanie z części wspólnych, takie budownictwo mieszkaniowe może być dla każdej z nich wzbogacające.
EN
In the past the multigenerational housing was a necessity due to economic reasons. Young families were only gradually acquiring the means enabling them to become independent of their parents. Overall economic growth and progressive urbanisation have made it possible for young families to gain their independence much more quickly. However, from the perspective of the transmission of faith and Christian lifestyle, this development has broken the natural intergenerational continuity. Young families are often unable to transform the way they live their faith into an adequate lifestyle which used to be transmitted from generation to generation as a matter of course. The surveys on religiosity in Slovakia show the positive influence of grandparents on the transmission of faith. The most important persons in this area are mothers and grandmothers, while fathers and grandfathers' typical feature is their long-term nonparticipation in this process. Recently, we can observe a trend towards the renewal of multigenerational housing with a larger living area linking the autonomy of a nuclear family with its proximity to grandparents. Provided that both sides comply with mutually agreed rules regulating their coexistence and the use of common areas, such housing can be enriching for each of them.
EN
The issue of a long-term care has not become, as yet, a focal point of any debate on social policy in Poland. However, a major shift of interest in this subject has been noted lately, which has also manifested itself in the parliamentary work and the draft preliminary legislation concerning the matter. This paper discusses the draft law on long-term care with reference to the theoretical concept of intergenerational solidarity. The main dilemmas connected with the reform of social policy have been enumerated and some light has been shed on the practical economic problems of its implementation.
PL
Opieka długoterminowa nie była do tej pory centralnym punktem w debacie dotyczącej polityki społecznej w Polsce. Niemniej jednak obecnie obserwujemy większe zainteresowanie tą kwestią, czego wyrazem są parlamentarne prace nad wstępnymi założeniami do ustawy o pomocy osobom niesamodzielnym. Artykuł niniejszy analizuje powyższy projekt reformy opieki długoterminowej w odniesieniu do teoretycznej koncepcji solidarności międzypokoleniowej. Tekst wskazuje na ekonomiczne dylematy związane z reformą oraz omawia główne problemy związane z jej implementacją.
PL
Międzypokoleniowe relacje są istotną częścią życia rodziny, budują więzi między jej członkami. Ich bazę stanowi emocjonalne, praktyczne, finansowe wspieranie się. W czasach gdy struktura rodziny i jej funkcje ulegają przemianom, gdy pojawia się wielość form życia małżeńskiego i rodzinnego, stawiane są pytania o siłę i znaczenie solidarności rodzinnej. W przedstawionym artykule podjęto próbę prześledzenia, czy tradycyjnie przypisane normy dotyczące wzajemnego wspierania między rodzicami i dorosłymi dziećmi nadal obowiązują w różnych państwach w Europie. Sprawdzano też, czy rozwody, rodziny rekonstruowane, kohabitacja osłabiają, a może niszczą, solidarność rodzinną.
EN
Intergenerational relationships are a key part of family life, involving the construction of bonds between family members based on emotional, practical, and financial support. In times when family structures and functions are changing and diverse forms of marriage and family life occur, questions are raised about the strength and meaning of family solidarity. In this article, an attempt has been made to consider whether traditional prescriptive norms concerning the mutual support of parents and adult children still apply in different European countries. The author also examines whether divorces, reconstituted families, or cohabitation weaken or even destroy family solidarity.
EN
The article deals with the issue of the significance of intergenerational solidarity. From a demographic perspective, Czech society is ageing considerably, and the theme of care for senior citizens is resonating throughout the social sciences. At present, however, instead of a decline in the significance of intergenerational relationships, an increase in their importance is now being suggested. This theme is highly topical mainly within the context of provision of social care for dependent senior citizens. The aim of the research investigation was not a statistical data analysis or testing of hypotheses, but rather mapping of whether the respondents are willing to display intergenerational solidarity, and the contexts within which they perceive intergenerational solidarity. The actual questionnaire investigation was conducted within the period of 2016 to 2017. The respondents were students of social sciences at the University of Hradec Králové. We focused on the attitudes of young people who in future will share in the provision of social care with regard to senior citizens and their families.
PL
Artykuł porusza kwestię znaczenia solidarności międzypokoleniowej. Z perspektywy demograficznej społeczeństwo czeskie starzeje się w szybkim tempie, a temat opieki nad osobami starszymi rozbrzmiewa echem w naukach społecznych. Obecnie jednak, zamiast osłabienia znaczenia relacji międzypokoleniowych, zauważa się wzrost ich wartości. Temat ten jest bardzo aktualny głównie w kontekście świadczenia pomocy społecznej osobom starszym wymagającym opieki. Celem badania nie była analiza danych statystycznych ani testowanie hipotez, ale raczej określenie, czy respondenci są skłonni do przejawiania solidarności międzypokoleniowej, oraz wyszczególnienie okoliczności, w których ją postrzegają. Właściwe badanie ankietowe zostało przeprowadzone w okresie od 2016 do 2017 roku. Respondenci byli studentami nauk społecznych na Uniwersytecie w Hradec Králové. Skupiliśmy się na postawach młodych ludzi, którzy w przyszłości będą uczestniczyć w świadczeniu opieki społecznej seniorom i ich rodzinom.
PL
Artykuł analizuje wsparcie niepieniężne udzielane osobom starszym w Polsce i innych krajach Europy w celu poznania kluczowych zależności między strukturą rodzin a tym wsparciem oraz diagnozy wyzwań, jakie w tym zakresie mogą czekać populację Polski w nieodległej przyszłości. Badanie zostało przeprowadzone na podstawie danych z badania ankietowego Survey on Health, Ageing and Retirement in Europe (SHARE). Praca podejmuje również próbę odpowiedzi na pytanie o zapotrzebowanie na wsparcie nieformalne w przyszłych pokoleniach starszych Polaków i możliwości jego zaspokojenia. Populacją badaną są osoby w wieku co najmniej 50 lat, gdyż to one w najbliższej przyszłości zadecydują o sytuacji osób starszych. Poza opieką osobistą analiza wyróżnia również pomoc w prowadzeniu gospodarstwa domowego oraz pomoc w załatwianiu spraw urzędowych. Najczęściej udzielaną formą wsparcia jest pomoc w prowadzeniu gospodarstwa domowego, świadczona przede wszystkim przez sąsiadów i członków rodzin, która zmniejsza zapotrze-bowanie na opiekę instytucjonalną. Opieka osobista jest udzielana w zdecydowanej mniej-szości w badanej populacji, również w najstarszej grupie wieku, i nie licząc członków gospodarstwa domowego, jest świadczona zazwyczaj przez dzieci biologiczne.
EN
Present study examines nonfinancial support granted for older people in Poland and other European countries in order to understand the relationships between family structures and that support and to diagnose the challenges that the Polish population may face in this respect in the nearest future. The analysis is based on the data from the Survey on Health, Aging and Retirement in Europe (SHARE). The study attempts also to answer the question about the need for informal support in future generations of older Poles. The study is focused on the population of individuals aged at least 50+, because they will decide about the situation of older people in the near future. The author considers, in addition to personal care, help in running a household and help with paper work. The most frequently received type of support is the help in running a household, received primarily from neighbors and family members, which reduces the need for institutional care. Personal care is provided to the minority of the examined population, even in the highest age group, and, apart from household members, it concerns usually biological children.
EN
The dynamics of contemporary reality are expressed in rapid and radical demographic and social changes. These changes necessitate the need to adapt existing institutions to the needs of all age groups. An extremely interesting institution meeting the needs of people of all ages are intergenerational universities. The article undertakes to show the specificity of functioning in the field of intergenerational integration of an association called the Intergenerational University at the Faculty of Social Sciences of the University of Warmia and Mazury in Olsztyn (UM WNS). This organisation is an example of good practice in activities conducive to intergenerational solidarity and intergenerational ties and relationships. The research used the method of searching and analysing secondary sources, located in the current reference archive of the association and the digital archive collected by the UM WNS. The article presents both the outline of the activities of the UM WNS in the perspective of the organization's cooperation with institutions of the local environment (especially seniors) and the characteristics of work in the intergenerational area: the implementation of workshops, lectures, seminars and conferences.
PL
Dynamika współczesnej rzeczywistości wyraża się w szybkich i radykalnych zmianach demograficzno-społecznych. Zmiany te wymuszają konieczność dostosowania istniejących instytucji do potrzeb wszystkich grup wiekowych. Niezwykle interesującą instytucją wychodząca naprzeciw potrzeb osób w każdym wieku są uniwersytety międzypokoleniowe. W artykule podjęto się ukazania specyfiki funkcjonowania w zakresie integracji międzypokoleniowej stowarzyszenia o nazwie Uniwersytet Międzypokoleniowy przy Wydziale Nauk Społecznych Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie (UM WNS). Wymieniona organizacja jest przykładem dobrej praktyki w zakresie działań sprzyjających solidarności międzygeneracyjnej i więzi oraz relacji międzypokoleniowych. Do badań wykorzystano metodę przeszukiwania i analizy źródeł wtórnych, znajdujących się w bieżącym archiwum podręcznym stowarzyszenia oraz archiwum cyfrowym zgromadzonym przez UM WNS. W artykule przedstawiono zarówno zarys działalności UM WNS w perspektywie współpracy organizacji z instytucjami środowiska lokalnego (zwłaszcza środowisk seniorskich), jak i charakterystykę pracy w obszarze międzypokoleniowym: realizacji warsztatów, wykładów, seminariów i konferencji.
PL
Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie, czy w dobie kryzysów, cyfryzacji i mediatyzacji więzi społecznych wciąż aktualna jest idea solidarności międzypokoleniowej. Autorka prowokacyjnie podaje w wątpliwość przemyślenia dotyczące współodpowiedzialności społecznej za losy kolejnych generacji. Jednocześnie zastanawia się, jakie jest współczesne oblicze rodzinnych relacji interpersonalnych w społeczeństwie; dostrzega w nich zmiany, szanse i zagrożenia. Odkrywa dobre praktyki, w oparciu o które ludzie młodzi mogą promować solidarność międzypokoleniową na szczeblu lokalnym i regionalnym oraz przedstawia swój punkt widzenia w zakresie krzewienia efektywnych rozwiązań na rzecz wykorzystywania potencjału osób starszych.
EN
This work is an attempt to answer the question whether in times of crises, digitalisation and the mediatization of social bonds the idea of intergenerational solidarity is still valid. The authoress provocatively questions the thoughts on social responsibility for the fate of the next generation. At the same time she wonders what the modern face of family interpersonal relationships in society is; sees a change, opportunities and threats. Reveals the best practices, based on which young people can promote intergenerational solidarity at local and regional levels and presents her point of view in terms of promoting effective solutions to exploit the potential of older people.
EN
The aim of the paper is to show the problem of the responsibility for caring for the older people in China in the context of the cultural aspects of intergenerational solidarity. The high proportion of people aged 65 and over in the population of China has made the government and Chinese society face the challenges of coping with the problems of the ageing population. These problems are also associated with the wider care for older people, which in China has a strong cultural background expressed even in “the virtue of filial piety.” Addressing these problems or mitigating the effects of the lack of sufficiently effective solutions, involves the supporting of intergenerational solidarity.
PL
Celem artykułu jest wskazanie problemu odpowiedzialności za opiekę nad osobami starszymi w Chinach w kontekście kulturowych aspektów solidarności międzypokoleniowej. Wzrost udziału osób w wieku 65 lat i powyżej w populacji Chin sprawił, że przed rządem i społeczeństwem chińskim stoi wyzwanie sprostania problemom starzejącego się społeczeństwa. Problemy te są związane również z szeroko rozumianą opieką nad osobami starszymi, która w Chinach ma silne podłoże kulturowe, wyrażające się chociażby w „cnocie synowskiej nabożności”. Sprostanie wspomnianym problemom bądź złagodzenie skutków braku wystarczająco skutecznych rozwiązań wiąże się ze wspieraniem solidarności międzypokoleniowej.
EN
The subject of the paper is intergenerational solidarity that sociologists have always believed to be the essence of community life, and which has now become an urgent problem for the society and a challenge to the authorities. A review of theoretical opinions as well as an analysis of international results of the research in the subject suggest a greater probability of solidarity and a lower risk of intergenerational conflict at both, the social micro as well as macro levels. The discovered social potential requires a political task framework, which means that geriatric programs aimed at meeting the needs of the ageing population and satisfying the expectations of senior citizens must be developed and implemented. However, those directions and proposed solutions of the state’s social policy must first obtain wide social approval. This is not an easy task while ageing, Poland and states similar to Poland will have to cope with legal and institutional solutions of the past as well as serious social problems that are deeply rooted in those countries’ limited economic resources. Hence priority must be given to the thorough reconstruction of the regime and novel solutions in the social and economic policy. The building of social approval for long-term and far-reaching reforms of the social security policy may be further impeded by the fact that the imminence of those reforms is not yet fully recognised and appreciated, and the expected benefits from such reforms to an individual are not fully apprehended.
PL
Przedmiotem analizy jest solidarność międzypokoleniowa, która dla socjologów zawsze była istotą życia zbiorowego, a stała się najbardziej palącym problemem współczesnego społeczeństwa i wyzwaniem dla władzy. Dokonany przegląd stanowisk teoretycznych oraz wyników badań międzynarodowych skłania do przyjęcia tezy zakładającej większe prawdopodobieństwo solidarności i mniejsze ryzyko konfliktu międzypokoleniowego na poziomie mikro- i makrospołecznym. Ujawniony potencjał społeczny wymaga obudowy polityczno-realizacyjnej – konieczne jest zatem przygotowanie i wdrożenie programów gerontologicznych, a opisane wyzwania i kierunki w polityce społecznej wobec starości i wobec seniorów wymagają społecznej zgody na proponowane rozwiązania. Nie jest i nie będzie to zadanie łatwe, takie bowiem kraje, jak Polska, starzejąc się, zmagać się muszą równocześnie ze spuścizną rozwiązań instytucjonalnych i prawnych poprzedniego ustroju oraz z wieloma poważnymi problemami społecznymi mającymi u podłoża ubóstwo, przebudowę struktur ustrojowych, tworzenie nowych rozwiązań w polityce gospodarczej i społecznej. Jedną z istotnych przeszkód w budowaniu społecznej aprobaty zmian i rozwiązań długookresowych i wspierania koniecznych reform w systemie zabezpieczenia społecznego jest także brak zrozumienia ich konieczności i spodziewanych korzyści dla pojedynczego człowieka.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.