Search results

1

Etyka zawodowa i przestrzeganie zasad Kodeksu etyki bibliotekarza i pracownika informacji w opinii polskich bibliotekarzy – wyniki badań

100%

Bogdańska B.

Bibliotekarz Lubelski

|

2013

|

issue 56

67-78

EN

This article presents the results of research into the level of familiarity with the Code of Ethics of Librarians and Information Professionals in a group of Polish librarians. The research, in the form of a survey, was conducted from November 2013 to January 2014. It covered a group of 261 librarians ranging from 23 to over 50 years of age in various positions (junior, senior and qualified librarians, curators, senior curators, doctors, personnel of university libraries, and staff and directors of branches of municipal and regional libraries). The results of the research indicate good familiarity with the Code in the surveyed group of librarians, and their appropriate conduct, as far as ethical and moral choices are concerned. Librarians with little work experience particularly stand out against the background of the respondents. Apart from their high level of knowledge of the guidelines of the Code they are also characterised by proactive and ethical attitudes towards readers and colleagues.

RU

В статье представляются результаты исследований касающихся уровня знания Кодекса этики библиотекаря и работника информации в группе польских библиотекарей. Исследования были проведенные в виде анкеты с ноября 2013 г. по январь 2014 г. В исследованиях приняла участие группа 261 библиотекарей в возрасте с 23 по свыше 50 лет, работники разных уровней (младшие, старшие и дипломированные библиотекари, хранители, старшие хранители, кандидаты наук, сотрудники академических библиотек, сотрудники и руководители городских и воеводских отделений). По результатам опроса, проверенная группа хорошо знает Кодекс этики библиотекаря и работника информации и отличается хорошим подходом к этическим и моральным выборам. На фоне респондентов выделяются библиотекари с коротким трудовым стажем. Кроме высокого уровня знаний на тему Кодекса, они отличаются также проактивным и этическим поведением в контакте с читателями и сотрудниками.

PL

W artykule zawarto wyniki badań dotyczących poziomu znajomości Kodeksu etyki bibliotekarza i pracownika informacji przez grupę polskich bibliotekarzy. Badania o charakterze ankietowym przeprowadzono od listopada 2013 do stycznia 2014 r. Została nimi objęta grupa 261 bibliotekarzy w wieku od 23 do ponad 50 lat na różnych stanowiskach służbowych (bibliotekarze młodsi, starsi, dyplomowani, kustosze, starsi kustosze, doktorzy, pracownicy bibliotek uniwersyteckich, pracownicy i kierownicy filii bibliotek miejskich i wojewódzkich). Wyniki badań wskazują na dobrą znajomość Kodeksu wśród badanej grupy bibliotekarzy oraz na ich właściwą postawę w kwestii wyborów etycznych i moralnych. Na tle respondentów wyróżniają się szczególnie bibliotekarze z niewielkim stażem pracy. Oprócz wysokiego poziomu wiedzy na temat wytycznych Kodeksu cechuje ich także proaktywna i etyczna postawa wobec czytelników i współpracowników.

2

Etyka zawodowa żołnierzy Wojska Polskiego

86%

Wach M.

Rocznik Europeistyczny

|

2018

|

issue 4

85-96

PL

Celem niniejszego artykułu jest przybliżenie problematyki etyki zawodowej żołnierzy zawodowych Wojska Polskiego. Autorka bada również zasadność wprowadzenia etyki zawodowej do zawodów mundurowych. Odwołując się do obecnie obowiązującego Kodeksu Honorowego, podjęto próbę charakterystyki żołnierza zawodowego w kontekście jego etycznych powinności. Zwieńczeniem artykułu jest próba scharakteryzowania żołnierza na podstawie owych regulacji.

EN

The aim of this article is to consider the nature of professional ethics of the members of the regular Polish army. The author also examines the legitimacy of introducing professional ethics for uniformed professions. According to the currently binding Code of Honour, the author tries to characterize a professional soldier in the context of his ethical duties. An attempt to characterize a soldier based on these regulations is the culminating point of this article.

3

Z polskich prac nad kodyfikacją zasad etyki sędziowskiej

72%

Korzeniewska-Lasota A.

Studia Warmińskie

|

2017

|

issue 54

265-275

PL

W artykule autorka zarysowuje proces tworzenia kodyfikacji zasad etyki zawodowej sędziów. Sygnalizuje początki powstawania „wzorca dobrego sędziego”, a następnie toczące się w środowisku prawniczym dyskusje na temat potrzeby normatywnego ujęcia zasad etyki zawodowej w odrębny zbiór. Przedstawia przedłożone propozycje kodeksów etycznych, aż po wieńczące proces kodyfikacji dwa zbiory: uchwalony przez Stowarzyszenie Sędziów „Iustitia” Zbiór zasad postępowania sędziów oraz Krajową Radę Sądownictwa Zbiór zasad etyki zawodowej sędziów i asesorów sądowych.

EN

In the article the author depicts the process of creating the codification of judicial principles of professional conduct. Firstly, the author describes the beginnings of the “model of a good judge”, followed thereafter by discussion in judicial environment on the need of normative conceptualization of the principles of conduct, which would constitute a separate collection. The proposals of the ethical codifications are presented, together with the two concluding works: The Judicial Set of Principles of Conduct [Zbiór zasad postępowania sędziów] created by the Association of Judges “Iustitia” and The Set of Principles of Professional Conduct for Judges and Candidate Judges [Zbiór zasad etyki zawodowej sędziów i asesorów Sądowych] by the National Council of the Judiciary in Poland.

4

Kodyfikacje Jana Pawła II

72%

Adamowicz L.

Studia Prawnicze KUL

|

2017

|

issue 4

7-17

EN

The article presents the person of Saint John Paul II as a supreme legislator and sole Pontiff in the history of the Church that had promulgated an entire universal legislation of the Catholic Church, that is: the Code of Canon Law for the Latin Church in 1983 and the Code of Canons of the Eastern Churches in 1990. The laws promulgated by the Pontiff posses two distinct motifs: an anthropologically-personalistic one and an ecclesiological one. The Pope had not only promulgated the texts of the Codes, but what is more, he provided a personal contribution into the content of the law. Albeit, not a canonist himself, he nevertheless in cooperation with various groups of experts, had carefully analyzed the projects prior to their promulgation. What is an important aspect of the codes of John Paul II is their concordance and continuity with the decrees of the Second Vatican Council, therefore it is possible and appropriate to call them the final.

PL

Artykuł przedstawia Osobę św. Jana Pawła II jako ustawodawcę, jedynego papieża w historii Kościoła, który promulgował całość prawodawstwa powszechnego Kościoła katolickiego: Kodeks prawa kanonicznego dla Kościoła łacińskiego w 1983 roku i Kodeks kanonów Kościołów wschodnich w 1990 roku. W ustawach przez niego promulgowanych wyraźnie zaznaczają się akcenty: antropologiczno-personalistyczny i eklezjologiczny. Papież nie tylko promulgował kodeksy, a także wniósł osobisty wkład w treść prawa Kościoła, bo chociaż nie był kanonistą, to wraz z grupami specjalistów przed aktem promulgacji starannie przestudiował projekty. Ważnym rysem kodeksów Jana Pawła II jest ich łączność z decyzjami Soboru Watykańskiego II, stąd też można je nazwać ostatnimi dokumentami soborowymi.

5

Koniec ery kodeksów?

72%

Kaczor J.

Przegląd Prawa i Administracji

|

2020

|

vol. 120

|

issue Tom 1

55 - 66

PL

Autor stawia pytanie, czy współcześnie jest jeszcze miejsce na kodeksy w takiej formie, w jakiej były one tworzone w XIX wieku. Przede wszystkim zmieniły się warunki, w jakich powstawały ówczesne kodeksy, oraz postulaty wobec nich stawiane. Nie oczekuje się już obecnie, że akty te będą całkowicie i wyłącznie regulować daną dziedzinę życia społecznego. Nasiliło się zjawisko dekodyfikacji, polegające na regulowaniu materii właściwych kodeksom w innych ustawach, co rodzi problemy na tle ich wzajemnych relacji. Utrudnieniem dla procesu kodyfikacji jest także brak współpracy pomiędzy nauką prawa i sądami, które do tej pory wspólnie wypracowywały rozwiązania, wpisywane następnie do treści kodeksów. Zdaniem autora kodeksy mogą jednak nadal odgrywać ważną rolę i pełnić funkcję w pewnej mierze symboliczną. Najważniejszym zadaniem kodeksów jest bowiem tworzenie aksjologicznych podstaw danej dziedziny prawa, przede wszystkim formułowanie katalogu zasad decydujących o jej autonomii.

EN

The author of the article asks the question whether there is still space for codes in the form in which they were created in the nineteenth century. The conditions for the creation of codes have changed. Lawyers do not require codes in order to completely regulate a given field of social life. The occurrence of decodification is very strong. Lack of cooperation between legal science and the courts makes it difficult to create new codes. However, in the author’s opinion, codes can still play an important and symbolic role. The most important function of codes is to create the axiological foundations of a given branch of law.

6

Toruńskie kodeksy z XV, XVI i początku XVII wieku jako nośnik introligatorskich cech artystycznych i konstrukcyjnych.

72%

Zamrzycka J.

Rocznik Toruński

|

2013

|

issue 40

153-171

7

Mszał Gnieźnieński z Niederaltaich Missale Plenarium ms. 149 Vetusque Antiquissimus

72%

Gajur J.

Colloquia Theologica Ottoniana

|

2018

|

issue 1

279-300

PL

Missale plenarium ms. 149 to najstarszy kodeks średniowieczny znajdujący się w Katedralnym Muzeum w Gnieźnie. Zapomniany przez wieki, dopiero na przełomie XIX i XX stulecia doczekał się najpierw pierwszych uwag, a później wielu krótkich opracowań. Dopiero jednak w latach 70. ubiegłego wieku ukazało się większe opracowanie na temat ms. 149 autorstwa K. Biegańskiego i J. Woronczaka. W tych też latach kalendarz, będący częścią składową missale, stał się tematem bodajże pierwszej i chyba jak na razie jedynej pracy magisterskiej. Po latach autor wspomnianej pracy podjął się przypomnienia historii związanej z wiekowym zabytkiem dziedzictwa kulturowego Polski, pogłębiając studium o nowe doniesienia na temat całego mszału. Nie w pełni poznany jeszcze pół wieku temu manuskrypt, dzięki wysiłkom badaczy odsłonił po części swoje tajemnice. Analiza paleograficzna i porównawcza z innymi zabytkami tego okresu pozwoliła ustalić w miarę dokładnie datę i miejsce powstania rękopisu oraz okoliczności jego zamówienia i sprowadzenia do Gniezna. Są to niezwykle cenne i ważne informacje, zważywszy na to, że dotyczą początków historii państwa polskiego i jego dziedzictwa kulturowego wniesionego przez Kościół katolicki i pierwszych władców naszego kraju, w tym wypadku monarchy Władysława Hermana, fundatora mszału gnieźnieńskiego oraz głównego donatora remontu katedry. Dzięki naukowym poszukiwaniom źródeł polskiej kultury odzyskujemy dawną, często zapomnianą albo i celowo pomijaną część naszej narodowej i kulturowej tożsamości. Jest nią bez wątpienia mszał gnieźnieński ms. 149, sprowadzony do Polski dla uświetnienia uroczystości konsekracji katedry gnieźnieńskiej, a dziś stanowiący dowód na wkład Kościoła i narodu w zachodnią cywilizację

EN

Missale plenarium ms. 149 is the oldest medieval codex located in the Gniezno Cathedral Museum. It was not until the turn of the nineteenth / twentieth century that it finally came under observation, and was later used in series of short reports. A more comprehensive study on ms. 149 by Biegański and Woronczak was done in the 1970’s. In the same years, the calendar, which is part of the missal, has become the subject of probably the first and perhaps the only master’s thesis so far. After years, the author of the mentioned work has been reminded of the history of the old cultural heritage of Poland, deepening the study of new reports on the whole Missal. This not yet fully known half a century ago manuscript, thanks to the efforts of researchers, has partially uncovered some of its secrets. Paleographic and comparative analysis with other monuments of this period allowed to establish the exact date and place of origin of the manuscript and the circumstances of its order and its being brought to Gniezno. This is extremely valuable and important information, given that it relates to the beginnings of the history of the Polish state and its cultural heritage brought about by the Catholic Church and the first rulers of our country, in this case, Władysław Herman, the founder of the Gniezno Missal and the principal donor for the cathedral renovation. Thanks to the scientific research for sources of Polish culture, we are recovering the old, often forgotten, and deliberately overlooked part of our national and cultural identity of not so long ago. It is without a doubt the Gniezno Missal 149, brought to Poland to celebrate the consecration of the Gniezno Cathedral, and today constitutes proof of the contribution of the Church and the nation to Western civilization.

8

Postępowanie z projektami kodeksów jako przykład szczególnego trybu ustawodawczego.

58%

Borski M.

Roczniki Administracji i Prawa

|

2013

|

vol. 13

17-25

PL

W grudniu 1995 roku wprowadzono w regulaminie Sejmu szczególny porządek postępowania z projektami kodeksów. Podkreślenia wymaga przy tym fakt, że konstytucja nie przewiduje takiego trybu. Odnosi się on do projektów nowych kodeksów, a także do projektów zmian kodeksów oraz projektów przepisów wprowadzających kodeksy i ich zmian. Chodzi o zapewnienie ochrony spójności uregulowań kodeksowych i wyeliminowanie możliwości przypadkowej nowelizacji kodeksu przy uchwalaniu ustaw szczególnych. Autor dokonuje analizy obowiązujących regulacji w tym zakresie, zwracając szczególną uwagę na główny cel tego szczególnego trybu ustawodawczego, jakim jest konieczność wyraźnie wolniejszego i bardziej kompleksowego podejścia do takich prac ustawodawczych.

EN

In December 1995, order of conduct of projects of codes was introduced to the rules of the Sejm. It should be stressed, that the Constitution does not provide for such a mode. It refers to the design of new codes and to drafting amendments to codes and regulations implementing the codes and their changes. It is about ensuring the protection of statutory regulations and eliminating the possibility of accidental amendments to the Code when adopting specific laws. The author analyzes the existing regulations in this area, paying particular attention to the main objective of this particular legislative mode, which is the need of a clearly slower and more comprehensive approach to such legislative work.

9

Sprawa Etyczna. Opracowanie hipotetycznego studium przypadku CFA The Ethics Challenge edycja 2021

58%

Bulczak P. M., Marciniszyn A. B., Tomczuk A. W.

Bezpieczny Bank

|

2021

|

vol. 84

|

issue 3

115-124

EN

The article presents an analysis of the ethical issues identified in a case study involving a description of events during the first week of work of a new bank advisor in a hypothetical bank (New Bank). The analysis was created for the final stage of the 4th edition of CFA Ethics Challenge (2021). Basing on the model of the fraud triangle, three groups of reprehensible behaviours and actions were identified with appropriate solutions. The article also presents recommendations for the improvement of ethics in New Bank and focuses on aspects deemed crucial.

PL

Opracowanie dotyczy analizy zagadnień etycznych jakie zidentyfikowano w studium przypadku obejmującego opis zdarzeń z pierwszego tygodnia pracy nowo zatrudnionego doradcy bankowego w hipotetycznym banku (New Bank). Analiza została wykonana na potrzeby wystąpień w finale 4. edycji konkursu CFA Ethics Challenge 2021. Wykorzystując model trójkąta nadużyć, zidentyfikowano trzy grupy nagannych zachowań lub działań oraz sformułowano propozycje rozwiązań. Opracowano także rekomendacje z intencją poprawy poziomu etyki w New Banku oraz wyeksponowano te aspekty, które zasługują na uznanie.

10

Rekopis MS 104 z archiwum krakowskiej kapituły katedralnej na Wawelu

58%

Rybska-Bąk K., Bąk Ł.

Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce

|

2015

|

vol. 124

5-38

PL

Artykuł dotyczy rękopisu MS 104 znajdującego się w Archiwum Krakowskiej Kapituły Katedralnej na Wawelu. Kodeks ten powstał w I połowie XV w. Był kilka razy wzmiankowany, jednak nie doczekał się dotychczas szerszego opracowania. Jego stan zachowania jest dostateczny, jednak ze wzglądu na pękniętą okładzinę górną nie jest obecnie udostępniany. Autorzy w pierwszej części artykułu skoncentrowali się na opisie kodykologicznym rękopisu. Kodeks MS 104 nie należy do bogato zdobionych. Na jego dekorację składa się inicjał, dwa przedstawienia herbu Doliwa oraz wypełnienia liter przypominające ludzkie twarze, które znajdują się jedynie w tekstach pierwszego pisarza. Wyszczególnione zostały umieszczone w nim znaki wodne oraz teksty, które napisano tą samą ręką. Rękopis nie jest jednorodny. To zbiór dziesięciu tekstów należących do różnych autorów. Nie można z całą pewnością wskazać osoby, której kodeks był dedykowany. Różnorodność dzieł zawartych w rękopisie może być jedynie odzwierciedleniem zainteresowań zleceniodawcy. Biorąc pod uwagę okres, w którym rękopis mógł powstać oraz jego teść, autorzy wzięli w swym rozważaniu pod uwagę dwie osoby: braci Wincentego oraz Jakuba Kota.

EN

The article deals with the MS 104 manuscript which lies in the Archive of the Cathedral Chapter at the Wawel. This code was written down in the first half of the 15th century. It appeared a few times in scientific literature, but no detailed study has been devoted to it yet. The manuscript is in a fairly good shape. Notwithstanding, it cannot be made available to anyone since its upper cover is cracked in some places. In the first part of the article emphasis was put on a codicological description of the manuscript in question. The MS 104 code is far from being richly embellished. What it presents externally is an initial, two images of Dowlin’s coat of arms as well as letters’ fillings which resemble human faces which in turn appear but in the first author’s texts. Watermarks and texts handwritten by one person have been accentuat-ed there. The manuscript is not homogenous – what it contains is a collection of ten texts stemming from different authors. There is no certainty as to which person the code might have been dedicated to. The multifaceted character of works included in the code may merely reflect hobbies and interests of the purchaser. Taking account of the time in which the manuscript might have been elaborated as well as what its contents are, the authors of the article decided to focus on two persons – brothers Wincenty and Jakub Kot.

11

Przyszłość Kodeksu Prawa Kanonicznego (Kodeks Jana Pawła II czy Franciszka?)

51%

Gałkowski K. T.

Studia Prawnicze KUL

|

2022

|

issue 2

7-22

UK

Предметом дослідження є поточна законодавча практика у Католицькому костелі, яка рясніє змінами положень Кодексу Канонічного Права та законів, виданих за його межами. Автор аналізує обґрунтування практики кодексу, запитуючи, чи є Кодекс адекватною формою для вираження досвіду правового виміру Костелу. Він помічає його недостатність і вказує на інші інструменти, які б виражали єдність правового явища у відповідних для місцевих громад формах.

RU

Предметом данной статьи является современная законодательная практика в Католической Церкви, которая изобилует изменениями положений Кодекса Канонического Права и законов, изданных вне его. Автор анализирует обоснование практики применения кодекса, задаваясь вопросом, является ли кодекс адекватной формой для выражения опыта правового измерения Церкви. Признается недостаточ- ная эффективность кодкекса. При этом автор указывает на другие инструменты, которые позволят выра- зить единство правового явления в формах, подходящих для местных сообществ.

EN

The subject of the study is the current legislative practice in the Church, which abounds in changes to regulations of the Code of Canon Law and legal acts issued outside of it. The author analyzes the reasons underlying the code practice, asking whether the code is an adequate form to express the experience of the legal dimension of the Church. He recognizes the code’s inadequacy and points to other tools that would express the unity of the legal phenomenon in forms appropriate for local communities.

PL

Przedmiotem opracowania jest aktualna praktyka prawodawcza w Kościele katolickim, która obfituje zmianami przepisów w Kodeksie Prawa Kanonicznego oraz ustawami wydawanymi poza nim. Autor analizuje racje stojące u podstaw kodeksowej praktyki, pytając o to, czy kodeks jest adekwatną formą dla wyrażenia doświadczenia prawnego wymiaru Kościoła. Dostrzega jego niewystarczalność oraz wskazuje na inne narzędzia, które wyrażałyby jedność zjawiska prawnego w formach właściwych dla wspólnot lokalnych.

12

„Teoria śni, praktyka uczy”1 . Etyka zawodowa dziennikarzy

44%

Mijalski M.

Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM

|

2019

|

issue 19-20

9-19

EN

The purpose of this article is to trace the process of shaping journalistic ethics in Poland. The author also drew attention to the three-level self-control of the media: at the level of the individual, editorial staff and the entire professional environment. In autumn 2019, parliamentary elections took place in our country. The period of the election campaign, especially in times of media politics and mediatization of politics, carries various temptations, journalists may try to influence the results of voting. Then the theory (written principles, codes or ethical regulations) is tested in practice. In this article, the last part is devoted to this issue. To this end, selected legal acts were reviewed within the framework of the subject matter.

PL

Celem niniejszego artykułu jest prześledzenie procesu kształtowania się etyki dziennikarskiej w Polsce. Autor zwrócił również uwagę na trzystopniową samokontrolę mediów: na poziomie jednostki, redakcji oraz całego środowiska zawodowego. Jesienią 2019 roku miały miejsce wybory parlamentarne w naszym państwie. Okres kampanii wyborczej, zwłaszcza w czasach polityzacji mediów i mediatyzacji polityki, niesie różne pokusy, dziennikarze mogą próbować wpływać na wyniki głosowań. Wtedy to teoria (spisane zasady, kodeksy czy regulaminy etyczne) jest sprawdzana w praktyce. W niniejszym artykule ostatnia część poświęcona jest temu zagadnieniu. W tym celu dokonano przeglądu wybranych aktów prawnych w ramach podjętej tematyki.

Refine search results

Etyka zawodowa i przestrzeganie zasad Kodeksu etyki bibliotekarza i pracownika informacji w opinii polskich bibliotekarzy – wyniki badań

Etyka zawodowa żołnierzy Wojska Polskiego

Z polskich prac nad kodyfikacją zasad etyki sędziowskiej

Kodyfikacje Jana Pawła II

Koniec ery kodeksów?

Toruńskie kodeksy z XV, XVI i początku XVII wieku jako nośnik introligatorskich cech artystycznych i konstrukcyjnych.

Mszał Gnieźnieński z Niederaltaich Missale Plenarium ms. 149 Vetusque Antiquissimus

Postępowanie z projektami kodeksów jako przykład szczególnego trybu ustawodawczego.

Sprawa Etyczna. Opracowanie hipotetycznego studium przypadku CFA The Ethics Challenge edycja 2021

Rekopis MS 104 z archiwum krakowskiej kapituły katedralnej na Wawelu

Przyszłość Kodeksu Prawa Kanonicznego (Kodeks Jana Pawła II czy Franciszka?)

„Teoria śni, praktyka uczy”1 . Etyka zawodowa dziennikarzy