Search results

1

Research in the Crypts of the Church of Saint Francis of Assisi in Cracow

100%

Drążkowska A.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica

|

2020

|

issue 35

97-106

PL

W artykule zaprezentowano wyniki badań archeologicznych prowadzonych w latach 2017–2018 w kościele św. Franciszka z Asyżu w Krakowie, które finansowane były przez Narodowe Centrum Nauki. Celem podjętych prac było zlokalizowanie, inwentaryzacja i eksploracja krypt grobowych oraz szczegółowe przebadanie pochówków wraz z wyposażeniem. Omówiono różne urządzenia użyte do poszukiwań krypt, metody badań i wypracowane przez zespół procedury. Dzięki nim odnaleziono osiemnaście krypt w kościele i cztery w krużgankach klasztoru. Wszystkie podziemne pomieszczenia zostały zinwentaryzowane za pomocą skaningu laserowego 3D. W trakcie badań odnaleziono 96 pochówków osób świeckich i duchownych, mężczyzn, kobiet i dzieci.

EN

The paper presents the results of archaeological research carried out from 2017 to 2018 in the Church of Saint Francis of Assisi in Cracow, funded by the National Science Centre. The aim of the work undertaken was to locate, inventory, and explore crypts, and to study in detail burials and grave goods. The paper discusses different devices, research methods, and procedures developed by the team and used to locate crypts. They allowed to find eighteen crypts in the church and four in the cloisters. All underground chambers were inventoried using 3D laser scanning. During research, ninety-six burials of the lay and the clergy, men, women, and children, were found.

2

Współczesne nekrologi pożegnalne

71%

Kolbuszewski J.

Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury

|

1997-1998

|

vol. 9-10

193– 210

PL

Nekrologi publikowane w prasie polskiej ostatnich lat (1994–1997) zmieniają funkcję z dotychczas dominującej informacyjnej na pożegnalną. Powstaje nowa odmiana nekrologu, „nekrolog pożegnalny”, który odznacza się wysokim stopniem emocjonalności i charakterem coraz bardziej osobistym i prywatnym. Służy temu słownictwo eksponujące przeżycia żałobników, typu ze smutkiem, z głębokim żalem, z prawdziwym bólem, poetyckie nazwy śmierci (odejście), wprowadzanie form zdrobniałych, przy zachowaniu licznych formuł tradycyjnych (świętej pamięci). Adresatem nekrologu pożegnalnego coraz częściej staje się sam zmarły, przy czym często nazywa się go samym imieniem w wołaczu: Żegnaj, Tadeuszu itp., rezygnując z pełnej identyfikacji onomastycznej zmarłego. W parze z tym idzie podobnie enigmatyczny sposób kodowania nadawcy: Mila, żegnamy Cię, Kochanie, Grażyna i Staszek itp. Taki sposób hermetycznego kodowania tekstów ogłaszanych publicznie w prasie powoduje, że mają one dwóch różnie pomyślanych adresatów: deklarowanego, którym jest zmarły, i wirtualnego, którym są czytelnicy gazety. Powstająca nowa konwencja tego typu nekrologu jest wyrazem zabiegów o przezwyciężenie tragizmu rozstania, przez sugerowanie możliwości spotkania ze zmarłym w jakiejś bliżej nieokreślonej przyszłości. Zarazem konwencja „nekrologu pożegnalnego” może być uznana za swoisty substytut oracji pogrzebowej, dobrze znanej polskiej kulturze funeralnej.

EN

The function of obituaries published in Polish press in recent years (1994-1997) has been shifting from informative to that of a farewell. A new variety of an obituary, a ‘farewell obituary’, has come into being. Its typical features are a heavy emotional load and a more personal and private character. They are achieved through the use of vocabulary indicative of the feelings of the mourners (‘with sorrow’, ‘with profound grief’, ‘truly in pain’), poetic names of death (‘departure’), or diminutives with traditional formulas (‘late X’). The addressee of such a farewell obituary is often the deceased him- or herself, addressed by his or her first name in the vocative (‘Farewell, dear Jude’) without the full onomasiological identification of the person. This is paralleled by an equally enigmatic way of specifying the author of the obituary: ‘Darling, we bid you farewell, Grace and Stan’. Such a hermetical way of coding published texts results in the latter having two differently conceived addressees: the direct one, i.e. the deceased, and the virtual one, i.e. the readers. The new convention is indicative of a desire to overcome the drama of separation by suggesting a possibility of a second encounter with the person in some vague future. Therefore it may be seen as a peculiar type of substitute for funeral speeches, a phenomenon well known in Polish funeral tradition.

3

Zapomniane wiejskie nowożytne cmentarze Podlasia - stan badań a perspektywy badawcze

71%

Wawrzeniuk J.

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

|

2021

|

vol. 28

|

issue 1

133-148

EN

The article discusses issues related to the research on modern rural cemeteries in Podlasie. The paper examines the results of a study of modern Podlasie cemeteries in the following localities: Dąbrówki, Kleosin, Koźliki, Mościcha, Nowodworce, Pajewo, Tykocin and Zbucz. In spite of incomplete information in various written and cartographic sources, rural cemeteries provide a starting point for investigating the regional funerary rites and rituals, they offer an opportunity to learn about the structure of the rural population, kinship of the buried individuals, the mortality of adults and adolescents, describe palaeopathology, and determine the economic and social status of the deceased.

PL

W artykule poruszono zagadnienia związane z badaniami wiejskich cmentarzy nowożytnych na terenie Podlasia. W niniejszym tekście omówiono wyniki badań podlaskich nowożytnych cmentarzy w miejscowościach: Dąbrówki, Kleosin, Koźliki, Mościcha, Nowodworce, Pajewo, Tykocin i Zbucz. Mimo niepełnych informacji w różnych źródłach pisanych czy kartograficznych wiejskie cmentarze stanowią punkt wyjścia do zbadania regionalnej obrzędowości pogrzebowej i rytuałów, stwarzają możliwość poznania struktury populacji wiejskiej, pokrewieństwa pochowanych osobników, śmiertelności osób dorosłych oraz młodocianych, opisania paleopatologii a także określenia statusu ekonomiczno-społecznego zmarłych.

4

Koszty pogrzebu wójtowej malborskiej Katarzyny Zawadzkiej (1682). Z dziejów prawa ziemskiego oraz kultury funeralnej w Polsce XVII w.

71%

Kitowski P.

Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego

|

2015

|

vol. 18

37-44

EN

One of the most important stages of inheritance proceedings was the inventory of the legacy. When completed, an inventory gave the successors a chance to assess if they were interested in the acquisition of inheritance and to settle testators debts and claims. When an estate was highly indebted relatives had the right to opt out from it. Th is was the case with the inventory of the legacy of Samuel and Katarzyna Zawadzki from 1682. Th eir document is unique as it also contains a detailed list of the amounts spent on the funeral – costs of the ceremony, the wake, and ad pias causae. It is not only an example of source material but also an insight into the spiritual culture of nobility living in Royal Prussia, the more so as such information is not common in other similar inventories from the Middle Ages and the early modern period.

PL

Jednym z najważniejszych etapów postępowania spadkowego stanowiła inwentaryzacja spadku. Gotowy inwentarz pozwalał spadkobiercom na zapoznanie się ze składem masy spadkowej oraz regulację kwestii związanych z wierzytelnościami i długami denata. W przypadku rejestru pośmiertnego małżeństwa Samuela i Katarzyny Zawadzkich z 1682 r. jest to również źródło informujące o poczynionych względem pogrzebu wydatkach. Zawiera on dokładne wyliczenie sum przeznaczonych na organizacje ceremonii, stypę i realizacje pobożnych zapisów jakie, przynajmniej częściowo, znalazły się zapewne w testamencie wdowy. Podobne, szczegółowe informacje spotykane są w inwentarzach szlacheckich tylko sporadycznie. Czyni to rejestr Zawadzkich ciekawym i wartym uwagi nie tylko z punktu widzenia historii, ale z racji funkcji źródła także historii prawa.

5

Zmarli i Facebook. Wirtualna społeczność żałoby

57%

Gadowska A.

Studia Socialia Cracoviensia

|

2018

|

vol. 10

|

issue 2

EN

In this progressing virtualization, time has come also for the realm of death, which in a natural way joined the cyber-reality, shaping a new dimension of commemorative-funeral practices present in the funeral culture. The internet has become not only a vehicle for memory, but also a place for creating its new forms. The article attempts to identify and general characteristics of the activities of Polish Facebook users connected with the memory of loved ones, in the context of the possibilities provided by the portal itself. The methodology of the work encompassed the analysis of the lite-rature and the review of the above portal from the media perspective, without considering the religious perspective.

PL

W tej postępującej wirtualizacji przyszedł czas także na sferę związaną ze śmiercią, która w naturalny sposób dołączyła do cyberrzeczywistości, kształtującej nowy wymiar praktyk upamiętniająco-żałobnych obecnych w kulturze funeralnej. Internet stał się nie tylko nośnikiem pamięci, ale także miejscem kreowania jej nowych form. W artykule podjęto próbę zidentyfikowania i ogólnej charakterystyki przejawów aktywności polskich użytkowników portalu Facebook związanej z pamięcią o bliskich zmarłych, w kontekście możliwości udostępnianych przez sam portal. Metodologia pracy objęła analizę literatury przedmiotu oraz przegląd portalu z perspektywy medioznawczej, bez uwzględnienia perspektywy religijnej.

Refine search results

1 Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica

1 Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury

1 Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

1 Studia Socialia Cracoviensia

1 Studia z Dziejów Państwa i Prawa Polskiego

1 Drążkowska A.

1 Gadowska A.

1 Kitowski P.

1 Kolbuszewski J.

1 Wawrzeniuk J.

1 2021

1 2020

1 2018

1 2015

Research in the Crypts of the Church of Saint Francis of Assisi in Cracow

Współczesne nekrologi pożegnalne

Zapomniane wiejskie nowożytne cmentarze Podlasia - stan badań a perspektywy badawcze

Koszty pogrzebu wójtowej malborskiej Katarzyny Zawadzkiej (1682). Z dziejów prawa ziemskiego oraz kultury funeralnej w Polsce XVII w.

Zmarli i Facebook. Wirtualna społeczność żałoby