Search results

1

Pentekostalizacja kościoła. Zagrożenie, szansa czy normalność?

100%

Kowalski A.

Studia Katechetyczne

|

2018

|

vol. 14

219-232

EN

The article undertakes the issue related to the allegation of the so called pentecostalisation of the Catholic Church in Poland formulated by A. Kobyliński and A. Czaja. The reference point for relatively a broad-based view at this issue is a reﬂection made by A. Siemieniewski, who has been analysing this phenomenon in the context of Europe, Latin America and China. The term pentecostalisation itself is polysemic and is used for describing 1) Pentecostal awakening and establishing and development of new charismatic churches. 2) gradual transformation of many Churches, communities and Christian denominations into characteristic new version of charismatic devotion with easily to observe common elements in the scale of the whole globe. 3) Catholic Charismatic Renewal, recognized and approved by the Holy See. The article gathers the existing reﬂection on the issue also pointing to other authors, who in their delvings referring to the documents of the Holy See, popes’ teaching, the documents of episcopates of individual countries point to pentecostalisation as the usual state of the Church, which aﬅer all manifested itself to the world on the day of Pentecost.

PL

Artykuł podejmuje zagadnienie związane z tzw. zarzutem pentekostalizacji Kościoła katolickiego w Polsce formułowanym przede wszystkim przez A. Kobylińskiego i A. Czaję. Punktem odniesienia do względnie całościowego spojrzenia na problematykę jest reﬂeksja A. Siemieniewskiego, który od lat analizuje to zjawisko w kontekście Europy, Ameryki Łacińskiej i Chin. Sam termin pentekostalizacja jest wieloznaczeniowy i używa się go w celu opisania 1. przebudzenia zielonoświątkowego oraz powstawania i rozkwitu nowych kościołów charyzmatycznych, 2. stopniowej transformacji wielu Kościołów, wspólnot i denominacji chrześcijańskich w charakterystyczną nową wersję pobożności charyzmatycznej, o łatwych do zaobserwowania wielu elementach wspólnych w skali całego globu, 3. ruchu Odnowy w Duchu Świętym rozpoznanym i zaaprobowanym przez Stolicę Apostolską. Artykuł zbiera dotychczasową reﬂeksję w temacie wskazując również na innych autorów, którzy w swoich dociekaniach odwołując się np. do dokumentów Stolicy Apostolskiej, nauczania papieży, dokumentów episkopatów poszczególnych krajów wskazują na pentekostalizację, jako na zwyczajny stan Kościoła, który przecież objawił się światu w dzień Pięćdziesiątnicy.

2

Rozeznawanie i prawidłowe korzystanie z darów Ducha Świętego przez wspólnoty charyzmatyczne według wybranych dokumentów Kościoła rzymskokatolickiego

72%

Samiczak P.

Studia Oecumenica

|

2020

|

vol. 20

EN

Since the Second Vatican Council and the events that followed, we have witnessed a very strong presence of the Holy Spirit in the Church. The turning point was the "outpouring of the Holy Spirit" during the common prayer with the Word of God of professors and students from the University of Duquesne in 1967. From that moment, which is referred to as the first "Baptism in the Holy Spirit," began the process of forming Renewal communities in the Catholic Church. This article will analyze various kinds of phenomena, both physical and spiritual, related to the charismatic service. The reference will be the pastoral documents issued in recent years by individual episcopal conferences as well as by church institutions committed to continuous monitoring of renewal movements. This will allow to show the possibilities of pastoral models developed by bishops of individual countries and their analysis. The starting point for the considerations will be to show the nature of charisms, define and adopt the correct term for understanding the concept of charism, and then analyze the phenomena accompanying charismatic prayer, and their theological evaluation. The last element will be an attempt to explain the controversy and problems that arise during charismatic prayer, both in theological (spiritual) and psychological aspect.

PL

Od czasu Soboru Watykańskiego II oraz wydarzeń, które dokonały się po nim, jesteśmy świadkami bardzo mocnej obecności Ducha Świętego w Kościele. Momentem przełomowym było „wylanie Ducha Świętego” podczas wspólnej modlitwy Słowem Bożym profesorów i studentów z uniwersytetu w Duquesne w 1967 roku. Od tego momentu, który określany jest jako pierwszy „chrzest w Duchu Świętym”, rozpoczął w Kościele Katolickim proces formowania wspólnot Odnowy. W niniejszym artykule zostanie przeprowadzona analiza różnego rodzaju zjawisk zarówno fizycznych, jak i duchowych związanych z posługą charyzmatyczną. Punktem odniesienia będą dokumenty pastoralne wydane na przestrzeni ostatnich lat przez poszczególne konferencje episkopatów, jak również przez instytucje kościelne zaangażowane w nieustanne monitorowanie ruchów odnowy. Pozwoli to na ukazanie możliwości wypracowanych modeli pastoralnych przez biskupów poszczególnych krajów oraz ich analizę. Punktem wyjścia rozważań będzie ukazanie natury charyzmatów, określenie i przyjęcie poprawnego terminu dla rozumienia pojęcia charyzmatu, a następnie przeanalizowanie zjawisk towarzyszącym modlitwie charyzmatycznej, oraz ich ocena teologiczna. Ostatnim elementem będzie próba wyjaśnienia kontrowersji oraz problemów, jakie występują w trakcie modlitwy charyzmatycznej zarówno w aspekcie teologicznym (duchowym), jak również psychologicznym.

3

Rozeznawanie duchowe w kontekście Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej

72%

Płusa S.

Polonia Sacra

|

2020

|

vol. 24

|

issue 3

EN

Since the moment of creation God has been in active dialogue with mankind. Through sin this dialogue was made more difficult. That’s why words uttered by people in the name of the Lord need spiritual discernment. The church is based on the foundation of the apostles and the prophets. Words authentically inspired by God lead to the strengthening of the Church and to increasing peace and love. However there are also false prophecies. Spiritual discernment needs to be applied not only to the contents of the prophecies but also to the prophets themselves. What is essential is their congruity with the teaching of the Church but also their fruits in the community. In the heart of the Charismatic Renewal is hearing what the Holy Spirit wants say today, discernment of these inspirations and pass it on the people. The main responsible for their spiritual discernment should be the leaders of the community, especially the priests and the bishops.

PL

Bóg od chwili stworzenia prowadzi dialog z człowiekiem. Przez grzech został on bardzo utrudniony. Dlatego słowa wypowiedziane przez ludzi w imieniu Boga podlegają duchowemu rozeznawaniu. Kościół jest zbudowany na fundamencie apostołów i proroków. Słowa wypływające z autentycznego natchnienia Bożego budują Kościół i przyczyniają się do pomnożenia pokoju oraz wzrostu w miłości. Istnieją jednak również fałszywe proroctwa. Rozeznawaniu duchowemu podlega nie tylko treść proroctw, lecz również osoba proroka. Liczy się zarówno ich zgodność z nauką Kościoła, jak również owoce, jakie rodzą one we wspólnocie, do której są skierowane. W sercu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej jest wsłuchiwanie się w słowa Boże, rozeznawanie ich i przekazywanie innym. Pierwszymi odpowiedzialnymi za ich duchowe rozeznawanie są odpowiedzialni za wspólnotę, a w sposób szczególny prezbiterzy i biskupi.

Refine search results

1 Polonia Sacra

1 Studia Katechetyczne

1 Studia Oecumenica

1 Kowalski A.

1 Płusa S.

1 Samiczak P.

2 2020

1 2018

Pentekostalizacja kościoła. Zagrożenie, szansa czy normalność?

Rozeznawanie i prawidłowe korzystanie z darów Ducha Świętego przez wspólnoty charyzmatyczne według wybranych dokumentów Kościoła rzymskokatolickiego

Rozeznawanie duchowe w kontekście Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej