Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  polowanie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
|
2017
|
issue 3
285-290For more than a decade, it has been a tradition at the Natuurhistorisch Museum Maastricht (NHMM; province of Limburg, the Netherlands; see Fig. 1) for the curators to work out concepts for new temporary exhibits, write all texts, select natural specimens to be put on display, and co-operate closely with technicians and designers. Half a year prior to the dismantling of “Biomimicry”, the theme of the next exhibit had already been fully established, and a “skeleton” of the displays and texts devised. On 25 June 2016, the exhibit HAAI (Dutch for shark) was opened (see: www.nhmmaastricht.nl/exposities/haai.html; www.facebook. com/NatuurhistorischMuseumMaastricht).
EN
Aneta M.Sokół's report on the seminar titled "Hunting in the 21st Century. »Good hunters« and »bad beavers«, i.e. aporias of civilisation" organized in Katowice on January10th, 2017.
PL
Proces lustracyjny to postępowanie prawne ujawniające fakt pracy lub służby w organach bezpieczeństwa państwa bądź współpracy z nimi w latach 1944-1990 osób pełniących funkcje publiczne lub kandydujących do pełnienia tych funkcji. Ustawodawca zdecydował, że pod ta definicja odnosi się również do członków niektórych organizacji prywatnych/stowarzyszeń. Taką organizacją jest także Polski Związek Łowiecki (PZŁ). Wolą ustawodawcy członkowie PZŁ chcący ubiegać się o wybór na delegatów na zjazdy PZŁ, chcący pełnić funkcje w organach związku i kół łowieckich mimo, iż nie są osobami publicznymi w rozumieniu art. 115 kk, poddani są procesom lustracyjnym. Na potrzeby tych postępowań w przepisach ustawy o ujawnieniu pracy lub służby w organach bezpieczeństwa państwa lub współpracy z nimi w latach 1944–1990 osób pełniących funkcje publiczne dokonano stosownych nowelizacji przepisów i dodano nowe regulacje (art. 33d) do ustawy Prawo łowieckie w celu wykonania tych czynności. W artykule przedstawiono uwarunkowania prawne i sytuacje faktyczne oraz zasady i przebieg postępowań lustracyjnych wśród myśliwych.
EN
The lustration process is a legal procedure that exposes the fact work or service in the bodies of state security or cooperation with such bodies in the years 1944-1990. Persons performing public functions or the candidate to perform those functions are subject to such procedure. The Polish legislator has decided that it also applies to the members of certain private organisa-tions/associations, including the Polish Hunters Association (PZŁ). Members of the PZŁ who wish to be candidates in the election for delegates to the meetings of PZŁ delegates or to per-form functions in the bodies of the PZŁ Association and hunter’s associations, even though they are not public figures within the meaning of the Article 115 of the Criminal Code, have to undergo the processes of lustration. Such an obligation results from the provisions of the Act on the disclosure of the work or service in the bodies of state security or cooperation with such bodies in the years 1944-1990 by persons performing public functions. The abovementioned Act was amended and introduced new provisions (Article 33d) to the Hunting Act in order to apply the analyzed procedure. The article presents legal conditions and factual situations as well as the principles and the process of lustration among hunters.
Kościół i Prawo
|
2021
|
vol. 10 (23)
|
issue 1
239-251
EN
The handbooks of penance written during the Late Ancient Christianity and the Early Middle Ages are the evidence of the formation of the penitential practices in the Church. They were meant to help confessors, especially in regard to the unification of how penance was imposed. This article aims to answer the question of whether, in the light of the handbooks of penance, the stance of the Church towards hunting was always positive, and whether the laity were treated in the same way as the clergy. The analysis of the handbooks of penance reveals that in the Middle Ages the members of the clergy, both deacons and priests, and, according to some sources, also bishops, were not supposed to take part in hunting, especially for entertainment. However, we do not find texts which suggest that laymen would not participate or were not allowed to participate in hunting. The said handbooks also indicate that penance for the clergy for participating in hunting activities was severe in comparison to the one imposed for serious wrongdoings. Today, the Code of the Canon Law does not prohibit clergymen from hunting or showing care towards hunters.
PL
Księgi pokutne, które powstały w epoce późnej starożytności chrześcijańskiej i wczesnego średniowiecza są świadectwem kształtowania się praktyki pokutnej w Kościele. Miały one służyć pomocą spowiednikom, zwłaszcza w zakresie ujednolicenia nakładania pokuty. Celem artykułu, jest udzielenie odpowiedzi, patrząc przez pryzmat ksiąg pokutnych, czy postawa Kościoła wobec łowiectwa była zawsze pozytywna, a zwłaszcza czy w taki sam sposób traktowano osoby świeckie, jak i duchowne? Analiza penitencjałów ukazuje, że w średniowieczu osoby duchowne zarówno diakonii, prezbiterzy, a według niektórych ksiąg pokutnych także i biskupi nie powinni brać udziału w polowaniach, zwłaszcza w celach rozrywkowych. Nie znajdujemy natomiast tekstów, które świadczyłyby o tym, że osoby świeckie nie mogą lub nie powinny brać udziału w polowaniach. Z przedmiotowych ksiąg wynika również, że pokuta za udział w polowaniach dla duchownych była surowa, jeśli porównamy ją do innych pokut, wymierzanych za poważne przewinienia. Obowiązujący Kodeks Prawa Kanonicznego nie przewiduje zakazu, aby duchowni nie mogli brać udziału w polowaniach, czy też otaczać troską myśliwych.
4
51%
EN
W II Rzeczypospolitej problem kłusownictwa był bardzo poważnym wyzwaniem i nigdy nie został znacznie ograniczony. W latach 1918–1939 z tym przestępstwem bezskutecznie walczyli policja, straż leśna oraz myśliwi. Kłusownicy byli niebezpiecznymi i nieprzewidywalnymi ludźmi, często zabijali myśliwych, leśników, a także nie wahali się strzelać do policjantów. W międzywojennej Polsce działalność kłusowników poważnie zagrażała istnieniu populacji nawet pospolitych zwierząt. Poaching in the Second Polish Republic was a serious problem that was never quite resolved. In 1918–1939, it was actively fought against by the police, forest guards and hunters. Poachers were dangerous and unpredictable people; they often killed hunters and foresters, they did not hesitate to fire at policemen. In interwar Poland poaching was a real threat to species, even to common animals.
RU
Birds function in Polish literature of Renaissance and Baroque in three paradigms. Mostly they appear as creatures gifted with a symbolic (allegoric) meaning, seen through the prism of the tradition reaching to Aristotle’s Zoology, Physiologist, and later symbological compendia. The second category is describing birds as food or pests (especially in hunting and agricultural literature). Apart from this ‘practical’ paradigm, there is also a third one: birds as a source of an aesthetic thrill, fascination with them includes both lyricism and a ludic element. The first two categories fit into a more general utilitarian paradigm. Handbooks, treaties, sermons, fairy tales, paroemias and animal epigrams showcase birds almost exclusivelyas tools of moral, religious and conventional reflection, or as objects to be obtained and consumed. Interestingly, the symbological activity of the creators does not cease in the Renaissance and Baroque periods, the representatives of avifauna are burdened with new meanings, while the fantastic creatures slowly disappear from the creators’ fields of view. In the third group of works distinguished here, one can notice the phenomenon of the emancipation of birds as objects of interest just as they are, although their voice is heard mostly in the digressions scattered throughout the big epic works. The autonomy of birds in the literature of Renaissance and Baroque is not linear, the way of perceiving them is determined by the individual sensitivity of the authors, the most prominent of whom are Hieronim Morsztyn (early 17th century) and an anonymous translator of the Italian Adon (2nd half of the 17th century).
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.