Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 21

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  praca społeczna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1
100%
EN
The paper is about social workers who created a professional milieu that existed from the late 1920s until the turn of the 1940s and 1950s. This study is an attempt at a synthetic characterization of the community, based primarily on 109 short biographical entries contained in the Biographical Dictionary of Social Workers published in 1991. The analyzed material demonstrates, on the one hand, the biographies of social workers  and, on the other, what they did as social workers in the pre-war, wartime, and post-war period.
PL
Pracownicy społeczni to środowisko zawodowe, które istniało od końca lat 20. do przełomu lat 40. i 50. Opracowanie jest próbą syntetycznej jego charakterystyki, przede wszystkim na podstawie 109 krótkich biogramów zawartych w opublikowanym w 1991 r. Słowniku biograficznym pracowników społecznych. Informacje, które można w nim znaleźć, z jednej strony pokazują, kim pracownicy społeczni byli, a z drugiej – co, jako pracownicy społeczni, robili w okresie przedwojennym, wojennym i powojennym.
PL
Artykuł jest kontynuacją rozważań o tożsamości i historii polskich służb społecznych. W szczególności nawiązuje do zagadnień związanych z genezą i początkami formowania się systemu edukacyjnego pracowników społecznych. Pamięć o początkach jest nieodzownym elementem myślenia o przyszłości w teraźniejszości. Kreowanie rozwiązań dla przyszłości bez szacunku dla dorobku przeszłości niesie liczne ryzyka błędów, które są doświadczeniem minionych pokoleń. Oznacza także ryzyko zaniechania w rozwoju sprawdzonych rozwiązań, które wpisują się w specyfikę rodzimych uwarunkowań społecznych, kulturowych czy mentalnych. Historia jest bowiem doskonałą nauczycielką dla współczesnych aktywistów zaangażowanych w polu praktyki jak i teorii.
EN
The article is a voice in the discussion on difficulties and threats related to the involvement of volunteers in assistance activities. It presents theoretical definitions of basic issues as well as practical conclusions from the observation of voluntary activities. The stages of engaging volunteers in cooperation with non-governmental organizations or other institutions have been analyzed in detail. At any stage of the activity, problems may arise that require immediate reaction. The implications of diagnosing these adversities are the basis for more effective planning and development of volunteer activities in the sector. The subject matter is a contribution to complementing the fragmented pragmatic knowledge of voluntary activity in Poland. Bearing in mind that volunteering by providing individual human capital of volunteers favors the multiplication of general social capital, the signaled topic should be the subject of further inquiries.
PL
Artykuł stanowi głos w dyskusji o trudnościach i zagrożeniach związanych z angażowaniem wolontariuszy w działania pomocowe. W opracowaniu przedstawiono teoretyczne ujęcia definicyjne podstawowych zagadnień oraz praktyczne wnioski z obserwacji działań wolontarystycznych. Szczegółowej analizie poddano etapy angażowania wolontariuszy we współpracę z organizacjami pozarządowymi i innymi instytucjami. W każdym stadium aktywności mogą wystąpić problemy wymagające niekiedy natychmiastowej reakcji. Implikacje diagnozy wymienionych przeciwności stanowią podstawę do efektywniejszego planowania i rozwoju działań wolontarystycznych charakteryzowanego sektora. Podjęta tematyka stanowi wkład w uzupełnienie fragmentarycznej wiedzy pragmatycznej o działalności wolontarystycznej w Polsce. Pamiętając, że wolontariat, stanowiąc jednostkowy kapitał ludzki wolontariuszy, sprzyja pomnażaniu ogólnego kapitału społecznego, zasygnalizowany temat powinien stanowić przedmiot dalszych dociekań.
EN
The article aims to present theoretical and methodological assumptions of interpretative assessment along with practical implications of its application. A presentation of a “new” approach of assessing problems in social work was presented with normative diagnosis commonly used in institutions related to social work. The analysis of both ways of recognizing problems in social work was focused on showing the differences between two approaches in their theoretical, methodological and practical dimensions. To clarify the argument, the author used an empirical example of the assessments of one case but made in two approaches. Assessments (normative and interpretative) come from two classes conducted as part of education for students of social pedagogy at the bachelor level. During study, students are required to conduct, first of all, a case diagnosis in a normative approach as part of the subject of training of diagnostic skills and subsequently, as part of the interpretative asessment classes, analyse the same case, based on different theoretical and methodological assumptions.
PL
W niniejszym artykule przybliżono założenia teoretyczno-metodologiczne diagnostyki interpretatywnej wraz z praktycznymi implikacjami jej zastosowania. Prezentację „nowego” sposobu diagnozowania w pracy socjalnej przedstawiono w odniesieniu do powszechnie stosowanej w instytucjach związanych z pracą socjalną/społeczną diagnozy normatywnej. Analiza obu sposobów rozpoznawania problemów w pracy socjalnej została skierowana na ukazanie odmienności tych podejść w ich wymiarze teoretycznym, metodologicznym i praktycznym. W celu uzupełnienia wywodu wykorzystano przykład empiryczny – diagnozę jednego przypadku, ale dokonaną w dwóch ujęciach. Diagnozy normatywna i interpretatywna pochodzą z dwóch zajęć przeprowadzonych w ramach kształcenia dla studentów pedagogiki społecznej na poziomie licencjackim. W trakcie studiów studenci mają obowiązek przeprowadzić diagnozę przypadku w ujęciu normatywnym w ramach przedmiotu kształcenie umiejętności diagnostycznych, natomiast w ramach zajęć elementy diagnostyki interpreatywnej analizują ten sam przypadek, bazując na odmiennych od normatywnych założeniach teoretyczno-metodologicznych.
EN
The rebirth of the Polish state at the end of the war in 1918 crossed the 120-year period of partitions. The Polish state came back to life. Among the many important problems was to merge the territory, demarcate the boundaries and build a system of their protection. The complex and prolonged process of determining the extent of Polish territories had an impact on future relations with neighboring countries and the system of protection of the state border. In particular, after the end of the Polish-Russian war and the conclusion of a peace treaty, there was no normalization of the social and political situation in the eastern territories. The construction of a secure border protection system was also not achieved. The determined and delineated eastern border was not a calm border and remained in a state of constant danger. The escalation of banditry in 1921–1924 influenced the decision to establish a Border Protection Corps (KOP). The soldiers of the corps for the period of 15 years performed a heavy service, the purpose of which was to protect the inviolability of the state border and ensure security for citizens. In their daily service, they carried out tasks to strengthen Polish statehood and assimilate national minorities, and undertook numerous social works in the border areas. The involvement of soldiers in social work was aimed at gaining the trust of the population for the interests of the state, especially the sense of the need to cooperate with the bodies of the KOP. The purpose of the paper is to show the social work carried out by the KOP branches among the borderland population in order to maintain the security of the border and public order in the border zone. The scientific deliberations in the paper are concretised on the thesis that it is: Taking up social activities by soldiers of the KOP in the border area was a duty. The basic sources of paper are source materials of the Border Protection Corps from the Border Guard Archive in Szczecin. They are supplemented with studies referring to the entire military activities of the corps.
PL
Odrodzenie państwa polskiego z chwilą zakończenia wojny w 1918 r. zakończyło 120-letni okres zaborów. Do życia wracało państwo polskie. Wśród wielu ważnych problemów znalazło się scalenie terytorium, wytyczenie granic oraz zbudowanie systemu ich ochrony. Złożony i przeciągający się w czasie proces ustalania zasięgu terytorium Polski wywarł wpływ na przyszłe stosunki z państwami ościennymi i system ochrony granicy państwowej. W szczególności po zakończeniu wojny polsko-rosyjskiej i zawarciu traktatu pokojowego nie doszło do unormowania sytuacji społecznej i politycznej na terenach wschodnich. Nie stworzono również bezpiecznego systemu ochrony granicy. Ustalona i wytyczona granica wschodnia pozostawała w stanie ciągłego zagrożenia. Eskalacja bandytyzmu w latach 1921–1924 wpłynęła na podjęcie decyzji o powołaniu Korpusu Ochrony Pogranicza (KOP). Żołnierze korpusu przez okres 15 lat pełnili ciężką służbę, której celem było zabezpieczenie nienaruszalności granicy państwowej i zapewnienie bezpieczeństwa obywatelom. W codziennej służbie realizowali zadania na rzecz umacniania państwowości polskiej i asymilacji mniejszości narodowych oraz podejmowali liczne prace społeczne na terenach przygranicznych. Zaangażowanie żołnierzy w pracę społeczną miało na celu pozyskanie zaufania ludności dla interesów państwa, zwłaszcza wyrobienie poczucia konieczności współpracy z organami KOP. Celem artykułu jest ukazanie pracy społecznej prowadzonej przez oddziały KOP wśród ludności pogranicza na rzecz utrzymania bezpieczeństwa granicy i porządku publicznego w pasie granicznym. Rozważania naukowe w artykule są prowadzone w kontekście postawionej tezy, która brzmi: Podejmowanie działań społecznych przez żołnierzy KOP na terenach pasa granicznego było obowiązkiem służbowym. Podstawowymi źródłami publikacji są materiały oddziałów Korpusu Ochrony Pogranicza z Archiwum Straży Granicznej w Szczecinie. Uzupełniają je opracowania odnoszące się do ogółu działań wojskowych korpusu.
EN
Biography and formation of human beings are interrelated research perspectives in which relationships between generations are quite significant. In social work (Soziale Arbeit), theories of formation and theories of biography constitute the context for the understanding of cultural transmission in social relationships, the analysis of patterns of living and the description of problematic situations. Although life stories and formation stories are experienced as individual and unique, yet they reflect specific structures. The structures created in the course of life are closely linked to the concept of generation. The generation perspective is expressed in family relationships, but it also has a social context. The article discusses the relationship and importance of formation and biography in intergenerational relations, in the light of social change.
PL
Biografia i kształtowanie (się) człowieka stanowią powiązane ze sobą perspektywy badawcze, w których nie bez znaczenia są relacje między pokoleniami. W pracy społecznej (Soziale Arbeit) teorie kształtowania i teorie biografii tworzą kontekst dla ujmowania sposobów przekazu kulturowego w relacjach społecznych, dla analizy wzorów prowadzenia życia i opisywania sytuacji problemowych. Mimo że historie życia i historie kształtowania doświadczane są jako jednostkowe i niepowtarzalne, to jednak odzwierciedlają się w nich określone struktury. Struktury tworzące się w biegu życia są ściśle powiązane z koncepcją pokolenia. Perspektywa pokoleniowa wyraża się w powiązaniach rodzinnych, ale ma także kontekst społeczny. W artykule omawiany jest związek i znaczenie kształtowania i biografii w relacjach międzypokoleniowych, na tle dokonujących się zmian społecznych.
EN
The text addresses methodological and ethical issues that arise when a biographical method based on a narrative interview is associated with an emancipatory social-pedagogical practice. As the advantages of the biographical approach have already been analyzed any times, and the concept “narration” is increasingly popular in contemporary public discourse, the title issue will be developed in a critical perspective. The last part of the text is devoted to the analysis of compatibility of the biographical approach with the basic assumptions and objectives of participatory action research. The further reconstruction includes emancipatory potentials of biographical research methods.
PL
Tekst podejmuje kwestie metodologiczne oraz etyczne pojawiające się, gdy metoda biograficzna oparta na wywiadzie narracyjnym wiązana jest z emancypacyjną praktyką społeczno-pedagogiczną. Jako że zalety podejścia biograficznego były już wielokrotnie analizowane, a samo pojęcie „narracja” cieszy się niezwykłą popularnością we współczesnym dyskursie publicznym, tytułowe zagadnienie będzie rozwijane w perspektywie krytycznej. Ostatnia część tekstu poświęcona jest zakresowi przystawalności metody biograficznej do podstawowych założeń i celów badań partycypacyjnych. W tym zakresie rozwijana w artykule rekonstrukcja obejmuje potencjały emancypacyjne oraz aktywizujące metody biograficznej.
PL
Siewcą uczuć wyższych, które definiują człowieczeństwo, jest wolontariusz, który poprzez swoją pracę bezinteresowną i nieodpłatną poświęca siebie i swój czas by nieść pomoc innym. Chęć angażowania się ludzi w wolontariat jest ogromna, gdyż osób potrzebujących jest naprawdę wiele. Istotny jest fakt, że korzyści, które wypływają z pracy wolontariackiej, mogą być obustronne. Zdobycie nowych doświadczeń zawodowych, zaspokojenie swojej potrzeby samorealizacji, możliwość zdobywania nowych znajomości i zwiększenie poczucia wspólnoty to tylko niektóre pozytywne aspekty, które niesie za sobą praca wolontariusza. W opracowaniu zaprezentowano wyniki badań zrealizowanych wiosną 2018 r. przez osoby pracujące w Studenckim Kole Naukowym „Wolontariusze”, działającym na Wydziale Nauk Społecznych w Uczelni Jana Wyżykowskiego. Dotyczyły one zaangażowania studentów pedagogiki w działania wolontariackie.
EN
In these hard times, where money rules the world and higher feelings very often do not matter anymore, every nucleus of goodness and kindness counts. The sower of these feelings is a volunteer who, through his selfless and unpaid work, sacrifices their life and time to help others. The need to get people involved in volunteering is huge, because there are a lot of people in need. It is important that the benefits that flow from volunteer work can be mutual. Gaining new professional experience, satisfying your need for self-realization and the opportunity to acquire new friendships and increase the sense of community are just some of the positive aspects that volunteer work brings. The study presents the results of research carried out in spring 2018 by people working in the Student Volunteers’ Scientific Club, operating at the Faculty of Social Sciences at UJW in Polkowice. They concerned the involvement of students of pedagogy in volunteering activities.
PL
Współpraca międzynarodowa była uważana za istotny element w rozwoju profesjonalnej pracy społecznej i edukacji od jej początku na przełomie późnego wieku dziewiętnastego i wczesnego dwudziestego. Wielu pionierów pracy społecznej promowało ideały związane z pokojem, pomocą wojenną, prawami człowieka oraz międzynarodową współpracą w mierzeniu się z problemami społecznymi. W Europie Środkowej z jednej strony akceptowano różnorodność i odmienne tradycje narodowe, a z drugiej strony podejmowano szereg integrujących aktywności w celu wytworzenia ponadnarodowych standardów w tej dziedzinie. Od początku dwudziestego wieku zarówno Alice Masaryková z Czechosłowacji, jak i Helena Radlińska z Polski, postrzegane były jako centralne figury w procesie profesjonalizacji pracy społecznej i pedagogii społecznej w Europie Środkowej. Podczas gdy Alice opierała swoją pracę społeczną przede wszystkim na socjologii, Helena opierała ją na pedagogice społecznej. Celem artykułu jest rozpoznanie i odnalezienie specyfiki i różnorodności w historycznym rozwoju, jak i międzynarodowym rozpowszechnieniu, idei i praktyk związanych z profesjonalną pracą społeczną i pedagogiką społeczną w twórczości i aktywności Alice Masarykovej i Heleny Radlińskiej.
EN
Cross-border cooperation has been considered an essential element in the development of professional social work and its education since its beginnings in the late 19th and early 20th centuries. Many social work pioneers promoted the principles of peace, war relief, human rights and international cooperation in dealing with social problems. In Central Europe, there was on the one hand an acceptance of diversity and different national traditions, and on the other hand a series of integration activities aimed at developing transnational common standards. Since the beginning of the 20th century, Alice Masaryková from Czechoslovakia and Helena Radlińska from Poland had been central figures in the professionalization of social work and social pedagogy in Central Europe. While Alice based social work mainly on sociology, Helena based it on social pedagogy. The aim of this article is to identify and search for the specifics and diversity of historical development and subsequent international dissemination of ideas and practices of professional social work and social pedagogy through the figures of Alice Masaryková and Helena Radlińska.
EN
The article describes the main sources of contemporary volunteering, i.e. the historical and social context of changes in the perception of voluntary work in the past hundred years. The year 1918 was established as the starting point, i.e. the beginning of the creation of a system of social assistance (welfare) in Poland within the resurgence of the state, the volunteers of which (then called volunteers) were a significant and distinctive element. Moreover, at the same time (1920) the foundations of modern international volunteering were laid, the father of which is commonly referred to as the Swiss pacifist Pierre Cérésole. Subsequent turning points are marked by the times of the People’s Republic of Poland (1944–1989), when all social activities acquired an unequivocally ideological meaning and undertaking such work was associated with expressing support for the ruling system and its political authorities. On the other hand, the times of the Third Polish Republic that began with social changes in 1989, brought the necessity to create the structures of Polish volunteering almost from the very beginnings.
PL
W artykule scharakteryzowano główne źródła współczesnego wolontariatu, tj. kontekst historyczno-społeczny przemian w zakresie postrzegania i wykonywania pracy ochotniczej w ponad stuletniej historii. Jako cezurę początkową przyjęto rok 1918, czyli moment rozpoczęcia tworzenia w Polsce systemu pomocy (opieki) społecznej w ramach odrodzonego państwa, którego wolontariusze (wówczas określani ochotnikami) byli znaczącym i wyróżniającym się sprawnością działania elementem. Ponadto w tym samym czasie (1920 r.) tworzyły się podstawy współczesnego międzynarodowego wolontariatu, którego ojcem zwykło nazywać się szwajcarskiego pacyfistę Pierra Cérésole. Kolejne cezury wyznaczają czasy Polski Ludowej (1944–1989), kiedy wszelkie czyny społeczne nabrały jednoznacznie ideologicznego znaczenia i podejmowanie się takiej pracy kojarzone było z wyrażaniem poparcia dla panującego ustroju i jego władz politycznych. Z kolei czasy III RP rozpoczęte przemianami społecznymi w 1989 r. przyniosły konieczność tworzenia, niemalże od początku, struktury polskiego wolontariatu.
EN
The aim of the article is to discuss the involvement of people (mainly pupils) in the local community on the example of volunteering in the Municipal Public Library in Opole in 2014-2019. The method of literature analysis was used (including documents related to volunteering and located in the Municipal Public Library in Opole), a case study and participatory observation. The text is a contribution and only after many years of cooperation with the volunteers will it be possible to take stock. However, the material collected shows that, in the case of young people, volunteering was not only due to the willingness to support the library, but also to the need to earn additional points when recruiting to secondary schools. However, volunteers are particularly sought after who offer systematic and extended work. Such activities were proposed by young people gathered in the group “Active in the library”.
PL
Celem artykułu jest omówienie zaangażowania ludzi (głównie uczniów) na rzecz społeczności lokalnej na przykładzie wolontariatu w Miejskiej Bibliotece Publicznej w Opolu w latach 2014-2019. Wykorzystano metodę analizy piśmiennictwa (w tym dokumentów związanych z wolontariatem i znajdujących się w MBP w Opolu), studium przypadku i obserwację uczestniczącą. Tekst ma charakter przyczynku i dopiero po wieloletniej współpracy z wolontariuszami będzie możliwe dokonanie podsumowania. Na podstawie zebranego materiału można jednak stwierdzić, że w przypadku młodych ludzi wolontariat wynikał nie tylko z chęci wsparcia biblioteki, ale także z potrzeby zdobycia dodatkowych punktów przy rekrutacji do szkół średnich. Szczególnie poszukiwani są jednak wolontariusze, którzy oferują pracę systematyczną i rozłożoną na dłuższy okres. Takie działania zaproponowali młodzi ludzie skupieni w grupie „Aktywni w bibliotece”.
EN
The authors explore the complexities of human dignity, analyze human dignity as a concept and its position within the framework of today's social work practices. In this regard, the authors ponder upon diverse understanding of human dignity, including human dignity as a socio-legal value and its importance to social work in general and to other principal values relevant for social work. They examine the evolution of social work approaches towards human dignity while focusing on social work related international organizations and their national members' and partners' work to promote and uphold human dignity in delivery processes of social services.
PL
Autorzy dokonują analizy złożoności zagadnienia godności ludzkiej oraz godności ludzkiej jako koncepcji oraz jej umiejscowienia w ramach dzisiejszych form i praktyk pracy społecznej. W związku z tym autorzy rozważają tematykę pojmowania godności ludzkiej, w tym godności ludzkiej jako wartości społeczno-prawnej, jej istotności dla pracy społecznej w ogóle oraz z racji podstawowych wartości relewantnych dla pracy społecznej. Autorzy egzaminują ewolucję podejść pracy społecznej wobec godności ludzkiej koncentrując się na działalności organizacji międzynarodowych, ich członków stowarzyszonych i partnerów związanych z pracą społeczną, których zadaniem jest m.in. promować oraz dbać o przestrzeganie wartości godności ludzkiej w dostarczaniu codziennych praktyk i usług pracy społecznej.
EN
The paper introduces the situation of mental health in Slovakia, as well as social services that focus on helping mentally ill people. Further it presents organizations offering art therapy education. It also describes the specific aspects of art therapy with mentally ill people as well as specific art therapy techniques focused on mentally ill people.
PL
Artykuł przedstawia sytuację zdrowia psychicznego na Słowacji, a także usługi społeczne, które koncentrują się na pomocy osobom chorym psychicznie. Ponadto prezentuje organizacje oferujące edukację w zakresie arteterapii. Opisuje także specyficzne aspekty arteterapii z osobami chorymi psychicznie, a także konkretne techniki arteterapii skierowane do osób chorych psychicznie.
SK
Príspevok približuje situáciu duševného zdravia na Slovensku a tiež sociálne služby, ktoré sa zameriavajú na pomoc duševne chorým osobám. Ďalej predstavuje organizácie, ktoré ponúkajú vzdelávanie v arteterapii. Tiež opisuje špecifiká arteterapie s duševne chorými osobami a predstavuje konkrétne arteterapeutické techniky zamerané na duševne choré osoby.
|
2020
|
vol. 67
|
issue 1
55-70
EN
The authors explore the complexities of human dignity, analyze human dignity as a concept and its position within the framework of today’s social work practices. In this regard, the authors ponder upon diverse understanding of human dignity, including human dignity as a socio-legal value and its importance to social work in general and to other principal values relevant for social work. They examine the evolution of social work approaches towards human dignity while focusing on social work related international organizations and their national members’ and partners’ work to promote and uphold human dignity in delivery processes of social services.
PL
Model H5 dotyczący traumy uchodźczej oraz jego zastosowanie w praktyce pracy społecznej – celem ulepszenia wsparcia rodzin uchodźczych. Rozważania teoretyczne i praktyczne Autorzy dokonują analizy złożoności zagadnienia godności ludzkiej oraz godności ludzkiej jako koncepcji oraz jej umiejscowienia w ramach dzisiejszych form i praktyk pracy społecznej. W związku z tym autorzy rozważają tematykę pojmowania godności ludzkiej, w tym godności ludzkiej jako wartości społeczno-prawnej, jej istotności dla pracy społecznej w ogóle oraz z racji podstawowych wartości relewantnych dla pracy społecznej. Autorzy egzaminują ewolucję podejść pracy społecznej wobec godności ludzkiej koncentrując się na działalności organizacji międzynarodowych, ich członków stowarzyszonych i partnerów związanych z pracą społeczną, których zadaniem m.in. jest promować oraz dbać o przestrzeganie wartości godności ludzkiej w dostarczaniu codziennych praktyk i usług pracy społecznej.
PL
Cele aktywnej polityki społecznej, zwłaszcza wdrażanie zasady pomocniczości, rosnące znaczenie oddolnych inicjatyw społecznych, promowanie wspólnej pracy społecznej mają być realizowane w latach 2008–2015, w ramach systemowych projektów aktywnej integracji Programów Aktywności Lokalnej. Usługi społeczne na rzecz społeczności zagrożonych wykluczeniem społecznym winny skutkować upodmiotowieniem lokalnych społeczności i rozwojem współpracy opierającej się na zasadzie subsydiarności pomiędzy władzami a lokalnymi podmiotami (instytucjami?). Po kilku latach, okazuje się jednak, że Programy Aktywności Lokalnej były dotychczas realizowane w niewielkiej liczbie ośrodków pomocy społecznej a prowadzone w nich działania nie charakteryzowały się wartościami i metodologią charakterystyczną dla pracy socjalnej. Brak wypracowanej tradycji współpracy między ośrodkami pomocy społecznej a innymi lokalnymi podmiotami polityki społecznej, jak i współpraca w oparciu o relacje paternalistyczne zamiast partnerstwa między sektorem publicznym a sektorem obywatelskim nie wspierają środowiskowej pracy socjalnej opartej na zasadzie subsydiarności.
EN
The goals for active social policy, especially implementing subsidiarity principle, increasing relevance of social grassroots initiatives, promoting social community work are supposed to be accomplished in years 2008 – 2015, under systemic projects by means of active integration tool of Local Activation Programs. Social services’ activities for communities endangered by social exclusion should result in empowerment of local community and developing its subsidiary cooperation with authorities and local government institutions. After a few years, however, it has turned out that Local Activation Programs are carried out in a small number of social welfare centres, and the activities conducted there frequently do not meet the values and methodology of social work. Lack of partnership tradition between public social welfare organizational units and other local entities as well as deeply rooted paternalism instead of partnership relations between civic and public sector do not foster community organizing in accordance with subsidiarity principle.
PL
Praca społeczna, w rozumieniu dzisiejszego wolontariatu, ma bogate tradycje na ziemiach polskich i kształtowała się na kanwie ważnych potrzeb narodowo – społecznych, obejmując tak istotne obszary życia zbiorowego, jak naukę, kulturę, oświatę, gospodarkę, politykę. Równolegle z praktyką działań społecznych tworzyła się refleksja teoretyczna osadzona na filozofii, etyce, aksjologii, religii i innych ważnych naukach, mieszczących się w szeroko rozumianej humanistyce. Istotną rolę w inspirowaniu bogatych form pracy wolontariackiej pełniły programy i ideologie społeczno – polityczne organizacji i towarzystw o bardzo różnicowanym profilu działalności, a także wybitne jednostki rekrutujące się przede wszystkim z rodzącej się inteligencji (lekarze, prawnicy, literaci, publicyści, ludzie nauki, duchowieństwo itp.), dla której punktem odniesienia była filozofia oświeceniowa i ideologia pozytywistyczna. Oświeceniowy rodowód działalności społecznikowskiej należy wiązać z takimi postaciami jak, S. Staszic, H. Kołłątaj, J. J. Śniadeccy. Pozytywistyczne wzorce pracy wolontariackiej zapoczątkowane zostały przez wielkich Wielkopolan lat 40. XIX wieku (K. Marcinkowski, K. Libelt, A. Cieszkowski, H. Cegielski, E. Estkowski i inni). Intensywna walka o zachowanie polskiej kultury, nauki i oświaty w formie idei wzajemnej pomocy rozpoczyna się w okresie pozytywizmu, gdzie powstawały liczne organizacje, które powoływały do życia placówki opieki i pomocy, domy dla sierot, ochronki, szkółki niedzielne itp. Znaczący udział w pracy społecznej na polu oświaty i kultury odgrywały kobiety, angażujące się w tajnych stowarzyszeniach samopomocowych i społeczno – kulturalnych. Wśród nich wielokierunkową działalność prowadziły m.in. Cecylia Śniegocka, Filipina Płaskowicka, Maria Wysłouchowa, Cecylia Niewiadomska i inne.
EN
Community work in the way it is being understood and represented by present-day voluntary service, has a rich legacy on Polish territory. It developed against the background of national and public needs and encompassed such crucial issues as social life, education and science, culture, economy and politics. Simultaneously with the welfare work its theoretical framework developed, based on philosophy, ethics, axiology, religion and other important sciences that can be summarized by the umbrella term of “the humanities.” Of crucial importance for the inspiration of a wide range of voluntary work proved the agendas and socio-political ideologies of organizations and associations operating in various fields. Of equal importance, however, was the contribution of outstanding citizens, representatives of the “intelligentsia” ( physicians, lawyers, men of letters, publishers, scientists, the clergy), who took their bearings from the philosophy of Enlightenment and the concepts of positivism. We can acknowledge Enlightenment’s legacy in the activities of such outstanding men as S. Staszic, H. Kołłątaj, J. J. Śniadeccy. In the nineteen-forties Positivism left its mark on the exemplary voluntary activities of the pioneers K. Marcinkowski, K.Libelt, A. Cieszkowski, H.Cegielski, E.Estkowski and others, most of them hailing from Great Poland. The arduous struggle to keep alive Polish culture, science and education by means of mutual assistance had its origins in the decades of Positivism. Various organizations were set up to establish places of refuge, day centers, orphanages, almshouses, Sunday-schools etc. An important role in the educational and cultural fields of voluntary work can be ascribed to women, who exhibited immense civic involvement in secret socio-cultural and self-help organizations. Among those who gave evidence of a wide range of civic activities are among others Cecylia Śniegocka, Filipina Płaskowicka, Maria Wysłouchowa and Cecylia Niewiadomska.
EN
Servant of God, Mgr. Antoni Henryk Szuman was actively involved in many areas of social work. This article attempts to present his involvement in favour of war orphans after the First World War. His activities in this field are most clearly visible in his foundation and management of The Pomeranian Childcare Society. The paper endeavours to illustrate the multilayer complexity of tasks facing this organisation and to demonstrate its social impact in that historical period. 
PL
Pelpliński Sługa Boży ks. prałat Antoni Henryk Szuman bardzo aktywnie udzielał się na wielu przestrzeniach pracy społecznej. Niniejszy artykuł jest próbą ukazania jego zaangażowania na rzecz sierot wojennych po pierwszej wojnie światowej. Działalność ta najmocniej uwidoczniła się poprzez założenie oraz prowadzenie Pomorskiego Towarzystwa Opieki nad Dziećmi. Artykuł przedstawia wielopłaszczyznowość i mnogość zadań tejże organizacji oraz podkreśla jej znaczenie społeczne na tamtym etapie dziejów.
EN
The article aims to present the concept of “micro-scale revitalization of backyards” which captures the process of a tripartite (students; young residents of urban disadvantaged neighbourhoods; academics) co-creation of living space. It has been developed in a result of Participatory Action-Research (PAR). Its genesis reveals the relationship between theoretical work and clinical practice and academic education, so characteristic of theoretical activities in the Lodz model of social work development. The article adds to the scientific discourse in at least two areas. The first is the conceptual dimension of social pedagogy – one of the disciplines orienting activities social work. The second is the discourse of practice. The concept of the “macro-scale revitalization of backyards” outlines a certain model of community work, hence it is a voice in the discussion on the role of social workers in the course of urban development. It raises the issue of the importance of the socio-educational perspective in contemporary urban revitalisation processes in Poland.
PL
Artykuł prezentuje koncepcję „małych rewitalizacji podwórek” opisującą proces trójstronnego (studenci, młodzi mieszkańców miejskich zubożałych sąsiedztw, akademicy) współtworzenia przestrzeni miejsca życia. Powstała ona w efekcie teoretyzacji partycypacyjnego badania-działania (PAR). W jej genezie uwidacznia się związek prac teoretycznych z klinicznym praktykowaniem i edukacją akademicką, tak charakterystyczny dla działań teoriotwórczych w łódzkim modelu rozwoju pracy społecznej. Artykuł wzbogaca dyskurs naukowy w jego dwóch obszarach. Pierwszym jest konceptualny wymiar pedagogiki społecznej – jednej z dyscyplin naukowych orientujących działania w pracy socjalnej. Drugim jest dyskurs praktyki. Koncepcja „małych rewitalizacji podwórek” zarysowuje bowiem pewien model pracy środowiskowej, stąd jest głosem w dyskusji na temat roli pracowników społecznych w przebiegu zmian urbanistycznych. Podnosi kwestię znaczenia perspektywy społeczno-edukacyjnej we współczesnych procesach rewitalizacji miast w Polsce.
EN
After the Velvet Revolution and twenty free years of Slovak society and the Catholic Church in Slovakia the Church looks for the new way for a pastoral work. He decided make the pastoral plan for the next decade of these years and now we have the second “ver­sion” of it. The new Pastoral Plan of Catholic Church in Slovakia for years 2007-2013 asks for the new potential especially in the field of social work in our parishes. It makes some conclusions about the situation and shows new forms of work for some groups of the structure of the Slovak society. This article shows the situation which was before the Plan was made and shows some conditions which the plan is going to change. All this situation is just the beginning for the next step in the new dimension of the pastoral help, and pastoral care, in the multicultural community like our society already is.
PL
Po aksamitnej rewolucji i dwudziestu latach wolności słowackiego społeczeństwa Kościół katolicki na Słowacji dostrzega potrzebę odnowy stylu pracy duszpasterskiej. Postanowił przygotować plan duszpasterski na kolejną dekadę, przy czym obecnie obowiązuje już druga wersja powyższego planu. Plan duszpasterski Kościoła katolickiego na Słowacji na lata 2007-2013 zawiera nowe możliwości działania, zwłaszcza w zakresie pracy charytatywno-socjalnej w pa­rafiach. Wyciągnięte zostały wnioski z diagonozy sytuacji społeczno-kulturowej społeczeń­stwa słowackiego oraz wskazano nowe formy pracy pastoralnej dla niektórych grup struktury społe­czeństwa słowackiego. Ten artykuł przedstawia sytuację społeczną, która wymusiła korek­tę planu duszpasterskiego, oraz pokazuje główne kierunki zmian strategii duszpasterskiej. Zarysowana sytuacja społeczna jest punktem wyjścia do poszukiwania nowych form działalności duszpasterskiej w wielokulturowej społeczności, którą społeczeństwo słowackie de facto już się stało.
PL
Tekst stanowi próbę syntezy wypowiedzi polskich mówców kościelnych przełomu XIX i XX wieku, dotyczących działaczy społecznych, zaznaczających swą aktywność na różnorakich płaszczyznach oddziaływania społeczno-gospodarczo-ekonomicznego. W gronie licznych aktywistów przywoływanych przez kaznodziejów odnajdujemy nie tylko osoby świeckie, ale także postaci duchownych, zaangażowanych w dzieło budowania tożsamości społeczeństwa polskiego zwłaszcza doby niewoli narodowej. Na podstawie tekstów źródłowych wyodrębniono kilka wiodących kategorii aktywistów społecznych. Wśród nich prym wiedli zwłaszcza działacze wielkopolscy, propagujący kasy zapomogowo-pożyczkowe, stowarzyszenia czy spółdzielnie o charakterze ekonomicznym. Wyrazicielami inicjatyw o profilu społecznym byli także ci, którzy podejmowali zabiegi zmierzające do rozwijania rodzimego rzemiosła i przemysłu. Równie istotną rolę w dziele podnoszenia polskiej racji stanu odegrali animatorzy kultury oraz przedstawiciele oświaty i szkolnictwa zarówno wyższego, jak też niższych szczebli. Obraz społecznika dopełniają Polacy, angażujący się na gruncie dobroczynnym, stosunkowo licznie rekrutujący się z szeregów przedstawicieli zamożniejszych rodów polskich.
EN
The presented article aims at a synthesis of sermons delivered by Polish ecclesiastical speakers living at the turn of the 20th century on the subject of social activists who had exerted their impact on numerous spheres of social and economic life. The activists mentioned by preachers of that time were not only lay persons but also members of the clergy, who were involved in the work of building the identity of Polish society, especially in the time of national slavery. On the basis of source texts, several categories of social activists were created. Among the most well-known activists were those of the Greater Poland region, who promoted loan and benefit funds, associations or cooperatives of financial character. The promoters of social initiatives were also those who took measures to encourage domestic craft and industry. An equally significant role in the consolidation of the Polish raison d’être was played by culture animators and educators at both school and academic levels. The image of a Polish social activist encompasses also people involved in charity work, who often originated from the wealthier strata of Polish society
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.