Search results

1

Arab Spring Countries Two Years After the Revolution: Economic Aspects, Background, Consequences, Forecasts

100%

Łukaszewicz A.

Krakowskie Studia Międzynarodowe

|

2013

|

issue 3

53-72

PL

Artykuł analizuje transformację ustrojową państw po Arabskiej Wiośnie: Egiptu, Tunezji, Libii i Syrii. Opisuje obecną sytuację gospodarczą i proces transformacji oraz perspektywy na najbliższą przyszłość. Kraje te są bowiem na etapie anarchii lub zmiany paradygmatu systemowego, stare zasady zostały obalone, pojawili się nowi gracze polityczni, ale ich pozycja nie jest jeszcze ustalona, społeczeństwa wciąż tkwią w fazie przejściowej.

2

Inclusion of Students with Intellectual Disability in Higher Education

75%

Wilczenski (https://orcid.org/0000-0003-2986-7970); F. L., D’Avignon (http://orcid.org/0000-0003-1800-0263) A. C.

Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

|

2018

|

issue 2(40)

5-14

EN

Students with intellectual disability (ID) are increasingly seeking higher education opportunities. High school to higher education transition presents challenges for all students, including students with ID. Special educators are uniquely positioned to assist students with ID navigate the transition process. This chapter recommends roles for special educators in transition planning and suggests strategies that can prepare students with ID for inclusion in higher education.

PL

Uczniowie z niepełnosprawnością intelektualną coraz częściej zainteresowani są podjęciem nauki po ukończeniu szkoły średniej. Przejście ze szkoły średniej do policealnej to wyzwanie dla wszystkich uczniów, również tych z niepełnosprawnością intelektualną. Zadaniem pedagogów specjalnych jest pomoc uczniom z niepełnosprawnością w procesie przejścia z jednego środowiska edukacyjnego do drugiego. Artykuł przedstawia role pedagogów specjalnych w planowaniu procesu przejścia oraz proponuje strategie, które mogą przygotować uczniów z niepełnosprawnością intelektualną do włączenia do kształcenia ustawicznego.

3

Przejście Izraelitów przez Morze w świetle opisu zawartego w WJ 13, 17 - 14, 31

63%

Białas Ł.

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

|

2019

|

issue 26

15-23

EN

The passage of Israelites across the Red Sea is one of the most important events, which has been deeply imprinted on the memory of this nation. Exegetes are still trying to explain how it was conducted. It is not an easy task, though, as Israelites in different periods of history refreshed the memory of his event seeing in it the action of God Yahweh. That has led to creating a few traditions, which are included in Exo. 13, 17–14, 31. The exegesis of the text allows to draw conclusions which can be summarized in two statements that are basic for Israelites’ faith. The first of them reads: the God Yahweh is the real God who should be adored, He has the power, He rules the nature and reigns the history. The second one expresses itself in the truth that Yahweh formed an alliance with the people of Israel choosing them to be his people and freed them from the yoke of Egypt. The miracle of passage across the Red Sea started a new era in the life of people of Israel and strengthen in them the faith in goodness and the might of God.

4

Studiująca młodzież w okresie przejścia – możliwe zyski w rozwoju i stracone szanse

63%

Pauluk D.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2015

|

vol. 18

|

issue 1(69)

177-193

EN

Since the middle of the last century studying youth has marked its presence in social, cultural and political life, becoming this way an object of scientific inquiries. Despite many theories and research carried out globally, the problems concerning students are not appreciated by the Polish scientists. It is still assumed that a person who starts studying is adult and completely formed. The aim of this article is an attempt to reconstruct and thereby to provide people working with the academic youth, a more complex portrait of the contemporary student and possible ways of their development. As a departure point I adopted the specific character of the phase of life that falls on the time of studying. It is a boundary moment between adolescence and adulthood, between an influence of different environments – family and the academic one, which implicates specific consequences for the quality of the student life as well for the society. The chosen theoretical positions and the results show the student as an active subject who, being in the developmental “in-between” zone, has big chances, thanks to the years spent in the academic environment, to cross the stage and go up to the higher level of development, multiplying the potential in different spheres of their personal, cognitive and moral life. It is also shown in the paper that the reverse situation is possible. Intended and unintended as well as positive and negative effects of studying are presented as a result of interactions, influence of the environment, internal preferences and self-activity of the student.

PL

Od połowy minionego wieku studiująca młodzież zaznaczyła swoją obecność w życiu społecznym, kulturalnym, politycznym, stając się jednocześnie obiektem naukowych dociekań. Pomimo wielu teorii i badań jej poświęconych, problematyka dotycząca studentów nie cieszy się szczególnym uznaniem wśród polskich pedagogów. Nadal zakłada się, że osoby, które rozpoczęły studia, są już dorosłe i ukształtowane. Celem artykułu jest próba zrekonstruowania bardziej złożonego portretu współczesnego studenta i dróg jego rozwoju. Za punkt wyjścia przyjęłam specyfikę fazy życia, która przypada na czas studiów. Jest ona ważnym momentem granicznym pomiędzy dorastaniem a dorosłością, pomiędzy oddziaływaniem odmiennych środowisk – rodzinnego i akademickiego, co implikuje określone konsekwencje zarówno dla jakości życia studenta, jak i dla społeczeństwa. Wybrane przeze mnie stanowiska teoretyczne i wyniki badań pokazują studenta jako aktywny podmiot, który znajdując się w strefie rozwojowego „pomiędzy”, ma duże szanse, aby dzięki latom spędzonym w środowisku akademickim przekroczyć etap przejścia i wejść na wyższy poziom rozwoju, pomnażając potencjał w różnych sferach swojego życia. W artykule pokazuję również, że możliwa jest też sytuacja odwrotna. Zamierzone i niezamierzone, pozytywne i negatywne efekty studiów staram się przedstawić jako wynik interakcji środowiska, wewnętrznych predyspozycji i aktywności własnej studenta.

5

Biblijny motyw bramy. Jezus jako brama w J 10, 7.

63%

Walczak M.

Polonia Sacra

|

2020

|

vol. 24

|

issue 1

EN

To call himself Jesus used few terms, one of them is ‟the gate” (θύρα; J 10:7.9). First part of an article presents the biblical gate’s terminology (שַׁעַר, פֶּתַח, דֶּלֶת, πύλη, θύρα, εἴσοδος, πυλών) and next describes the function of an ancient gate. Numerous functions of a gate and its cultural meaning help in the interpretation of Jesus’s words. Jesus named as the gate means that he is the gateway to the safe area for sheep. He also appears as the one who safeguards the needs of those who follow him, and also represents them.

PL

Jednym z samookreśleń Jezusa, występującym w Ewangelii jest θύρα (J 10, 7.9), które oznacza m.in. bramę. Pierwsza część artykułu prezentuje biblijną terminologię używaną do jej opisu (שַׁעַר, פֶּתַח, דֶּלֶת, πύλη, θύρα, εἴσοδος, πυλών), aby następnie przejść do analizy funkcji z nią związanych. Liczne bowiem funkcje bramy i jej kulturowe znaczenie pomagają w interpretacji tych słów Jezusa. Jezus określa siebie jako bramę, ponieważ daje bezpieczeństwo swoim owcom możliwość przejścia w bezpieczną sferę. W Nim dokonują się prawdziwe sądy oraz liturgia. Chrystus jawi się również jako Ten, który jest zabezpieczeniem potrzeb tych, którzy za Nim idą, a także reprezentuje ich, jako głowa stada.

6

I varchi della letteratura: tra scienza, follia e spiritualità

63%

Redaelli S.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

|

2017

|

issue 9(1) "Gli orizzonti dell’italianistica: tradizione, attualita e sfide di ricerca"

280-288

IT

Nel novecento italiano spiccano scrittori nella cui opera la letteratura si è aperta ad altre discipline, come la scienza, la psichiatria, la teologia. In questo articolo si descrive lo scambio tra saperi attraverso l’immagine dei varchi, portando l’esempio di Primo Levi (nel varco tra letteratura e scienza) e Alda Merini (nel varco tra letteratura, follia, spiritualità). Se da una parte nella vita degli scrittori il varco è vissuto come spaccatura, dall’altra troviamo nella loro opera una fusione di saperi e linguaggi diversi, che concorrono a una rappresentazione più ampia della natura e dell’uomo.

PL

We włoskiej literaturze XX wieku szczególnie wyróżniają się pisarze, w których twórczości literatura otwiera się na inne dyscypliny, takie jak nauka, psychiatria, teologia. W niniejszym artykule, używając metafory przejścia przedstawiona zostaje wymiana zachodząca pomiędzy różnymi dziedzinami wiedzy na przykładzie Primo Leviego (przejście między literaturą i nauką) i Aldy Merini (przejście między literaturą, szaleństwem i duchowością). O ile z jednej strony w życiu pisarzy tego typu przejście odczuwane jest jako pęknięcie, z drugiej – odnajdujemy w ich twórczości zespolenie różnych dziedzin wiedzy i języków, które przyczyniają się do pełniejszego zrozumienia natury i człowieka.

7

Uniwersalność i wyjątkowość procesu stawania się emerytem w PRL. Analiza jakościowa pamiętników konkursowych

63%

Kowalska-Papke D.

Przegląd Socjologii Jakościowej

|

2023

|

vol. 19

|

issue 1

90-117

EN

Becoming a retiree is a multidimensional and diverse process, the experience of which constructs identity as well as impacts people’s quality of life after ending the longest phase of their life, namely professional work. The aim of the study is to describe what the retirement meant for individuals during the communist period. The empirical material was based on 12 contest memoirs constituting an emotional, subjective, and extensive descriptions of the lived experience of becoming a retiree in the social context of the reality of the Polish People’s Republic. The material was coded, analyzed, and interpreted in order for the process patterns to be reconstructed. The emerging collections of common experiences were juxtaposed with the results of Bruno Synak’s research based on a sample of 284 young retirees who retired on average six years later than the authors of the said diaries. The study shows a wide range of meanings, subjective opinions, and the models identity changes from an employee to a retired person, all of which are embedded in the culture of social realism.

PL

Stawanie się emerytem jest procesem wielowymiarowym i różnorodnym, którego sens doświadczenia konstruuje tożsamość oraz wpływa na jakość życia ludzi po zakończeniu najdłuższej fazy ich życia – pracy zawodowej. Cel badania to opisanie, czym było dla jednostki przejście na emeryturę w okresie PRL. Materiał empiryczny stanowiło dwanaście pamiętników konkursowych, które są subiektywnym, emocjonalnym i obszernym opisem przeżytego doświadczenia stawania się emerytem w społecznym kontekście rzeczywistości PRL-u. Materiał został poddany kodowaniu, analizie i interpretacji w celu wyłonienia wzorów procesu. Zbiory wspólnych przeżyć zostały zestawione z wynikami badań przeprowadzonych przez Brunona Synaka na próbie 284 młodych emerytów, którzy przeszli na emeryturę średnio sześć lat później niż autorzy pamiętników. Badanie pokazuje wiele znaczeń, subiektywnych osądów, modeli zmiany tożsamości z pracownika w emeryta, które osadzone są w kulturze realizmu socjalistycznego.

8

Нявеста як аб’ект i суб’ект вясельнага фальклору Брэстчыны

51%

Швед I.

Białorutenistyka Białostocka

|

2015

|

vol. 7

PL

W artykule omówiono brzeską ludową ceremonie ślubną, w której pojawia się reprezentatywny obraz narzeczonej. Autorka wysnuwa wniosek, że interpretacja panny młodej jako kogoś obcego, pozbawionego cech człowieka zawiera ocenę zarówno pozytywną, jak i negatywną. Związane jest to z przypisywaniem narzeczonej umiejętności magicznych, cech, które czynią ją obcą, niebezpieczną, wrogą i, jednocześnie, cudowną, płodną i bogatą.

EN

In the article Brest wedding folklore, which depicts the most representative image of the bride is analyzed. It is concluded that the interpretation of the bride as a stranger, “non-human” receives both positive and negative evaluation. This is due to the fact that one attributes to the bride magical power of polar orientation and features that make her dangerous, hostile and at the same time wonderful, fetal and rich.

9

Wyznanie wiary w muzyce liturgicznej Kościoła w ujęciu Benedykta XVI (Josepha Ratzingera)

32%

Szulc M. J.

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

|

2013

|

issue 20

255-264

PL

Joseph Ratzinger przekonuje, iż muzyka zajmuje znaczące miejsce w liturgii Kościoła, a tym samym w Jego wyznaniu wiary. Samą liturgię opisuje priorytetowo kategorią przejścia, podkreślając bezustanne uobecnianie w niej kosmicznego wydarzenia Paschy Pana oraz osobistego samoprzekraczania siebie, które ona implikuje. Śpiew i muzyka stanowią centralną oś tego procesu. Jako nieodzowny element credo towarzyszą Wspólnocie uczniów Chrystusa od cza-sów synagogi. Do dziś Psalmy są punktem odniesienia dla treści i formy muzyki liturgicznej, chociaż na przestrzeni wieków ową dziedzinę działalności eklezjalnej dotykały rozmaite wypaczenia. Papież senior, omawiając współczesne tego typu zjawiska, przedstawia dwa skrajne podejścia, które nazywa purytańskim funkcjonalizmem (charakteryzuje je zredukowanie muzyki do jej najprostszych form w celu jak największego zaktywizowania wiernych) oraz funkcjonalizmem dostosowania (występuje tu dbałość o wysoką jakość utworów, lecz z zerwaniem więzi z wymogami liturgii). Historyczne sięgają one czasów Ojców Kościoła. Złoty środek w tej kwestii stanowi zaaplikowanie do muzyki należycie zinterpretowanego dogmatu chalcedońskiego. Ostatecznie jej celem jest oddanie chwały Bogu w wierze przez żywe spotkanie Ducha Pana i dialog w Nim, czyli uduchowienie w Miłości.

EN

Joseph Ratzinger argues that music has a significant place in the liturgy of the Church, and thus in the profession of faith. He describes the liturgy using, above all, the term of transition: highlighting a continual re-presentation of the cosmic event of the Passover of the Lord and the personal self-transition, which influences lives of the participants. Singing and music are central axis of the process mentioned and as essential elements of the creed have accompanied the Community of Christ`s disciples since the synagogue period. To date, the Psalms are a reference point for the content and form of liturgical music, although over the centuries that area of church activity has been affected by various negative factors. Pope Emeritus, discussing contemporary problems in this case, presents two extreme approaches: he calls them the puritanical functionalism and the functionalism of adjustment. From the historical point of view they have their roots in the times of the Church Fathers. The only way to solve that kind of polarization is to apply a well interpreted dogma of Chalcedon to liturgical music. Finally, its aim is to worship God through the dialogue of love with the Holy Spirit.

Refine search results

1 Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

1 Białorutenistyka Białostocka

1 Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

1 Krakowskie Studia Międzynarodowe

1 Polonia Sacra

1 Przegląd Socjologii Jakościowej

1 Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

1 Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

1 Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

1 Białas Ł.

1 D’Avignon (http://orcid.org/0000-0003-1800-0263) A. C.

1 Kowalska-Papke D.

1 Pauluk D.

1 Redaelli S.

1 Szulc M. J.

1 Walczak M.

1 Wilczenski (https://orcid.org/0000-0003-2986-7970); F. L.

1 Łukaszewicz A.

1 Швед I.

1 2023

1 2020

1 2019

1 2018

1 2017

2 2015

2 2013