Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  social functions
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Jews and social transformations in Polesie in the works of Józef ObrębskiThe article studies the place of Jews in the work of J. Obrębski about Polesie. They were an important part of his Polesie society triangle model. The model proved to be an effective instrument for the study of Polesie society but imposed noticeable restrictions on the author's understanding of the role of the Jews in Polesie. This functional analyses-based model helped Obrębski to show Jews as an extremely important mediatory element in the life of the Polesie society. But at the same time, it limited his understanding of the Jewish community mainly to this sole role. The article shows that the reason for this disbalance is not only the author's methods but also sources he used to get information about the Jewish life in the region. Żydzi a przemiany społeczne na Polesiu w pracach Józefa ObrębskiegoArtykuł analizuje miejsce Żydów w poświęconych Polesiu pracach J. Obrębskiego. Stanowili oni istotny składnik w jego trójelementowym modelu społeczeństwa. Model ten sprawdził się jako skuteczne narzędzie badawcze w odniesieniu do społeczności Polesia, zarazem jednak wyraźnie ograniczył autorskie rozumienie ról pełnionych przez Żydów w regionie. Dzięki temu funkcjonalnemu, wywiedzionemu z analiz modelowi Obrębski ukazał Żydów jako czynnik mediacyjny, niezwykle istotny w życiu społecznym Polesia. Jednocześnie model ten zawęził jego rozumienie społeczności żydowskiej głównie do tej właśnie roli. Artykuł pokazuje, że przyczyna tej dysproporcji leży nie tylko w metodzie autora, lecz także w charakterze źródeł, z których czerpał informacje o żydowskim życiu w regionie.
EN
The author of the paper focuses on the ethical aspects of the political, cultural as well as social functions of media.
EN
This article has a following thesis: changes in banking and a role of universal banks in real area in last years, give an argument for treating banks as public good in the crisis situation. 80–90% of societies use banking services in many countries as an effect of banking development. New social functions of banks appeared. Doctrines about sanitation and government support for banks were changed parallelly (LoLR, TBTF, TITF, doctrine of social good). Presently there are some arguments for recognition of social good doctrine in banking such as: a very big area for state regulation, state banking supervisory (e.g. acceptance of shareholders structure, appointment of president and vice president of a bank), state system of deposits insurance, realization of task delegated by the state, financing of public-private enterprises, social responsibility of banks and others. Banks received a great support form governments as a result of the subprime crisis. G-20 recommended new regulations for this sector as a result of crisis lesson. These arguments confirm that banks’ activity has a particular importance for society and economy.
EN
Background and Aim. This study critically examines the culture specific social functions and performance realities of some flogging- meets that existed or exists in regions of Africa. Thus, this study applies Aniago’s Theory of Vicious Performance and Geertz’s Thick Description of culture and interpretive contextualization as the preferred conceptual and analytical approaches. More so, this study examines some of the descriptions which authors variously apply in referring to flogging-meets, in a bid to rationalize on the sociological imagination attributable to such classifications. Furthermore, this study discusses the similarities and dissimilarities in social functions, performance and production processes, participants’ compositions, paraphernalia of performance and rules of engagement of the flogging-meets. Method. This study applies a mixed methods research technique, which in line with Johnson R. B., et al, is the research approach whereby a researcher or team of researchers combine elements of qualitative and quantitative research techniques in the areas of data collection and analyses, for the broad purposes of breadth and depth of understanding. Result and Conclusion. In many ways, the data gathered through several interactions with practitioners, critical observers, relevant published scholarly accounts and the findings from the author’s ethnographic research has enhanced the validation or disputation of existing information on flogging-meets in Africa. Thus, the application of interpretive analyses of the collected data has facilitated the pursuance of plausible categorization of forms of African flogging -contests. Lastly, through the application of Thick Description of culture and interpretive attribution, the study observes that flogging- meets in Africa are perceived variously as community approved utilitarian traditional social practice, which provide various social functions such as rite-of-passage, social entertainment and means of acquisition of self-defence skills.
PL
Tło i cel. Niniejsze badanie krytycznie analizuje specyficzne kulturowo funkcje społeczne i realia pokazów walk z zastosowaniem chłosty przy użyciu pejcza lub kija, które istniały lub istnieją w regionach Afryki. W związku z tym, w niniejszym studium stosuje się jako preferowane podejścia koncepcyjne i analityczne: Teorię Błędnych Osiągnięć według Aniago oraz opis kultury i kontekstu interpretacyjnego według Gęstego Opisu Geertza. Co więcej, w pracy przeprowadzono analizę niektórych z opisów, które autorzy różnie stosują w odniesieniu do walk z użyciem chłosty, w celu racjonalizacji wyobrażeń socjologicznych przypisywanych takim klasyfikacjom. Ponadto omówiono tu podobieństwa i różnice w funkcjach społecznych, wynikach i procesach tworzenia, grupach uczestników, parafernaliach wykonania i regułach zaangażowania w pojedynek- chłostę. Metoda. W niniejszym badaniu zastosowano technikę badań mieszanych, która zgodnie z badaniami Johnsona i co-autorów, jest podejściem badawczym, w ramach którego badacz lub zespół naukowców łączą elementy jakościowych i ilościowych technik badawczych w zakresie gromadzenia i analizy danych, dla poszerzenia zakresu badań i głębi zrozumienia. Wynik i wnioski. Pod wieloma względami dane zebrane podczas kilku interakcji z uczestnikami, krytycznymi obserwatorami, odpowiednimi opublikowanymi danymi naukowymi oraz wynikami badań etnograficznych autora potwierdziły walidację lub dyskusję na temat istniejących informacji na temat pojedynków z użyciem chłosty spotykanych w Afryce. W związku z tym zastosowanie analiz interpretacyjnych zebranych danych ułatwiło prowadzenie wiarygodnej kategoryzacji form afrykańskich konkursów chłosty. Na koniec, dzięki zastosowaniu Gęstego Opisu kultury i interpretacji atrybucji, w badaniu stwierdza się, że pojedynki z chłostą są różnie w Afryce postrzegane jako społecznie akceptowana utylitarna tradycyjna praktyka społeczna, która zapewnia różne funkcje społeczne, takie jak rytuał przejścia, rozrywka społeczna i sposoby zdobywania umiejętności samoobrony.
EN
The article aims to show the importance of the Gniezno Archdiocesan Archive in the academic work and professional life of a historian dealing with the Old Polish period (medieval and modern periods). Over the course of more than 20 years, the Archdiocesan Archive’s resources have formed the basis of a doctoral dissertation and the resulting publication, a habilitation book, and have been used in more than 20 scientific articles and numerous conference papers, seminars, scientific and popular science lectures.This work addresses issues concerning church history, social history, cultural history, economic history, and pedagogical biography. Attention was paid to institutions, but also to people. Among the issues addressed were the secular clergy, the chapter, parishes, hospitality, education and confraternities. These included the local and regional history of Gniezno and its environs defined by the boundaries of the Old Polish Gniezno Archdeaconry/Eastern Greater Poland Region, as well as Uniejów (Uniejów Archdeaconry).The search focused on various archival units: the remains of the consistory, metropolitan chapter, archbishops, parish records, letters and diplomas. Working with them required knowledge of various auxiliary sciences of history as well as much time and patience.Many years of research at the Gniezno Archdiocesan Archive have ultimately provided a better understanding of Old Polish society, the mechanisms of its functioning, its formal and informal structures, the mentality and horizons of the post-Tridentine era, and changes over time.Work at the Archdiocesan Archives has also contributed to interdisciplinary cooperation with specialists in various fields, and especially with the Museum of the Origins of the Polish State in Gniezno. Over twenty years of contact with the Archive also involved meetings with the people who created and are creating them, as well as a unique adventure with Gniezno and Greater Poland.
PL
Artykuł ma na celu ukazanie znaczenia Archiwum Archidiecezjalnego w Gnieźnie w pracy naukowej i życiu zawodowym historyka zajmującego się okresem staropolskim (średniowieczem i okresem nowożytnym). Na przestrzeni ponad 20 lat zasoby Archiwum Archidiecezjalnego stały się podstawą pracy doktorskiej i publikacji powstałej na jej kanwie, książki habilitacyjnej, a także zostały wykorzystane w ponad 20 artykułach naukowych oraz licznych referatach konferencyjnych, seminaryjnych, wykładach naukowych i popularnonaukowych.W niniejszej pracy podjęto zagadnienia należące do dziejów Kościoła, historii społecznej, historii kultury, historii gospodarki i ekonomii, biografistyki pedagogicznej. Zwrócono uwagę na instytucje, ale również na ludzi. Poruszono m.in. problematykę duchowieństwa świeckiego, kapituły, parafii, szpitalnictwa, szkolnictwa i bractw. Obejmowały one historię lokalną i regionalną Gniezna oraz jego okolic określonych granicami staropolskiego archidiakonatu gnieźnieńskiego / wschodniej Wielkopolski, a także Uniejowa (archidiakonat uniejowski).Kwerenda dotyczyła różnych zespołów archiwalnych: pozostałości po działalności konsystorza, kapituły metropolitalnej, arcybiskupów, akt parafialnych, listów i dyplomów. Praca z nimi wymagała znajomości różnych nauk pomocniczych historii oraz wiele czasu i cierpliwości.Wieloletnie badania naukowe w Archiwum Archidiecezjalnym w Gnieźnie w ostatecznym rozrachunku pozwoliły lepiej poznać staropolskie społeczeństwo, mechanizmy jego funkcjonowania, struktury formalne i nieformalne, mentalność i horyzonty epoki potrydenckiej oraz zmiany zachodzące w czasie.Praca w Archiwum Archidiecezjalnym przyczyniła się również do interdyscyplinarnej współpracy ze specjalistami różnych dziedzin, a przede wszystkim z Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. Dwudziestokilkuletni kontakt z Archiwum to także spotkania z ludźmi, którzy je tworzyli i tworzą oraz przygoda z Gnieznem i Wielkopolską.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.