Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 10

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  sowietologia
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Rocznik Tomistyczny
|
2020
|
vol. 1
|
issue 9
245-264
EN
Józef Bocheński was born on 30th August 1902. He graduated from the Secondary School in 1920 and immediately after the final exam (matura) he joined the 8th Ulhan (light cavalry) Regiment and took part in a final part of a Polish-Bolshevik war. After the war, in 1922, he joined studies in law at the University of Lwów and after two years he attended the University in Poznań in order to study political economy. These studies were interrupted in 1926 when Bocheński joined the Seminary in Poznań which he left when moving to the Dominican novitiate in Cracow. There he adopted names Innocenty Maria. After one year of a novitiate he was sent to philosophical studies at the University in Fribourg in Swizerland, he graduated in 1934 . Two years earlier however, he was ordained a priest and in 1936, along with Jan Salamucha, Franciszek Drewnowski and Bolesław Sobociński, he organised the so called Cracow Circle. After receiving a doctorate in theology he was appointed a professor of logic at Angelicum, and he officially remained there until 1940. In 1938 he got habilitation in philosophy at the Faculty of Theology at the Jagiellonian University in Cracow. Along with the Polish Corpus of Gen. Władysław Anders he took part in the Italian campaigne. He fought in the battle at Monte Cassino (May 1944). After the end of the Second World War he became a professor of philosophy at Fribourg University and remained at that position until the retirement (1945-1972). He occupied a position of a Dean of Faculty of Philosophy (1950-1952) and a Rector. There he initiated soviet studies which brought him recognition and political significance. He visited Poland in 1987 for the first time since he left in 1939. In the next year he was awarded doctorates honoris causa at the Jagiellonian University and at the Academy of Catholic Theology (ATK) in Warsaw. Moreover, during his emigration he co-operated regularly with the Polish University Abroad established in Londyn. He died in Fribourg on 8th February 1995. During his lifetime Józef Bocheński was changing philosopical schools and views. In his youth he was a Kantian, next, he „converted” to neo-Thomism in its most traditional (handbook and essential) version, which actually was more Aristotelian than Thomistic. The next step was an attempt to „modernise” this sort of Thomism by tools of mathematical logic in order to make Thomas - as Bocheński said himself - no longer his „guru”. In the result, Bocheński ceased to explore the problems and style of classical philosophy in favour of analytical mode of philosophying. He himself divided his scientific work into four periods distinguished as follows, according to interest and passions (and views as well) dominated in particular time: 1) neo-Thomistic (1934–1940), 2) historical- logical (1945–1955) 3) sovietological (1955–1970) 4) systematical- logical (1970–1995).
2
Publication available in full text mode
Content available

O SOBIE SAMYM

86%
EN
A curriculum vitae written in 2006 by late Professor Ryszard Szawłwoski, a tireless researcher of the life and achievements of Rafał Lemkin. The curriculum vitae was supplemented in 2008. An appendix features the list of the author’s publications updated by the Editors.
PL
Te krótką autobiografię przygotował śp. prof. Ryszard Szawłowski ok. 2006 r. Odnaleziona została w komputerze osoby, która przepisywała opracowania prof. Szawłowskiego. Nosiła tytuł Curriculum vitae, co wskazywałoby, że powstała dla konkretnych potrzeb. Po naradzie z Panią Hanną, żoną śp. Profesora, postanowiliśmy opublikować tekst w całości, uzupełniając notatką z 2008 r. z listu do ministra spraw zagranicznych oraz notatką z 2009 r., celu powstania której nie ustalono. Taka swoista autobiografia ma szczególne znaczenie, gdyż życie i dzieło śp. Profesora Szawłowskiego nie jest szerzej znane. Redakcja dziękuje Pani Hannie Szawłowskiej oraz Pani Ewie Siemaszko za przekazanie materiału.
EN
The article focuses on Sheila Fitzpatrick’s experience of the late 1960s in the Soviet Union. It was a time when the “scientific exchanges” between the USSR and western powers began as a part of cultural diplomacy. As a historian from capitalistic country, Fitzpatrick had the unique experience of working on the Soviet period in the Soviet archives. Western scholars were subject to the control of the Soviet authorities, which often accused westerns in ideological diversion and spying. The portrayal of Soviet journal “Novy Mir” depicted the intellectual trends and literary milieu in the USSR. Thus, A Spy in the Archives, is not only record of Fitzpatrick’s personal history, but of Soviet intellectual history as well.
Dzieje Najnowsze
|
2021
|
vol. 53
|
issue 4
67-84
EN
The Scientific and Research Institute of Eastern Europe and its affiliated School of Political Sciences were established in early 1930 in Vilnius. Closely associated with the academic community of the Stefan Batory University, they became a permanent part of the intellectual history of the city, primarily through their research and staff of eminent experts on the Soviet Union.
PL
Instytut Naukowo-Badawczy Europy Wschodniej i funkcjonująca przy nim Szkoła Nauk Politycznych powstały na początku 1930 r. w Wilnie. Blisko związane ze środowiskiem naukowym Uniwersytetu Stefana Batorego, zapisały się trwale w historii intelektualnej miasta, przede wszystkim dzięki prowadzonym badaniom oraz kadrze wybitnych znawców Związku Sowieckiego.
5
Publication available in full text mode
Content available

O sobie samym

86%
EN
A curriculum vitae written in 2006 by late Professor Ryszard Szawłwoski, a tireless researcher of the life and achievements of Rafał Lemkin. The curriculum vitae was supplemented in 2008. An appendix features the list of the author’s publications updated by the Editors.
PL
Te krótką autobiografię przygotował śp. prof. Ryszard Szawłowski ok. 2006 r. Odnaleziona została w komputerze osoby, która przepisywała opracowania prof. Szawłowskiego. Nosiła tytuł Curriculum vitae, co wskazywałoby, że powstała dla konkretnych potrzeb. Po naradzie z Panią Hanną, żoną śp. Profesora, postanowiliśmy opublikować tekst w całości, uzupełniając notatką z 2008 r. z listu do ministra spraw zagranicznych oraz notatką z 2009 r., celu powstania której nie ustalono. Taka swoista autobiografia ma szczególne znaczenie, gdyż życie i dzieło śp. Profesora Szawłowskiego nie jest szerzej znane. Redakcja dziękuje Pani Hannie Szawłowskiej oraz Pani Ewie Siemaszko za przekazanie materiału.
Rocznik Tomistyczny
|
2020
|
vol. 1
|
issue 9
301-316
EN
Father Józef Maria Bocheński OP (1902– 1995) was considered a leading sovietologist. At the University of Fribourg, he founded in 1957 the Institute of Eastern Europe, in which the doctrine of Marxism-Leninism was studied scientifically. The results were published in the journal „Studies in Soviet Thought”. He initiated the uprising in Cologne Ost-Kolleg, where knowledge about Soviet philosophy and communism was disseminated. In the years 1961–1962 he was also its director. In his publications he undertook, among others the question of the metaphysics of Marxism, seeing it generally in dialectical materialism and, in specific applications, also in historical materialism. Criticizing this trend of thought, he focused on its latest findings, developed in the Soviet philosophy in the fifties of the twentieth century. Approaching the criticism from an external point of view, he pointed out some significant inconsistencies of Marxist materialism. According to the first law of dialectics, it proclaims a universal cause-effect determinism, and at the same time allows for the occurrence of random events. Explaining the existence of consciousness in matter with the adopted concept of cognition, Marxism mixes the epistemological and ontological order. Moreover, this trend uses the unscientific understanding of matter. On the basis of the considerations of Father Bocheński, it can also be concluded that the fundamental inconsistency of Marxist materialism is the acceptance of the existence of a spiritual element (consciousness) different in quality from mat-ter, while maintaining the thesis that there is only matter and what comes from it.
Rocznik Tomistyczny
|
2020
|
vol. 1
|
issue 9
453-474
PL
This article discusses the relationships between father Jozef Maria Bochenski and (organised by members of the Polish exiled independence movement) academic institutions in the United King-dom including: The Polish University Abroad, Polish Society of Arts and Sciences Abroad and Polish Catholic University Association „Veritas”. This article discusses little known and often overlooked by researchers aspects of Jozef community activism and scientific work. Showing the Eastern European Institute founder at the Catholic University in Freiburg as a sovietologist and a spiritual guide for Polish intellectuals and scientists living in exile (away from Soviet – dominated Poland). A man who never accepted the political system in Poland imposed after World War 2. Philosopher, who yearned for intellectual freedom and liberal education while criticising communism, demanded respect for Catholics’ rights and those nations oppressed by non-democratic regimes. The article also touches upon Bochenski’s didactic activity and his lifelong commitment to supporting other philosophers and logics – prof. B. Sobociński, prof. Z. Jordan and prof. Anna Teresa Tymieniecka.
PL
Po okresie rozbiorów i ponownego zjednoczenia podzielonych terytoriów organizacja nauki w II Rzeczypospolitej stała się zadaniem politycznym, któremu naukowcy wszystkich dyscyplin poświęcili się z wielkim zaangażowaniem. Studia historyczne zajmowały w tym procesie szczególną pozycję. Służyły odnalezieniu tożsamości społeczeństwa i legitymizacji współczesnego polskiego państwa narodowego. Na tej podstawie powstały nie tylko ścisłe powiązania między nauką a polityką, ale także osobiste powiązania z często niejasną granicą między naukowcami a politykami. Biorąc pod uwagę historyczne obciążenie relacji ze wschodnimi sąsiadami, zwłaszcza z Rosją, na badaniach nad Europą Wschodnią spoczywała szczególna odpowiedzialność. Stanowiły one polityczną argumentację dla wschodnioeuropejskich modeli Polski jako miejsca granicznego cywilizacji zachodniej, służącego jako mur ochronny przed zagrożeniem rosyjskim, które pod postacią bolszewizmu okazało się szczególnie groźne dla obszaru całej Europy. W tej dziedzinie tradycyjne badania nad Rosją pozostawały w ścisłej współpracy ze sferą polityki i tworzyły nowe dziedziny badań, jak ukształtowana w Polsce sowietologia. W takim układzie Polska zdecydowanie określiła poziom badań w Europie.
EN
After the times of partitions and reunification of partitioned territories, organisation of science in the Second Polish Republic had become a political task, to which the scientists of all disciplines devoted themselves with great engagement. Historical studies had a special position in this process. They served finding the identity of society and the legitimacy of the modern Polish national state. On this basis not only close connection between science and politics were formed, but also personal links with often unclear boundaries between scientists and politicians. Considering the historical burden on relations to eastern neighbours, especially to Russia, research on Eastern Europe had a special responsibility. It provided the political argumentation for the Eastern European paradigms of Poland, as a location on the border of the Western civilisation, serving as a protection wall against Russian danger which proved to be especially dangerous in the form of Bolshevism for the whole area of Europe. In this field the traditional research on Russia cooperated equally close with politics and formed new fields of research, like formed in Poland Sovietology. In this constellation Poland decisively determined the level of research in Europe.
EN
Peter Wandycz is one of the most renowned historians of Polish origin to achieve academic success in the West after WWII, reaching the position of professor at Yale University. Leopold Łabędź, born three years earlier (in 1920), is another example of a brilliant career of Polish post‑war emigrant, namely one of the most renowned sovietologists, as well as co‑founder and editor of the quarterly “Survey”. The parallel biographies of these two outstanding repre­sentatives of the generation, which experienced WWII in their twenties and decided to stay in the West, served here as a basis for reflection on the changes of the concept and importance of Polish emigration. The starting point of the consideration is the opinion expressed in 1954 by a well‑known journalist, Juliusz Mieroszewski, who stated that the new generation of Polish immi­grants would be melting into the cultural and political life of their countries of settlement, thus allowing them to impact on the political consciousness of the Western elites. The comparison of examples of life decisions and achievements of Peter Wandycz and Leopold Łabędź constitutes a good opportunity for the verification of this assertion.
PL
Piotr Wandycz jest jednym z najbardziej uznanych historyków polskiego pocho­dzenia, który zrobił karierę akademicką na Zachodzie po II wojnie, osiągając profesurę na Yale University. Leopold Łabędź, urodzony trzy lata wcześniej (w 1920), jest także przykładem bły­skotliwej kariery wojennego wychodźcy z Polski – w tym wypadku w roli jednego z najbardziej uznanych w świecie sowietologów, współzałożyciela i redaktora kwartalnika „Survey”. Równoległe życiorysy tych dwóch wybitnych przedstawicieli wojennego pokolenia dwudziestolatków, którzy pozostali na Zachodzie, są tutaj kanwą do refleksji nad przemianami pojęcia i znaczenia emigracji polskiej. Punktem wyjścia jest pogląd znanego publicysty, Juliusza Mieroszewskiego, wyrażony w 1954 roku, zakładający, że nowe pokolenie polskich emigrantów będzie „wtapiało się” w życie kulturalne i polityczne krajów swojego osiedlenia i że przez to właśnie osiągnąć zdoła wpływ na świadomość polityczną elit Zachodu. Porównane między sobą przykłady decyzji życiowych i osiągnięć Piotra Wandycza i Leopolda Łabędzia są dobrą okazją do weryfikacji tej tezy.
PL
Autor artykułu stawia sobie za zadnie przeanalizowanie roli rosyjskich dokumentów doktrynalnych oraz ich wartości dla analizy polityki rosyjskiej. Podkreśla ciągłość sowieckiej i rosyjskiej myśli wojskowej, która znajduje odzwierciedlenie m.in. w sposobie formułowania i używania przez Rosję dokumentów doktrynalnych. Na przykładzie wspomnianych dokumentów podkreśla on ofensywny charakter działań Kremla, który pod pretekstem obrony rosyjskiej tożsamości realizuje starą politykę imperialną.The author of the article undertakes the task of examining the role of Russian doctrinal documents and their value for the analysis of Russian politics. He underlines the continuity of the Soviet and Russian military thought, reflected also in the way Russia formulates and uses doctrinal documents. Using the example of these documents, he emphasises the offensive character of Kremlin’s actions, which under the pretext of defending Russian identity implements the old imperial policy.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.