Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Słowo od Redakcji

100%
EN
The article proposes a new look at J. M. Bocheński’s OP classical philosophical concept of the business enterprise as a “system” (presented in the text Zur Philosophie der industriellen Unternehmung). The referred author analyzed the industrial enterprise – or business enterprise – from the logic and ontological perspective. The discourses conducted in the article focus mainly on: the significance of Bocheński’s model (1), the ontological perspective and the author’s references to Aristotelian terms (2), the reservations and objections to the concept (especially regarding the role of ownership) (3), the possibilities of extending the analysis and new interpretations of the concept, with regard to the idea of entrepreneur’s contribution to the common good (4).
PL
W artykule proponuje się nowe spojrzenie na klasyczną filozoficzną koncepcję przedsiębiorstwa, pochodzącą od J. I M. Bocheńskiego OP. Autor ten analizował “przedsiębiorstwo przemysłowe” – lub szerzej, przedsiębiorstwo sfery gospodarczej – jako “system”, w perspektywie logicznej i ontologicznej. Rozważania prezentowane w artykule dotyczą głównie: znaczenia modelu Bocheńskiego (1); jego ukierunkowania na perspektywę ontologiczną i nawiązań do Arystotelesa (1), zastrzeżeń, które mogą być formułowane (dotyczących zwłaszcza roli własności) (2), możliwości jego nowej interpretacji w kontekście wkładu przedsiębiorcy do dobra wspólnego (4).
EN
The article concerns the concept of history of the market and the concept of theft (perceived in the broad sense), earlier presented and related to each other in the P. Prodi’s book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The article recalls the sources and main points of reference of Prodi’s ideas: the concept of the specificity of Western civilization as defined by M. Weber, H. Berman’s concept of the „papal revolution”, the notions furtum and restitutio in canon law. The perspectives for the continuation of Prodi’s thoughts in the field of the history of ideas, the history of philosophy and the history of law are discussed. Prodi’s comments on contemporary social changes in the light of the discussed ideas. are also referred to. The significance of different meanings of the term forum is underlined.
PL
Artykuł dotyczy koncepcji historii rynku oraz szerokiego pojęcia kradzieży, które zostały przedstawione w książce P. Prodiego Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. Prezentowane są źródła i główne punkty odniesienia idei Prodiego (koncepcja specyfiki cywilizacji zachodniej w ujęciu M. Webera, koncepcja „rewolucji papieskiej” H. Bermana, pojmowanie kradzieży i obowiązku restytucji w prawie kanonicznym), oraz perspektywy kontynuacji jego myśli na polu historii idei, historii filozofii i historii prawa, a także uwagi o współczesnych przemianach społecznych w świetle dyskutowanych koncepcji. Kluczowe znaczenie ma rozumienie pojęcia forum, oznaczającego centrum życia społecznego w różnych dziedzinach: politycznej, ekonomicznej /rynek/, religijnej.
EN
The text is dedicated to the Polish School of Praxiology, founded primarily by Tadeusz Kotarbiński. The aim of the article is to present an outline of the history of the School, to review the scientific contribution of its main representatives, and to indicate its essential features. The School connects praxiology sensu scricto (theory of action), ethics, together with felicitolology, within the framework of practical philosophy. Kotarbiński’s concept of praxiology can be described as “small philosophy” in contradistinction to many 19th-century all-encompassing syntheses, which were often substitutes of worldviews; in the interpretation of Wojciech W. Gasparski this concept is also called “philosophy of practicality.” In the article, the Polish School of Praxiology is compared in some aspects with the Lvov-Warsaw School and the Austrian School of Economics (more precisely, with the philosophical foundations of the latter school).
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.