Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The paper presents two sociological approaches to the migration experience. In the first approach, which corresponds to Georg Simmel’s essay The Philosophy of adventure, migration is regarded as an adventure. In the second approach, which was particularly explored by Abdelmalek Sayad (La double absence), migration is experienced as an exile. However, “adventure” and “exile” describe two different model situations of the migrant’s experience; they both cause the presence of homesickness and the lack of feeling that the inhabited space is a new home. This is why the migrant’s experience of adventure or of exile is treated in the paper as a challenge for every city policy. In the context of contemporary theories (like the metamodernism of Vermeulen and van den Akker), the author of the paper presents the propositions of urban policy which could meet the migrants’ needs and make them real members of the urban community.
2
Content available remote

Algierczycy we Francji. Jaka integracja?

100%
EN
The article presents the origins and phases of Algerian presence in the French state in the context of mutual political and economic relations between Algeria and France. The author discusses how the French legislation has changed to different groups of Algerian inhabitants from 1830 (the beginning of French colonization in Algeria), through 1962 (the independence of Algeria) to contemporary times. Trying to answer the question of integration of nowadays Algerian immigrants and French of Algerian descent with the rest of the French society, author points the difficulties caused by the history of the French citizenship policy.
EN
Just like Émile Durkheim in Bordeaux, Florian Znaniecki established in Poznań his own School of Sociology. By referring to the school, it is meant educational, research, academic and organisational activities on the part of F. Znaniecki and his co-workers in 1920–1939, undertaken primarily in two institutions: the Poznań University and the Polish Institute of Sociology established also in Poznań. While the city was the heart of the School’s operations, its influence was much stronger. This was reflected in the initiatives which integrated various sociological circles in Poland, maintaining contacts with other academic centres, specifically in the US, engaging in academic work or establishing own research institutes in new locations in Poland and abroad by Znaniecki’s disciples. The article indicates selected major characteristics of the Poznań School of Sociology including the adoption of a specific viewpoint represented by Znaniecki about sociology and forging closer bonds between him and his disciples. In the final part, the article indicates certain detailed issues which, when explained, would let us better understand the nature of the development of Znaniecki’s school and, in a broader approach, Polish sociology and its relations with European and American sociology.
PL
Podobnie jak Émile Durkheim w B ordeaux, tak Florian Znaniecki w Poznaniu stworzył własną szkołę socjologiczną. Pojęcie to odnosi się w tym przypadku do dydaktycznej, badawczej, naukowej i organizacyjnej działalności F. Znanieckiego i jego współpracowników w latach 1920–1939 podejmowanej przez nich przede wszystkim w ramach dwóch niezależnych instytucji: Uniwersytetu Poznańskiego i założonego w Poznaniu Polskiego Instytutu Socjologicznego. Poznań stanowił centrum działalności szkoły, jednak jej oddziaływanie było dalece szersze. Przejawiało się w inicjatywach integrujących różne środowiska socjologiczne w Polsce, utrzymywaniu kontaktu z innymi ośrodkami akademickimi w Europie i w Stanach Zjednoczonych, a także w podejmowaniu pracy naukowej lub zakładaniu własnych instytutów badawczych w nowych miejscach w Polsce i poza jej granicami przez wychowanków F. Znanieckiego. Artykuł wskazuje na wybrane najważniejsze cechy poznańskiej szkoły socjologicznej, do których zaliczyć można przyjęcie reprezentowanego przez F. Znanieckiego poglądu na przedmiot socjologii oraz wytworzenie się bliskiej więzi między nim („Mistrzem”) a jego uczniami i współpracownikami. W końcowej części artykuł przedstawia niektóre szczegółowe kwestie, których wyjaśnienie pozwoliłoby lepiej zrozumieć charakter rozwoju szkoły Znanieckiego, a w szerszym ujęciu – socjologii polskiej i jej związków z socjologią europejską i amerykańską.
Acta Politica Polonica
|
2016
|
vol. 38
|
issue 4
65-80
EN
The article presents the results of an analysis of the Polish parliamentary discourse in the years 2009–2015 on Germany, its significance in the European Union and its impact on the premises of Poland’s foreign policy, and the German role in EU. The results of the analysis allow to distinguish two sides of this discourse. The first called “Piast” stresses the need of a close strategic cooperation between Poland and Germany. The other side of this discourse, called “Jagiellonian”, believes that Warsaw should look for allies not in Berlin, but among eastern EU countries. The article presents some selected aspects of Poland’s foreign policy, in which there is a correlation between belonging to one of the two options and representing attitudes in four thematic areas: changes within the EU, eastern policy of the EU, energy and climate policy and security policy.
PL
Artykuł prezentuje wyniki analizy dyskursu parlamentarnego w Polsce w latach 2009–2015 dotyczącego Niemiec, ich znaczenia w Unii Europejskiej oraz wynikających z tegozałożeń polskiej polityki zagranicznej. Przeprowadzone badania pozwoliły wyróżnić dwie strony tego dyskursu. Pierwsza, zwana „piastowską”, podkreśla konieczność bliskiej, strategicznej współpracy Polski z Niemcami. Druga strona dyskursu, zwana „jagiellońską”, uważa, że Warszawa powinna szukać sojuszników nie w Berlinie, ale wśród podobnych do siebie wschodnich państw UE. W artykule przedstawione zostały wybrane aspekty polskiej polityki zagranicznej, w których obserwować można powiązanie między przynależnością do strony „piastowską” lub „jagiellońską” a reprezentowaniem określonych poglądów w czerech obszarach tematycznych: przemian UE, polityki wschodniej, polityki energetyczno-klimatycznej i polityki bezpieczeństwa.
EN
The article applies to three autobiographical novels written in the 1980s and 1990s by citizens of France, second-generation Algerian immigrants. The authors of these novels widely relate to their own experience of life in the suburbs of French cities. The protagonists are young people who on the one hand feel French and demand acceptance and on the other experience acts of discrimination. Moreover, their relationship to traditional Algerian culture is also ambivalent. The place with which they identify themselves is not France, in spite of the citizenship, nor Algeria, in spite of the origin, but their own district, which is a place where they live their everyday life. The author of the article analyzes the chosen novels through the perspective of the republican model of integration which excludes recognition of ethnic origin of the citizens. The article, referring to M. Foucault’s theory of heterotopia, argues that although the novels in question sensitize French readers to the various social questions, they, paradoxically, support the typical thinking of the republican model.
EN
Artykuł przedstawia wybrane argumenty na rzecz traktowania w socjologii powieści autobiograficznych jako dokumentów osobistych. W pierwszej kolejności omawia założenia metody (perspektywy) biograficznej. Mogą one mieć zastosowanie w analizach socjologicznych wykorzystujących zarówno treść pamiętników (autobiografii, wspomnień) pisanych w ramach konkursów organizowanych przez socjologów, jak i powieści autobiograficznych publikowanych na rynku książki. Tradycja badań opierających się na pamiętnikach konkur- sowych związana jest w dużej mierze z socjologią polską i takimi badaczami jak F. Znaniecki, J. Chałasiński, W. Grabski, L. Krzywicki, J. Szczepański czy Z. Dulczewski. W drugiej części artykułu autor nawiązuje do wcześniejszych ustaleń i stara się powiedzieć, dlaczego powieści autobiograficzne mogą być wykorzystywane jako materiał badań społecznych. W kilku punktach prezentuje podobieństwa między wskazanymi w tytule dwoma rodzajami narracji. Stwierdza, że podstawową cechą dokumentów osobistych jest spełnianie kryterium prawdopodobieństwa (respektowane zarówno w przypadku pamiętników konkursowych, jak i powieści autobio- graficznych). Pozwala to badaczowi m.in. na wnioskowanie o postawach i wartościach kategorii społecznych, do których należy autor dokumentu i które jednocześnie opisane są w dokumencie. 
EN
The year 2012 marks the 50th anniversary of the official end of the Algerian war. The memory of this conflict and other events in France which accompanied it is still alive in the French society. After many years of oblivion and lack of interest from the highest authorities, this conflict once again becomes the subject of great controversy and heated debate. The disputes focus on the four groups: the French born in Algeria, the Algerians cooperating with the French troops during the war, the other Algerian immigrants and, finally, the former military personnel serving in Algeria. Each group has its own perspective of the events, whereas the politicians try to exploit the memory of the war in the ongoing disputes concerning the integration of the immigrants and the riots in the suburbs. All of this means that even after 50 years the issue of the Algerian war is still evoking new conflicts.
9
Publication available in full text mode
Content available

Wprowadzenie

51%
EN
Introduction
PL
Wprowadzenie
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.