Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Value of an Encounter from an Ethical Perspective

100%
Najder-Stefaniak K.
Ethics in Progress
|
2014
|
vol. 5
|
issue 1
113-122
EN
This article investigates the relationship between the possibilities of actualizing our encounters and the openness of human space. It describes various types of encounters and shows the correlations between the perception of difference and the inclination to contravene certain encounters. The effects of encounters based on antagonistic, complementary, dialectic, and synergistic thinking are explored in a way that helps to better understand the aims and consequences of encounters actualized in diverse frameworks of dialogue. Further, the impact of paradigms of reasoning on how the value of meetings is understood is described. The results of the modern perception of relationships in the subject-object scheme and in the ecosystem paradigm are presented. The latter allows for recognition that encounters can facilitate creative activity by expanding human space.
2
Publication available in full text mode
Content available

Podmiotowość jako wyzwanie dla dorosłości

100%
Najder-Stefaniak K.
Studia z Teorii Wychowania
|
2021
|
vol. XII(2 (35))
37-46
EN
The author draws attention to the specificity of subjectivity and its importance for human security. It shows that we have an influence on the scope and quality of subjectivity. The concept of a relatively isolated system helps to understand the subject. They were introduced by Roman Ingarden looking for ontical grounds of responsibility. According to Ingarden, the responsible person contacts the environment, but the source of the activity is within him. This means that we are not doomed to react, that we can act. We have an impact on the quality of the entity and, consequently, the scope and quality of subjectivity.
PL
Autorka zwraca uwagę na specyfikę podmiotowości i jej znaczenie dla bezpieczeństwa człowieka. Pokazuje, że mamy wpływ na zakres i jakość podmiotowości. Jej źródłem jest podmiot. Zrozumieć podmiot pomaga pojęcie system względnie izolowany. Wprowadził je Roman Ingarden szukając ontycznych podstaw odpowiedzialności. Według Ingardena osoba odpowiedzialna kontaktuje się z otoczeniem, ale źródło aktywności ma w sobie. To sprawia, że nie jesteśmy skazani na odreagowywanie, że możemy działać. Mamy wpływ na jakość podmiotu i w konsekwencji na zakres i jakość podmiotowości.
3
Publication available in full text mode
Content available

Rozwój zrównoważony jako otwarty system aktywności

100%
Najder-Stefaniak K.
Studia Ecologiae et Bioethicae
|
2019
|
vol. 17
|
issue 3
13-22
EN
The author of the paper treats the notion of sustainable development as a project of understanding the reality and storage of knowledge that has been filling with content since the moment it was introduced into the discourse of science. She shows that the ecosystem metaphor helps to propose the main theses of the speech: (1) sustainable development is a system of activity that enriches the social and natural environment of people; (2) to understand its specifics supports the metaphor of life; (3) sustainable development must be an open, relatively isolated system. The notions of life, sustainable development, creative persistence and transgression are the keys to the presented considerations.
PL
Autor artykułu traktuje pojęcie zrównoważonego rozwoju jako projekt rozumienia rzeczywistości i magazyn wiedzy, który jest wypełniany treścią od momentu wprowadzenia pojęcia do dyskursu nauki. Pokazuje, że metafora ekosystemu pomaga zaproponować główne tezy artykułu: 1) zrównoważony rozwój to system aktywności, który wzbogaca środowisko społeczne i przyrodnicze ludzi; 2) w zrozumieniu jego specyfiki pomaga metafora życia; 3) zrównoważony rozwój musi być otwartym, względnie izolowanym systemem. Pojęcie życia, zrównoważonego rozwoju, twórczego trwania i transgresji są kluczem do przedstawionych rozważań.
4
Publication available in full text mode
Content available

Podmiotowość lasu

100%
Najder-Stefaniak K.
Studia Ecologiae et Bioethicae
|
2019
|
vol. 17
|
issue 1
41-48
EN
The author finds justification for ‘forest rights’ in the subjective existence of ecosystems. The concept of life helps her to understand the subjectivity of ecosystems. She notes that the specificity of life is the creative duration that connects the three dimensions of time: past, present and future. Thinking about dependencies in the ecosystemrelation scheme helps to understand how it is possible to be so creative. The author uses the concept of the ‘subject of responsibility’, which is found in Roman Ingarden’s work ‘On Responsibility and its Ontical Foundations’. Being the subject of responsibility justifies having rights that allow you to contribute to the pursuit of TRUTH, GOOD and BEAUTY. Thanks to ecosystem activity, which is the forest itself, these three universal values can be realized.
PL
Autorka znajduje uzasadnienie dla „praw lasu” w podmiotowym istnieniu ekosystemów. Pojęcie życia pomaga jej zrozumieć, na czym polega podmiotowość ekosystemów. Zauważa, że specyfiką życia jest twórcze trwanie, które łączy trzy wymiary czasu: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Myślenie o zależnościach w schemacie relacji ekosystemowej pomaga zrozumieć, jak możliwe jest takie twórcze trwanie. Autorka korzysta z pojęcia podmiotu odpowiedzialności, które znajduje u Romana Ingardena w pracy O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych. Bycie podmiotem odpowiedzialności uzasadnia posiadanie praw, które pozwalają przyczyniać się do realizowania prawdy, dobra i piękna. Dzięki aktywności ekosystemu, jakim jest las, mogą być realizowane te trzy wartości uniwersalne.
5
Publication available in full text mode
Content available

Kultura ekologiczna zamiast kultury doraźności

100%
Najder-Stefaniak K.
Studia Ecologiae et Bioethicae
|
2005
|
vol. 3
|
issue 1
203-211
EN
In the paper has been presentend two possible replies of human being to situation, whites imply contemporary world. One – civilization immediate – consist in adaptation of this situation, second – civilization ecological – consist in creative transcendence of this situation First – enter in modern paradigm of thinking, other – in paradigm of ecological thinking.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.