Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
In medieval Central and Eastern Europe, the cult of Saints Cyril and Methodius did not enjoy much popularity until the Roman Emperor and King of Bohemia Charles IV of Luxembourg. This monarch incorporated the cult of the Brothers into the ideological system of holy patronage over the Kingdom of Bohemia in order to, among other things, symbolically unite Moravia with Bohemia. In Poland, the cult was promoted by Bishop Zbigniew Oleśnicki, who in 1436 introduced the Brothers into the circle of patron saints of the Polish Kingdom. This ultimately unsuccessful attempt to enrich the ranks of the state’s intercessors was probably linked to the then ongoing conciliar discussions on establishing the union of the Roman and Greek Churches. Nevertheless, both examples – Polish and Czech – illustrate the process of using saints’ cults in political activities of a national and state-forming nature.
RU
W średniowiecznej Europie Środkowo-Wschodniej kult św. św. Cyryla i Metodego nie cieszył się dużą popularnością, aż do czasów cesarza rzymskiego i króla czeskiego Karola IV Luksemburskiego. Monarcha ten włączył kult Braci w ideowy system świętego patronatu nad Królestwem Czech w celu m.in. symbolicznego zespolenia Moraw z Czechami. W Polsce kult ten był promowany przez biskupa Zbigniewa Oleśnickiego, który w 1436 r. wprowadził Braci do grona świętych patronów Królestwa Polskiego. Ta ostatecznie nieudana próba wzbogacenia grona orędowników państwowych prawdopodobnie wiązała się z toczącymi się wówczas dyskusjami soborowymi nad ustanowieniem unii Kościołów Rzymskiego i Greckiego. Niemniej oba przykłady – polski i czeski – ilustrują proces wykorzystywania kultów świętych w działaniach politycznych o charakterze narodowo- i państwotwórczym.
EN
The author aims to develop the ideal model of a village head called in Polish wójt (Lat. advocatus) in the early modern era and to confront it with the minutes of the hearings of the village offices of the Carpathian Foothills region from the sixteenth to the late eighteenth century. The model of wójt office was constructed based on the content of the oaths of office, writings of legal theorists, and economic handbooks. A good wójt was characterised mainly by an appropriate attitude towards his duties: loyalty to the lord and the community, fairness in judging and the dignified exercise of his office. In this context, the records of court trials conducted against wójts were analysed to yield conclusions concerning, among other things, the subjectivity of the wójt’s office in the early modern village of the Carpathian Foothills region.
PL
Autor ma na celu opracowanie idealnego modelu wiejskiego wójta w epoce nowożytnej oraz skonfrontowanie go z protokołami rozpraw urzędów gromadzkich wsi Pogórza Karpackiego od XVI do końca XVIII w. Model wójta skonstruowany został na podstawie treści przysiąg urzędniczych, pism teoretyków prawa i poradników gospodarczych. Główne sfery przymiotów dobrego wójta dotyczyły obowiązków: wierności dziedzicowi i gromadzie, sprawiedliwego sądzenia i godnego sprawowania urzędu. W tym kontekście zanalizowane zostały przekazy rozpraw sądowych prowadzonych przeciw wójtom, co miało przynieść wnioski dotyczące m.in. podmiotowości urzędu wójta nowożytnej wsi na Pogórzu Karpackim.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.