Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help

  1. 2 Doctrina. Studia społeczno-polityczne

Authors help

  1. 2 Nowik A. M.

Years help

  1. 1 2012

  2. 1 2011

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Tomistyczne ujęcie genezy państwa u Feliksa Konecznego

100%
Nowik A. M.
Doctrina. Studia społeczno-polityczne
|
2012
|
vol. 9
|
issue 9
203-209
PL
W artykule przedstawiono teorię genezy państwa w ujęciu polskiego myśliciela Feliksa Konecznego. Teorię tę można zaliczyć do ujęć tomistycznych z powodu filozoficznej podstawy jego metodologii historii, w oparciu o którą dokonywał badań w zakresie dziejów różnych społeczności, w tym również w zakresie genezy państwa. Koneczny na etapie tworzenia syntezy historycznej widzi szczególną potrzebę odwołania się do filozofii, do filozoficznej koncepcji człowieka, jego poznania i decyzji, opowiada się jednoznacznie za koncepcją tomistyczną. Według Feliksa Konecznego rodzina jako pierwsza i najprostsza społeczność, wprost wywodząca się z natury człowieka, ze związku mężczyzny i kobiety, z ich dzieci, z relacji małżeńskiej i rodzicielskiej, rozradza się w ród, wspólnotę rodową. Społeczeństwem nazywa Koneczny daną społeczność wtedy, gdy nastąpi jej zróżnicowanie pod kątem zawodowym, a narodem nazywa społeczność dopiero wtedy, gdy jej cele staną się wyższe niż sprawy bytowe, co ma być możliwe tylko w cywilizacji łacińskiej. Państwo może powstać już we wczesnej fazie rozwoju społeczności, w oparciu o wspólnotę rodową. Przedstawiając państwo od strony struktury Koneczny stwierdza, że o państwie można mówić tam, gdzie jest administracja, która umożliwia pośrednie sprawowanie władzy.
2
Publication available in full text mode
Content available

Tomistyczne ujęcie genezy państwa u Feliksa Konecznego

100%
Nowik A. M.
Doctrina. Studia społeczno-polityczne
|
2011
|
vol. 8
|
issue 8
151-155
PL
Feliks Koneczny considered historical events a starting point for a theory of the origin of the state which within the confines of experience were recognized as primary to any intellectual speculation. In historical synthesis Koneczny referred to Thomistic metaphysics which he considered the first and fundamental discipline; he espoused existential Thomism of Jacques Maritain and frequently referred to personalism. In the study of the origin of the state Koneczny finally brought all the rules he discovered to theses of a moral character. As a guiding principle he indicated supremacy of interpersonal relationships in political life.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.