Search results

1

Sprawiedliwość i odpowiedzialność w edukacji globalnej (w narracjach przedstawicieli organizacji pozarządowych)

100%

Kuleta-Hulboj M.

Forum Pedagogiczne

|

2017

|

vol. 7

|

issue 2

119-132

EN

The aim of the article is to analyse the representations of justice and responsibility in the narratives of non-governmental organisations’ employees working in the area of global education in Poland. The categories of justice and responsibility are treated as socio-cultural constructs that both constitute social practice and are constituted by it. The study uses qualitative content analysis of 12 individual in-depth interviews, complemented by a concordance analysis. The research is informed by critical global education and a discursive approach. The analysis has revealed dominant discursive representations of justice and responsibility as well as their potential results. The data have shown that responsibility is linked to privileged people in the global North, who have the freedom of choosing the right behaviour and making the right decisions. It is a responsibility for the Other, not towards the Other, who is positioned as an object of one’s activity. The dominant representations of justice and injustice also create people from the global North as subjects not complicit in global harm, from whom the future of global South depends. The alternative discourse is much weaker.

PL

Celem artykułu jest analiza kategorii sprawiedliwości i odpowiedzialności w narracjach osób z sektora pozarządowego zajmujących się edukacją globalną w Polsce. Obie kategorie traktowane są w tekście jako konstrukty społeczno-kulturowe, będące zarówno rezultatem praktyki społecznej, jak i przyczyniające się do jej przekształcania. Zastosowana metoda badawcza to jakościowa analiza treści 12 indywidualnych wywiadów pogłębionych, uzupełniona o analizę konkordancji. Ramę teoretyczną analizy stanowiła krytyczna edukacja globalna i podejście dyskursywne. Analiza umożliwiła odsłonięcie dominujących reprezentacji sprawiedliwości i odpowiedzialności oraz ich potencjalnych konsekwencji. Odpowiedzialność w wywiadach wiąże się z wolnym wyborem, autonomią jednostki i realną możliwością wpływania na świat. Przypisywana jest mieszkankom i mieszkańcom globalnej Północy. Jest to odpowiedzialność za, a nie wobec Innego, który jest jedynie obiektem działań. Dominujące reprezentacje sprawiedliwości i niesprawiedliwości także konstytuują ludzi z globalnej Północy jako niewinne podmioty działania, od których zależą losy globalnego Południa. Alternatywne reprezentacje wybrzmiewają znacznie słabiej.

2

Inkluzywny potencjał globalnej edukacji obywatelskiej

100%

Kuleta-Hulboj M.

Kultura i Edukacja

|

2019

|

issue 1(123)

77-90

EN

With the UN “Agenda for Sustainable Development 2030”, global citizenship education has become an important tool for achieving the Sustainable Development Goals. According to UNESCO, its aim is to prepare children, youth and adults to build more inclusive world. Critics, however, emphasise that many activities in the field of global citizenship education are only seemingly inclusive. The construct of a global citizen – elitist, imperialist and paternalistic, as well as embodying the neoliberal discourse – turns out to be problematic. The aim of this article is to analyse the inclusive potential of global citizenship education and to point out some possible ways of expanding it. I argue that to make global citizenship education more inclusive, there is a need to reformulate the concept of global citizenship. Drawing on the works of R. Lister, V. Andreotti, A. Abdi and L. Shultz, I propose a more flexible, pluralistic formula of global citizenship, sensitive to difference but not giving up universalist promises. I also outline the implications of this formula for global citizenship education.

PL

Wraz z ogłoszeniem przez ONZ „Agendy na rzecz zrównoważonego rozwoju 2030” globalna edukacja obywatelska stała się ważnym narzędziem realizacji Celów Zrównoważonego Rozwoju. Jednym z jej zadań jest w ujęciu UNESCO przygotowanie dzieci, młodzieży i dorosłych do budowy bardziej inkluzywnego świata. Krytycy podkreślają jednak, że wiele działań z zakresu globalnej edukacji obywatelskiej ma charakter pozornie inkluzywny. Problematyczny okazuje się konstrukt globalnego obywatela elitarny, imperialistyczny i paternalistyczny, a także ucieleśniający dyskurs neoliberalny. Celem artykułu jest analiza inkluzywnego potencjału globalnej edukacji obywatelskiej i wskazanie możliwych ścieżek poszerzenia go. Argumentuję, że aby uczynić globalną edukację obywatelską bardziej inkluzywną, warto przeformułować kategorię globalnego obywatelstwa. Odwołując się do prac R. Lister, V. Andreotti, A. Abdiego czy L. Shultz proponuję bardziej elastyczną, pluralistyczną formułę globalnego obywatelstwa, wrażliwego na różnicę, ale nie rezygnującego z uniwersalistycznych obietnic. Nakreślam także wybrane implikacje tej formuły dla globalnej edukacji obywatelskiej.

3

Kilka uwag o heterogeniczności edukacji globalnej

100%

Kuleta-Hulboj M.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2015

|

vol. 18

|

issue 1(69)

67-80

EN

This article contributes to the debates on global education. Its aim is to analyze the field of global education and to critically reflect upon its theoretical fundaments. This article indicates numerous conceptual and theoretical dilemmas concerning the field of global education, such as the notions of culture, development, global citizenship and global citizenship education. The article finishes with a conclusion about the heterogeneity of global education being the result of its different theoretical assumptions, pedagogical traditions, ideological beliefs and major goals being advocated for it.

PL

Celem artykułu jest analiza i dekonstrukcja pola problemowego określanego mianem „edukacji globalnej” oraz krytyczna refleksja nad jej podstawami teoretycznymi. W artykule wskazane zostały liczne dylematy teoretyczne związane z rozumieniem edukacji globalnej, jej teoretycznych założeń ontologicznych i epistemologicznych oraz pojęć nieodłącznie związanych z edukacją globalną, takich jak rozwój, kultura, globalne obywatelstwo, globalna edukacja obywatelska. Konkluzją artykułu jest twierdzenie o heterogeniczności edukacji globalnej, wyrastającej z odmiennych założeń teoretycznych, odmiennej tradycji edukacyjnej, ideologii i stawianych jej celów.

4

Międzynarodowe seminarium naukowe „Akademia a problematyka globalna”

88%

Kuleta-Hulboj M.

Pedagogika Społeczna

|

2013 (R. XII)

|

issue 4(50)

149-152

Refine search results

1 Forum Pedagogiczne

1 Kultura i Edukacja

1 Pedagogika Społeczna

1 Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

4 Kuleta-Hulboj M.

1 2019

1 2017

1 2015

1 2013

Sprawiedliwość i odpowiedzialność w edukacji globalnej (w narracjach przedstawicieli organizacji pozarządowych)

Inkluzywny potencjał globalnej edukacji obywatelskiej

Kilka uwag o heterogeniczności edukacji globalnej

Międzynarodowe seminarium naukowe „Akademia a problematyka globalna”