Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 10

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The paper is a new edition of a Part Four of A Philosophy of Practicality. A treatise on the Philosophy of Tadeusz Kotarbiński (1st edition: Helsinki 1992). The text is devoted to the methodology of practical sciences and terminological issues, including the very notion of practical disciplines (or sciences/arts), the concepts of design (project) and design-making, and the specificity of scientific statements in this research area. The subject of the discussion is, in particular, Kotarbiński’s concepts presented in the chapter „Practical knowledge” (Part V, Chapter 5) of the opus Gnosiology.
PL
Tekst stanowi nowe wydanie czwartej części traktatu A Philosophy of Practicality. A Treatise on the Philosophy of Tadeusz Kotarbiński (1. publ.: Helsinki, 1992, w ramach serii „Acta Philosophica Fennica”). Poświęcony jest metodologii nauk praktycznych oraz zagadnieniom terminologicznym, w tym pojęciu dyscyplin praktycznych (lub nauk/umiejętności), pojęciom projektu i projektowania oraz specyfice zdań naukowych formułowanych w ramach dyscyplin praktycznych. Omawiane i rozwijane są w szczególności koncepcje Kotarbińskiego przedstawione w rozdziale „Wiedza praktyczna” (cz. V, rozdz. 5) dzieła Elementy teorii poznania, logiki formalnej i metodologii nauk (w przekł ang.: Gnosiology). Traktat Wojciecha Gasparskiego ukazał się również w języku polskim w książce: Filozofia praktyczności. Traktat o filozofii Tadeusza Kotarbińskiego oraz similaria, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN 2021 (część czwarta: s. 101–114).
PL
Artykuł powstał z zapisków na marginesie wybranych książek Richarda Sennetta. Należą do nich przede wszystkim tomy tworzące trylogię Homo faber: Etyka dobrej roboty (w oryginale: The Craftsman, tytuł przekładu nawiązuje do Traktatu do dobrej robocie), Razem: Rytuały, zalety i zasady współpracy (w oryginale: Together: The Rituals, Pleasures and Politics of Cooperation) praz Building and Dwelling: Ethics for the City (promowana również pod hasłem: „The Fight for the City”/„Bój o miasto”). Omawiana jest również praca Kultura nowego kapitalizmu. Istotnym przedmiotem rozważań są zasadnicze zmiany cywilizacyjne dokonujące się na początku XXI w., dotyczące w szczególności podejścia do pracy. Omawiając tezy amerykańskiego socjologa, autor nawiązuje, między innymi, do koncepcji prakseologicznych i własnej idei „filozofii praktyczności”, będącej interpretacją myśli Tadeusza Kotarbińskiego. /Redakcja/
EN
The paper origins from notes on the margin of the selected books by Richard Sennett. These include, above all, the three volumes the trilogy Homo faber. Its 1st volume is The Craftsman – in Polish translation published under the title Etyka dobrej roboty, alluding Tadeusz Kotrabiński’s Traktat o dobrej robocie (in English published as Praxiology). The next volumes of the trilogy are: Together: The Rituals, Pleasures and Politics of Cooperation, and Building and Dwelling: Ethics for the City (also promoted in the article The Fight for the City). Moreover, a book The Culture of New Capitalism by the same author is discussed too. The fundamental changes of our civilization at the beginning of the 21st century – in particular regarding the attitude to work – are of crucial importance in the article. Discussing the theses of the American sociologist, the author refers, among others, to praxiological concepts and his own idea of the „philosophy of practicality”, which is an interpretation of Kotarbiński’s thought.
EN
The article aims at discussing the crucial theses of Józef Maria Bocheński’s dissertation in which the concept of philosophy of the industrial enterprise was presented in outline. The dissertation is a record of the lecture titled Zur Philosophie der industriellen Urternehmung, which was given by the author on March 18th, 1985 in Zürich, at the invitation of Bank Hofmann AG.
PL
W artykule zaprezentowano najważniejsze tezy rozprawy Józefa Marii Bocheńskiego, w której przedstawiona została filozofia przedsiębiorstwa przemysłowego w zarysie. Rozprawa jest zapisem wykładu wygłoszonego przez jej autora 18 marca 1985 r. w Zunfthaus zur Meisen w Zürichu, na zaproszenie Banku Hofmann AG. Wykład nosił tytuł Zur Philosophie der industriellen Urternehmung.
EN
The text by Wojciech W. Gasparski presents the scientific and organizational contribution of ex Editor-in Chief of „Prakseologia” (2006–2019), Anna Lewicka-Strzałecka, to the achievements of the school of Polish praxiologists. Here the roles of prof. Lewicka-Strzałecka in the activity of the Center of Business Ethics (CEBI) of Institute of Philosophy and Sociology of Polish Academy of Sciences (IFiS PAN) and Leon Koźmiński University are showed. The Appendix is the list of resulting from collaboration of CEBI scholars joint publications those prof. Lewicka-Strzałecka is the co-author.
EN
Science studies as a pragmatic epistemology is, from the methodological perspective, a practical discipline, for which design is the characteristic feature. The Tadeusz Kotarbiński approach of the issue is reviewed in the paper.
PL
Naukoznawstwo jako epistemologia pragmatyczna, jest z metodologicznej perspektywy dyscypliną praktyczna, której wyróżnikiem jest projektowanie. W artykule przypomniano ujęcie zagadnienia przez Tadeusza Kotarbińskiego.
EN
The text is dedicated to the Polish School of Praxiology, founded primarily by Tadeusz Kotarbiński. The aim of the article is to present an outline of the history of the School, to review the scientific contribution of its main representatives, and to indicate its essential features. The School connects praxiology sensu scricto (theory of action), ethics, together with felicitolology, within the framework of practical philosophy. Kotarbiński’s concept of praxiology can be described as “small philosophy” in contradistinction to many 19th-century all-encompassing syntheses, which were often substitutes of worldviews; in the interpretation of Wojciech W. Gasparski this concept is also called “philosophy of practicality.” In the article, the Polish School of Praxiology is compared in some aspects with the Lvov-Warsaw School and the Austrian School of Economics (more precisely, with the philosophical foundations of the latter school).
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.