Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 13

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  СССР
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
Path of Science
|
2016
|
vol. 2
|
issue 3(8)
1.1-1.7
RU
В статье анализируется деятельность центральных и местных властей по подготовке и повышению квалификации кадров в сфере физической культуры и спорта в СССР в начале 1950-х гг. по материалам Пензенской области (проведение семинаров, учебных курсов, специальных занятий и пр.).
EN
The article analyses activities of the central and local authorities for preparation and professional development of personnel in the sphere of physical culture and sport in the USSR in the early 1950s on materials of the Penza region (seminars, training courses, special classes and so forth).
RU
В научном исследовании использовались изображения животных, которые функционировали в пропагандистских текстах, созданных в Советском Союзе. Они были нацелены на определенную социальную группу – людей, разделяющих взгляды на существование Бога. Пропаганда в своем содержании ссылалась на славянский фольклор. Монстры, гиены, шакалы, грызуны, гидры и насекомые используются пропагандистами для изображения «чужого» или «врага». На основе анализа метафор, сравнений, фразеологических отношений и других средств выражения был представлен способ дискредитации людей, а также животных. Стереотипное восприятие живых существ, презрительное отношение к ним и предрассудки оказывали влияние на формирование у реципиентов специфических установок и моделей поведения (тревога, отвращение, ненависть), что в итоге усиливало процесс стигматизации, дискредитации и маргинализации. Советская пропаганда, используя образы животных, воспринимаемых как существа с гораздо более низким культурным статусом, способствовала социальной изоляции религиозных групп, а также усилила стигматизацию, в томчисле также некоторых живых организмов.
EN
In the scientific study, the images of animals, which function in the texts, were examined. Propaganda created in the Soviet Union. They were targeted at a specific group social – people who share the view into the existence of God. Propaganda in its content referred to the Slavic folklore. Monsters, hyenas, jackals, rodents, hydras and insects serve the creators to introduce “aliens” or “enemies.” Based on the analysis of metaphors, comparisons, compounds phraseological and other means of expression are presented in a way that discredits how people are discredited, and so are the animals. Stereotypical perception of living beings, disdainful attitude towards them and prejudices had an impact on inducing certain attitudes and behaviours (anxiety, disgust, hatred) in the recipients, which in the end strengthened the process of stigmatization, discrediting and marginalisation. Soviet propaganda, using images of animals perceived as beings with much lower statutes. It has contributed to the social exclusion of religious groups and strengthened the power of stigma, that’s already been given to some living organisms.
RU
При взгляде на современную турецкую политику часто бытует неверное представление о том, что Турция только в последние годы, еще при Реджепе Тайипе Эрдогане, начала политику балансирования между Востоком и Западом. Цель этой статьи – проанализировать позицию Турции – с точки зрения балансирования между сферами влияния – после окончания Второй мировой войны до вступления Турции в НАТО, а затем сравнить ее с позицией Турции во время правления Партии справедливости и развития в контексте отношений с США и Россией. Это поможет ответить на вопрос: насколько нынешняя балканизирующая позиция Анкары является чем-то удивительным? Разве конкретные закономерности периода 1945–1952 гг. не аналогичны таковым в 21 веке, а различия заключаются в отношении Вашингтона и Москвы, а не Анкары?
EN
When looking at contemporary Turkish politics, an incorrect notion is often circulated that Turkey has only in recent years, as far back as under Recep Tayyip Erdoğan, begun a policy of balancing between East and West. The purpose of this article is to analyze Turkey’s posture – in terms of balancing between spheres of influence – after the end of World War II until Turkey joined NATO and then compare it with Turkey’s stance during the Justice and Development Party government in the context of relations with the United States and Russia. This will help answer the question: to what extent is Ankara’s current balkanizing attitude something surprising? Aren’t specific patterns of the 1945–1952 period similar to those of the 21st century, and the differences are the attitudes of Washington and Moscow rather than Ankara?
RU
В статье анализируются факты искажения реальных статистических данных в документах комитетов физкультуры и спорта, рассматриваются последствия данного явления и борьба руководства с этим в СССР в начале 1950 гг. (по материалам Пензенской области).
EN
In the article the facts of distortion of the real statistical data in documents of committees of physical culture and sport are analyzed, consequences of this phenomenon and fight of the management against it in the USSR in the early fifties are considered (on materials of the Penza region).
Path of Science
|
2016
|
vol. 2
|
issue 2(7)
1.1-1.8
RU
В статье анализируется советский механизм финансирования организаций массовой физической культуры и спорта в начале 1950-х гг. на примере Пензенской области: недочеты в составлении смет расходов спортивно-массовых мероприятий, неверное оформление финансовых документов – актов, командировочных удостоверений и пр., неправильная оплата работы судей и тренеров и т.д.
EN
The article analyzes the funding mechanism of the Soviet organizations of mass physical culture and sports in the early 1950s on the example of the Penza area: the defects in estimating of expensesin of sports events, incorrect registration of financial documents – acts, business trip certificates, etc., wrong payment of work of judges and coaches, etc.
EN
Gaining by Syria independence from France in 1946 and the rise of the State of Israel supported by Western countries, which from the beginning was in the political and military conflict with the Arab states, created for the Soviet Union the new possibilities of the political game in the Middle East. From 1955 to 1991, USSR became the main supplier of conventional arms to Syria (displacing the United Kingdom). In the years 1955–1991 Syria bought in the Soviet Union arms for $ 34.6 billion in SIPRI trend indicator values , which accounted for 8.04% of the value of the total Soviet arms sales during this period. After the collapse of the USSR cooperation in this regard was continued and throughout the years 1992–2012 Russia remained the main and dominant arms supplier to Syria, though not on this scale as earlier. However, especially the 90s of the twentieth century meant a huge setback in comparison to the previous period – then delivery has been completed of diesel engines for the modernization of tanks ordered in Soviet Union, and 3,000 antitank guided missiles were ordered in Russia. In the years 1992–2012 Russia has sold Syria arms for $ 1.254 billion SIPRI trend indicator values , which accounted for 1.21% of the total sales of Russian arms and weapons of 103.393 billion $.
RU
Получение Сирией независимости от Франции в 1946 году и создание государства Израиль, поддерживаемого западными странами, который с самого начала был в военном и политическом конфликте с арабскими государствами, создало СССР возможность политической игры на Ближнем Востоке. С 1955 по 1991 год, основным поставщиком оружия в Сирию становится СССР (вытесняя Великобританию). В 1955–1991 годы Сирия закупила в Советском Союзе оружие за $ 34,6 млрд. значения тренд-индикатора SIPRI (выраженные в млн. долл. США в постоянных ценах 1990 г.), на долю которых приходится 8,04% от стоимо сти продажи советского оружия в этот период. После распада СССР сотрудничествo в этом отношении былo продолженo и на протяжении многих лет (1992–2012) Россия оставалась главным и доминирующим поставщиком оружия в Сирию, хотя и не в таких масштабах как ранее. Тем не менее, особенно 90-e годы ХХ века оказались огромной неудачей по сравнению с предыдущим периодом – завершено поставки заказаных еще в Cоветском Союзе дизельных двигателей для модернизации танков, в России заказанo 3000 противотанковых управляемых ракет. В 1992–2012 годы Россия продала Сирии оружие стоимость $ 1,254 млрд. значения тренд-индикатора SIPRI, на долю которых приходится 1,21% от общего объема продажи российского оружия общей стоимости 103,393 млрд.$.
RU
В этом разделе представлены наиболее важные аспекты жизни, о депортации чеченцев в Казахстан в период с 1944 по 1957 год. Автор также рассматривает количество чеченцев депортированных в Казахстан и другие страны Центральной Азии, на пример Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан.
EN
This topic is a representation of the most important aspects of life on the deportation of Chechens in Kazakhstan in the period from 1944 to 1957. The author also discusses the number of deported Chechens to Kazakhstan and other Central Asian countries.
EN
The article presents a paradoxical fact of using the name of Mikhail Bulgakov in the newspaper discussion of perestroika, when in 1987 a group of Estonian intellectuals opposed the intention to establish inTallinna memorial board to the writer Vsevolod Vishnevsky, a fierce apologist of Soviet power. The existence of censorship prevented direct expression, and Estonian writers found a euphemistic move, arguing the impossibility of perpetuating the memory of Vishnevsky as the organizer of the persecution of Mikhail Bulgakov. The deconstruction of relevant texts of articles published in the Estonian and Central Soviet press, carried out in the article, demonstrates the transformation of polemics in the "literary field" in the confrontation at the national and social level. In the changing socio-political conditions, the name of the writer Mikhail Bulgakov, disgraced in the 1920s-1930s, acquires a decisive force.
PL
W artykule został przedstawiony fakt użycia nazwiska Michaiła Bułhakowa w gazetowej dyskusji okresu pieriestrojki, kiedy w roku 1987 grupa estońskich intelektualistów przeciwstawiła się pomysłowi ufundowania w Tallinie tablicy pamiątkowej Wsiewołodowi Wiszniewskiemu, byłemu apologecie władzy komunistycznej. Istnienie cenzury uniemożliwiało jeszcze wtedy bezpośrednie wyrażenie argumentacji w tej sprawie, więc estońscy pisarze zastosowali eufemistyczny chwyt, argumentując ten protest działaniami Wiszniewskiego związanymi z prześladowaniem Michaiła Bułhakowa. Omówienie publikowanych później w estońskiej i centralnej prasie artykułów polemicznych wobec tego protestu ujawnia mechanizm przeniesienie sporu politycznego na pole literatury. W nowej sytuacji społeczno-politycznej nazwisko pisarza Michaiła Bułhakowa, prześladowanego w latach 20.–30., staje się silnym wsparciem dla protestu skierowanego przeciwko decyzjom politycznym.
RU
В статье упоминается имя Михаила Булгакова в газетной дискуссии периода перестройки, когда в 1987 году группа эстонских интеллектуалов выступила против идеи финансирования мемориальной доски в Таллинне для Всеволода Вишневского, бывшего апологета коммунистического режима. Существование цензуры делало невозможным для эстонских писателей высказывать свои аргументы непосредственно по этому вопросу, поэтому они использовали эвфемизмы для того, чтобы связать протест с действиями Вишневского, связанными с преследованием Михаила Булгакова. Обсуждение публикуемых позднее в эстонской и центральной прессе полемических статей выявляет механизм переноса политического спора в область литературы. В новой социально-политической ситуации имя  Михаила Булгакова, подвергшегося преследованиям в 1920-1930-х годах, становится мощной опорой протеста против политическим решениям.
EN
The article deals with memoir texts written by the members of a religious minority group repressed by the Soviet Union authorities. The author of the article pays significant attention to the specifics of the texts, the motives for recording the stories, and the subject of the memoirs themselves. Most often, the authors of the memoir texts reported on the course of exile to Siberia, difficult living conditions and constant overwork. They talked about being in labour camps, beatings, surveillance and other forms of repression. In addition to the analysis of selected issues, the author of the article discussed also the texts under analysis role. These written texts are not only crucial historic documents that tell about past events. They are the testimonies of those events victims. They are an element of cultural practice and, among other things, are aimed to create a sense of community, reveal the values which dominate within the group and to promote certain behaviour codes which include maintaining loyalty to beliefs and totalitarianism.
PL
W opracowaniu dokonano przeglądu tekstów memuarystycznych powstałych wśród mniejszościowej wspólnoty religijnej represjonowanej przez władze Związku Radzieckiego. Zwrócono uwagę na ich specyfikę, motywy spisywania swej historii, a także tematykę wspomnień. Autorzy najczęściej relacjonowali przebieg deportacji na Syberię, surowe warunki życia i katorżniczą pracę. Opowiadali o pobytach w łagrach, pobiciach, inwigilacji oraz innych formach represji. Poza analizą wybranej problematyki omówiono rolę, jaką dziś pełnią badane teksty. Tworzą one nie tylko barwny dokument minionych zdarzeń, ale również są świadectwem składanym przez ofiary. Stanowią element praktyki kulturowej i służą między innymi budowaniu poczucia wspólnotowości, eksponowaniu wartości obowiązujących w obrębie grupy, a także promowaniu określonych wzorców zachowania, polegających na pozostawaniu wiernym swym przekonaniom i stawianiu oporu wobec totalitaryzmu.
RU
В статье рассматриваются мемуарные тексты, написанные членами религиозного меньшинства, репрессированного властями Советского Союза. Обращается внимание на специфику текстов, мотивации записи своей истории, а также на сам предмет воспоминаний. Авторы чаще всего упоминали о ходе высылки в Сибирь, тяжелых условиях жизни и непосильном труде. Рассказывали о пребывании в трудовых лагерях, избиениях, слежке и других формах репрессий. Помимо анализа избранных вопросов, обсуждается роль, какую выполняют анализируемые тексты. Они воспринимаются не только как впечатляющий документ о прошедших событиях, но также как свидетельство жертв советских репрессий. Мемуары являются элементом культурной практики и служат, среди прочего, формированию чувства единства, раскрытию ценностей, действующих внутри группы, а также примером определенных моделей поведения, заключающихся в сохранении верности своим убеждениям и сопротивлении тоталитаризму.
10
80%
EN
The paper explores the reception of Maxim Gorky’s literary works in Poland in 1900–2018. At the beginning of the 20th century Gorky was among the most-translated Russian authors. Translations of his works were published in the former Polish territories under all partitions (Russian, Prussian and Austrian). In the years 1918–1939/1945, despite anti-Soviet attitudes of a significant part of Polish society, Gorky was still very popular. In the times of the Polish People’s Republic (1945–1989), the writer was characterized by the historians of Russian literature as a classic Soviet writer and the founder of the Socialist Realism. Polish scholars usually repeated views of their Soviet colleagues. Recently Gorky’s works attract attention rather of Polish writers and publicists (Józef Hen, Adam Michnik, Sylwia Frołow, Krzysztof Varga) than of historians of literature.
RU
В статье представлены особенности восприятия литературного творчества Максима Горького в Польше в 1900–2018 гг. В начале XX в. его произведения часто переводились на польский язык (в Российской империи, Австро-Венгрии и Германии). В 1920–1930 гг., несмотря на антисоветские настроения, Горький пользовался в Польше большой популярностью. В 1945–1989 гг. польские литературоведы, вслед за советскими учеными, представляли Горького как классика советской литературы и основателя методы соцреализма. В последнее время к творчеству Горького чаще обращаются писатели и публицисты (Юзеф Хен, Адам Михник, Силвия Фролов, Кшиштоф Варга), чем историки литературы.
Path of Science
|
2017
|
vol. 3
|
issue 4
2.1-2.5
RU
В статье рассматривается государственная политика в сфере физического воспитания и спорта населения СССР в начале 1950 гг. на региональном уровне – в Пензенской области, имевшая задачу подготовку физически крепких, здоровых, мотивированных «строителей коммунизма», способных к высокопроизводительному труду и защите Родины. Реализацией данного направления деятельности советского руководства в регионе занимался Комитет по физической культуре и спорту при Пензенском облисполкоме, ключевыми направлениями деятельности которого являлись подготовка значкистов ГТО; создание спортивных секций и коллегий судей; организация и проведение спортивных соревнований и т.п.
EN
The article examines the state policy in the field of physical education and sports of the USSR population in the early 1950s at the regional level – in the Penza region. It had the task to train physically strong, healthy, motivated «builders of communism», capable of high-performance labor and defence of the Motherland. The implementation of this area of activity of the Soviet leadership in the region involved the Committee on Physical Culture and Sport under the Penza Regional Executive Committee. The key areas of activity were the preparation of the TRP icons; creation of sports sections and colleges of judges; organization and holding of sports competitions, etc.
RU
Статья посвящена восприятию Германии и немцев глазами евреев, которые воевали в Красной армии. Рассказывается, что до перехода границы евреи, как советские солдаты, были полны желания мстить за гибель родных и невиданные разрушения. Однако никто из них не представлял, какую непростую задачу (психологическую, нравственную и эмоциональную) предстоит решить, попав на территорию противника. После перехода границы эти настроения переменились. На смену ненависти пришло милосердие. Встреча с реальной Германией, ее культурой, архитектурой, достижениями научно-технического прогресса, комфортом домашней жизни вызвали и другую реакцию. Автор делает вывод о том, что пребывание в Германии дало бесценный опыт, который евреи надеялись использовать при восстановлении мирной жизни в СССР. Они верили, что советское государство по достоинству оценит их вклад в общую победу на фронте и в тылу, но действительность оказалась иной. Все заслуги евреев в годы войны не привели к исчезновению антисемитизма в Советском Союзе. Материалом для нее послужили письма и дневники советских евреев, солдат Красной Армии, которые были собраны в архиве Центра диаспоры при Тель-Авивском университете в самое последнее время (2012-2017 гг.) и впервые вводятся в научный оборот.
EN
After crossing the border, these sentiments changed greatly. Mercy replaced hatred. The meeting with real Germany, its culture and architecture, the achievements of scientific and technological progress as well as the comfortable home life there caused a different reaction. The author concludes that staying in Germany was an invaluable experience that the Jews hoped to use when restoring peaceful life in the USSR. They believed that the Soviet state would appreciate their contribution to the overall victory at the front and in the rear, but the reality turned out to be different. The services of the Jews during the war did not lead to the disappearance of anti-Semitism in the Soviet Union. This study is based on WW2 correspondence, letters and diaries of Soviet Jews, as soldiers of the Red Army, which were recently collected in the archives of the Diaspora Research Center at Tel Aviv University (2012-2017) and now, for the first time, are used for academic purposes.
PL
Artykuł jest poświęcony postrzeganiu Niemiec i Niemców przez Żydów walczących w Armii Czerwonej. Przed przekroczeniem niemieckiej granicy Żydzi, podobnie jak żołnierze radzieccy, byli pełni pragnienia pomszczenia śmierci swoich bliskich i bezprecedensowych zniszczeń. Żaden z nich nie miał jednak pojęcia, przed jak trudnym zadaniem (psychologicznych, moralnym i emocjonalnym) będzie musiał stanąć, gdy wejdą na terytorium wroga. Po przekroczeniu granicy nastroje te uległy zmianie. Miłosierdzie zastąpiło nienawiść. Spotkanie z prawdziwymi Niemcami, ich kulturą, architekturą, osiągnięciami postępu naukowo-technicznego, życiem rodzinnym wywołało zmianę nastrojów. Autor konkluduje, że pobyt w Niemczech dostarczył nieocenionego doświadczenia, które Żydzi mieli nadzieję wykorzystać w przywróceniu spokojnego życia w ZSRR. Uważali, że państwo radzieckie doceni ich wkład w ogólne zwycięstwo na froncie i tyłach, ale rzeczywistość okazała się inna. Zasługi Żydów w latach wojny nie doprowadziły do zaniku antysemityzmu w ZSRR. Za materiał do tej pracy posłużyły listy i pamiętniki radzieckich Żydów, żołnierzy Armii Czerwonej, które w ostatnim okresie (2012-2017) zostały zebrane w Diaspora Research Center Uniwersytetu w Tel Awiwie i po raz pierwszy są tu wprowadzane do obiegu naukowego.
EN
The Polish national minority in the USSR, including the BSSR, was viewed from the aspect of state security as an unreliable, subversive element. In this regard, it had to be Sovietized and Russified. In the conditions of the BSSR, there was also a specificity of the solution of the Polish question: first, the Poles were subjected to Sovietization and Byelorussification, and then to Russification. It was not possible to fully implement the plan for Sovietization and depolonization of the region and thus turn the Polish national minority into a Soviet society of power. The cultural and national specificity of the Poles of the BSSR and especially in the Grodno region has been preserved. However, the Soviet legacy in relation to the Polish national minority in independent Belarus has survived, including in the post-Soviet imperial complex “Great Belarus”, a character-istic complex of “small empires” for most of the former Soviet republics.
RU
Польское национальное меньшинство в СССР, в том числе и в БССР, рассматривалось в аспекте государственной безопасности как ненадежный, подрывной элемент. В связи с этим оно должно было быть советизировано и русифицировано. В условиях БССР была и своя специфика решения польского вопроса: сначала поляки подвергались советизации и белорусизации, а затем и русификации. Реализовать полностью план по советизации и деполонизации края и таким образом превратить польское национальное меньшинство в советское общество власти не удалось. Культурно-национальная специфика поляков БССР и особенно в Гродненской области сохранилась. Однако советское наследие в отношении польского национального меньшинства в независимой Беларуси сохранилось, в том числе в постсоветском имперском комплексе «Великой Беларуси», характерным комплексом «малых империй» для большинства бывших советских республик.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.