Search results

1

Walka o miejsca pamięci w przestrzeni dwunarodowej gminy Sejny

100%

Wójcikowska K.

Pogranicze. Studia Społeczne

|

2014

|

vol. 23

65-82

EN

The purpose of this article is to analyse the conflicts over the memorials (sites of memory) in the space of the binational Polish-Lithuanian community of Sejny. The community of Sejny is the second largest concentration of the Lithuanian minority in Poland. In the second half of the 19th century the city was one of the most important centers of Lithuanian culture and the national revival. During the Interwar Period and the People’s Republic of Poland the region was subjected to the polonization policy, which attempted to remove the traces of Lithuanian culture and strengthen the symbolic dominance of the Polish majority. The systemic transformation in Poland provided Lithuanians with formal guarantees to protect group’s memory. In the article I would like to present the most important activities of the Lithuanian community after 1989 aimed at symbolic commemoration of its national and cultural heritage in the public sphere, Polish reactions to it and the conflicts resulting thereof. Referring to the concepts of social memory and the dispute about symbolic domain, I explore the importance attached by both sides to both already created or just planned sites of memory. In the summary, I consider the role of memorials in the transformation of the identity of the place and its inhabitants.

2

Legal Regulations and the National Identity of Members of the Belarusian Minority in Poland

100%

Budyta-Budzyńska M.

Zoon Politikon

|

2018

|

issue 9 Special Issue

91-111

EN

In the article I address Polish-Belarusian relations in the Białystok region in the second decade of the 21st century - twelve years since the adoption of an Act on national and ethnic minorities and regional language. I discuss changes brought about by the new legislation, how they are assessed by leaders of the minority group, and the possible impact of the bill on the sense of national identity among Belarusians in Poland. In the second part of the article, I describe the main conflict between the Polish majority and the Belarusian minority, which concerns the memory and commemoration of the so-called damned soldiers, and of one of them in particular: Romuald Rajs, alias “Bury”.

3

Źródła narracyjne do dziejów Polonii w Bośni i Hercegowinie w okresie austro-węgierskim

89%

Lis T. J.

Balcanica Posnaniensia Acta et studia

|

2015

|

vol. 22

|

issue 2

75-90

EN

In my paper I make an attempt to present the current state of knowledge on the source base concerning the Polish community in Bosnia and Herzegovina in the Austro-Hungarian period. I analyze exclusively narrative sources, which I classified according to the Polish groups which appeared there (peasants, intelligentsia and soldiers). I also evaluate the usefulness of those narrative sources in my research. I briefly characterized each source naming its author, the context as well as the approximate date of the appearance of a given source, which will certainly contribute to the further research.

4

Gra miejska „Studenci UMK wobec miejsc (nie)pamięci”

88%

Majchrzak K.

Dyskursy Młodych Andragogów / Adult Education Discourses

|

2013

|

vol. 14

133-147

EN

Many memorials are located in the area of Nicolaus Copernicus University in Toruń. Every day these places are speechless witnesses for the exchange of opinions, successes, failures and also enchantments, emotions and discords of the generations of students, who many a time are not aware of their existence. Meanwhile they came into being for reminding of the people and events that marked themselves in the history of Alma Mater in Toruń. Moreover they want to prompt to broaden knowledge about them. With the aim of restoring the memory of the places of Nicolaus Copernicus University there was organized a scientific-educational project: Nicolaus Copernicus University students towards the places of (non)memory. During this project (8 June 2012) the location-based game, under the same title, was carried out. This venture joined historical content with the pedagogical method of its modern transfer. This idea was designed to popularize knowledge about the memorials of Nicolaus Copernicus University. In addition to this, participants could create their civic competences and could get new experience, which can be a foundation of their academic identity. Project was based on the methodological framework of the action research.

5

Blowing in the Wind, Sinking in the Swamp: Mosaburg– Zalavár

88%

Ritoók Á.

Analecta Archaeologica Ressoviensia

|

2018

|

vol. 13

155–170

EN

Zalavár and its surroundings are considered one of the most important 9th-century localities in the Carpathian Basin. The centre at Zalavár-Castle Island retained its role even after the Hungarian conquest and kept it until the 13th c. By the middle of the 20th c. the remnants over the surface were completely destroyed, and in some places even the foundations were removed. Although archaeological research revealed many remains, only a few were reconstructed. Considering the 19th and 20th-century political/national ideas about the site, its interpretation Archaeological excavations resulted in new information about the region, which led to an increased interest in the site and to both tourism and pilgrimage evolving significantly. The site became a place of political commemoration. Due to social changes among the villagers from Zalavár, the community gradually lost interest in the site, even though it lies only 1.5 km from the village. Experience suggests that without involving the local community, conservation work will be unviable.

6

Dynamics of the particular and the common: Monuments and patriotic tourism in socialist Yugoslavia – a case study of Kosovo

88%

Rogoś A.

Slavia Meridionalis

|

2019

|

vol. 19

EN

Dynamics of the particular and the common: Monuments and patriotic tourism in socialist Yugoslavia – a case study of KosovoThis paper reflects on two case studies of monuments in Socialist Yugoslavia in Kosovo, commemorating World War II partisans in Mitrovica (1973) and Landovica (1963) and their performative functions as a part of the phenomena of patriotic tourism. Both examples refer to inter-ethnic (Serbian and Albanian) relations bound by the slogan brotherhood and unity. Boro and Ramiz, two figures present in Yugoslav collective memory and represented through monuments and orality, have become a symbol of unity in Socialist Yugoslavia. War memorials and monuments have been raised all over the territory of socialist Yugoslavia and created an invisible network of remembrance and identity. The most important sites, as those analyzed in this paper, have become destinations of patriotic tourism: they were visited by millions every year and were associated with huge print runs of tourist propaganda production such as maps, guide-books and postcards (apart from commercial tourist attractions, almost every postcard produced in socialist Yugoslavia presented a nearby monument or memorial). Dynamika indywidualizmu i wspólnoty. Pomniki i turystyka patriotyczna w socjalistycznej Jugoslawii – przypadek KosowaNiniejszy artykuł prezentuje dwa studia przypadku dotyczące pomników socjalistycznej Jugosławii na terenie Kosowa, upamiętniających partyzantów z czasów II wojny światowej w Mitrowicy (1973) i Landovicy (1963) oraz ich funkcji performatywnych w ramach zjawiska turystyki patriotycznej. Oba przykłady odnoszą się do relacji międzyetnicznych (serbskich i albańskich) połączonych hasłem: braterstwo i jedność. Dwaj partyzanci obecni w zbiorowej pamięci dzięki pomnikom i historii mówionej – Boro i Ramiz – stali się symbolem jedności w socjalistycznej Jugosławii. Pomniki i miejsca pamięci upamiętniające walkę usłały całe terytorium socjalistycznej Jugosławii i stworzyły niewidzialną sieć pamięci i tożsamości. Najważniejsze miejsca, jak te analizowane w artykule, stały się celami turystyki patriotycznej i są odwiedzane przez miliony turystów każdego roku. Były one związane z prowadzoną na dużą skalę propagandą turystyczną: publikowanymi w dużych nakładach mapami, przewodnikami i pocztówkami, które oprócz komercyjnych atrakcji turystycznych prezentowały pobliskie miejsca pamięci i pomniki.

7

Memorial of Vasil Biľak: Did the Truth Really Remained Truth?

88%

Jašek P.

Ethnologia Actualis

|

2015

|

vol. 15

|

issue 1

113-125

EN

The paper deals with the memorial of Vasil Biľak that was unveiled in Krajná Bystrá in Eastern Slovakia in February 2015. However, Vasil Biľak was considered as a very negative figure for his participation at the Warsaw Pact occupation in 1968. The paper points out some gaps in the remembrance policy in Slovakia after the fall of communism and also some inconsistency that accompanied the process of the coming to terms with the totalitarian history of Slovakia.

8

Dominancia a marginalizácia historickej pamäti v Uhorsku : (na príklade pomníkovej kultúry Slovákov)

75%

Kurhajcová A.

Český časopis historický (The Czech Historical Review)

|

2018

|

vol. 116

|

issue 3

764-786

EN

This study documents how the dominance of the historical memory of one national group is reflected in the public domain, while at the same time the memory of another national group is marginalised. This phenomenon is demonstrated using the example of secular monuments created by Slovaks in Hungary in the second half of the 19th century and at the beginning of the 20th century. It documents not merely the symbolic meaning of the monument in Hungarian, namely Hungarian-Slovak relationships, but also the form of memorials reflected in the Slovak national discourse before the outbreak of the Great War.

9

Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names

75%

Rowberry R., Pirie G.

Studia Iuridica

|

2016

|

vol. 63

263-283

EN

Działania wymierzone w dziedzictwo kulturowe z zamiarem wsparcia nowych politycznych i społecznych celów w świecie antycznym i niestety obecnie było i jest powszechną praktyką reżimów autorytarnych. Faraonowie usuwali imiona swych poprzedników (i dłutowali własne) na egipskich obeliskach; król Edward I zabrał i przetransportował kamień ze Scone – szkocki kamień koronacyjny – do Opactwa Westminsterskiego w 1296; maoistowski Wielki Skok Naprzód doprowadził do zniszczenia całej chińskiej struktury feudalnej w połowie XX wieku. Naziści systematycznie bombardowali i zrównali z ziemią ponad 90% warszawskiego Starego Miasta; ISIS ostatnio zniszczyło grobowiec biblijnego proroka Jonasza w Iraku. Niszczenie dziedzictwa kulturalnego z premedytacją dotyczy także legitymowanych rządów, jak na przykład w RPA czy USA. Ma to znaczenie głównie w odniesieniu do zabytków i nazw ulic kojarzących się z kontrowersyjną przeszłością, jak niewolnictwo i nierówność rasowa. Zabytki i nazwy ulic, które łączą się z niewolnictwem i nierównością rasową, to poważne kwestie wytyczające i wzmacniające odrębną narrację kulturową, mające znaczenie na wielu płaszczyznach miejskich w RPA i USA. Ale prawu chroniącemu bądź niwelującemu kontrowersyjne zabytki i nazwy ulic w obu krajach poświęcono dotychczas mało uwagi. Niniejszy artykuł bada i konfrontuje ze sobą ramy prawne ochrony lub niwelacji kontrowersyjnych zabytków i zmieniania kontrowersyjnych nazw ulic w RPA i USA.

10

Pierwsza wojna światowa w pamięci Brytyjczyków w okresie międzywojennym

75%

Parafianowicz H.

Białostockie Teki Historyczne

|

2017

|

vol. Białostockie Teki Historyczne, 2017, tom 15

EN

Anniversary rituals commemorating WWI in the form of very symbolic red poppies developed in Great Britain in 1918-1921 and are still continued today. In the interwar period, the Great War memory was particularly dynamically commemorated because veterans, participants and witnesses of the war together with their families and friends who remembered the war were still alive and took part in anniversary rituals, particularly at the Cenotaph and Tomb of Unknown Soldier in Westminster Abbey, as well as celebrations held in the Empire’s military cemeteries. Official celebrations were always accompanied by a certain ideological message to justify the sense of immense losses suffered in result of this unreasonable carnage. For this reason, the ideal of a “honorable gentleman” and honors for serving the King and Country dominated a verbal message of the Great War, which was also reflected in the form, shape, epitaphs and inscriptions on thousands of then erected memorials and in military cemeteries in Europe and all over the world. The British memory of the Great War and the way it was commemorated, however, was diversified from the very beginning, which was confirmed, among others, by an apparent dichotomy between rituals and ceremonies held by the veterans and civilians, or war memories of men and women, as well as its image depicted in the literature and historiography shaping the picture and memory of these events.

11

Hidden Memory and Memorials The Monument in Memory of the Korean Victims of the Atomic Bomb and the Remembrance of Korean Victims

75%

Barbasiewicz O.

Polish Political Science Yearbook

|

2019

|

vol. 2 (48)

289-303

EN

During World War II, Americans dropped the atomic bomb on Hiroshima. Due to this atrocity, around 140,000 human beings lost their lives. Almost 20% of them were Koreans. It resulted in the sudden capitulation of Japan and caused the so called higaisha ishiki (awareness of being a victim) among Japanese society. Unfortunately, the question of Korean atomic blast victims has been forgotten and the Monument raised in Memory of the Korean Victims of the Atomic Bomb was placed in the peripheries of the Park. The aim of this paper is to analyze Hiroshima Memorial Park monuments, as locations that serve as political tools, with special emphasis on the issue of the Monument in Memory of Korean Victims of the A-bomb, which characterizes Japanese politics of remembrance towards Korea.

12

The Many Forms and Meanings of (Peace) Walls in Contemporary Northern Ireland

75%

McAtackney L.

Review of International American Studies

|

2018

|

vol. 11

|

issue 1

EN

Laura McAtackneyArhuus UniversityDenmark The Many Forms and Meanings of (Peace) Walls in Contemporary Northern Ireland Abstract: Peace walls are a longstanding materialization of the conflict in Northern Ireland, known as the Troubles c.1968-c.1998. The walls have been one of the only security infrastructural forms associated with the violence to have continued and grown into the post-conflict context. They have often been a forgotten materialization of conflict due to their ‘temporary’ nature and their restriction to working-class, urban areas. While there are increasing moves to have these walls removed, or at least to put policies in place to allow them to be taken down in consultation with the communities beside them, there has been little consideration of the long-term impacts on public memory of material segregation. This article uses peace walls in Belfast as a case-study of the unforeseen repercussions of long-term segregation of divided communities. It offers a warning to the current generation of politicians regarding not only the role of what ideological walls are intended to do, but also the impacts they can have that were not intended. Keywords: Belfast, segregation, peace walls, memorials, gender, victimhood

13

Memorials of the “Great Patriotic War” in Soviet Ukraine as a Resource of Tourism

75%

Radchenko O.

Národopisná revue (Journal of Ethnology)

|

2020

|

issue 2

142 - 150

EN

Since Ukraine achieved independence in 1991, the controversial politics of memory has influenced, in relation to heroes, accomplices, and victims, not only building of memorials but also different perception of them, which ranges from veneration to vandalism. This essay focusses on Soviet politics of memory in Ukraine with respect to the Second World War, and its influence on tourism. The project is aimed at analysing the role of Soviet discourse about the war, while presenting tragic historical events in museums and memorial sites which are important resources for tourism. Documents from archives of the Communist Party of Ukraine and the Soviet travel agency Intourist were assessed. In the case of this essay, determinant is the fact that tourism and commemorative practices as cultural and social phenomena related to the Second World War intertwine and influence each other.

14

Zapomniani amerykańscy żołnierze: Afroamerykanie w Great War

63%

Parafianowicz H.

Dzieje Najnowsze

|

2022

|

vol. 54

|

issue 1

5-29

EN

The purpose of this article – making part of a cycle on forgotten American soldiers in the Great War – is to recall the participation of black Americans in the US war effort. Despite the racial tensions of the time, African Americans volunteered en masse to join the military in serving their country. As a result of racial segregation, two divisions of colour soldiers were established to take part in fights on the Western Front, and nearly 160,000 black recruits were sent to the Service of Supply (SOS) of the Army.

PL

Celem artykułu – z cyklu o zapomnianych amerykańskich żołnierzach w Great War – jest przypomnienie o udziale czarnych Amerykanów w wysiłku wojennym Stanów Zjednoczonych. Afroamerykanie, mimo ówczesnych napięć rasowych, dosyć masowo zgłaszali swój akces do wojska i służby krajowi. W związku z segregacją rasową powołano z czasem dwie dywizje żołnierzy kolorowych, które brały udział w walkach na froncie zachodnim, a blisko 160 tys. czarnych rekrutów skierowano do służb pomocniczych w wojsku – Service of Supply (SOS).

15

Od miejsc pamięci narodowej do miejsc żywej pamięci – implikacje dla andragogiki

63%

Majchrzak K.

Rocznik Andragogiczny

|

2013

|

vol. R. 2013

301-312

PL

Rozumienie miejsc pamięci w tym tekście wykracza poza wytwory kultury materialnej. Jego osnową są wartości transcendentalne, uniwersalne. Zaakcentowano w nim wielowymiarowość miejsc żywej pamięci, które dzięki swojej złożonej istocie mogą być zarówno obszarem edukacji formalnej, nieformalnej, jaki i pozaformalnej, edukacji skierowanej nie tylko do dzieci, ale także osób dorosłych. W artykule ukazano, że symboliczna natura miejsc żywej pamięci może stać się inspiracją do autorefleksji, impulsem do dalszych poszukiwań i samowychowania, które nabiera szczególnego znaczenia w postmodernistycznym świecie. Zaznaczono, że powodem rozwijania perspektywy edukacji opartej na miejscach pamięci jest skuteczne dostarczenie za jej pomocą wiedzy i doświadczenia potrzebnego do aktywnego uczestnictwa w procesie demokratycznym, możliwość wykorzystania jej na potrzeby edukacji obywatelskiej i ekologicznej. A zatem pedagogika miejsca cechuje się także społecznym ukierunkowaniem. Podkreślono, że cele i praktyka edukacji zorientowanej na miejsca żywej pamięci może być powiązana z uczeniem się eksperymentalnym, uczeniem problemowym, uczeniem się kontekstualnym, uczeniem się w działaniu, uczeniem się przez biografie miejsca, edukacją demokratyczną, edukacją multikulturalną, edukacją zorientowaną na wspólnotę lokalną oraz z inni nurtami dotyczącymi kontekstu i wartości uczenia się specyficznych miejsc, a także pielęgnowania ich, tak jak i wspólnot lokalnych czy regionów.

EN

Understanding places of remembrance in this text goes beyond the products of material culture. Its background are transcendental, universal values. Thanks to theirs complex nature places of remembrance can be both an area of formal, informal and nonformal education, education directed to all ages. Most of all, the symbolic nature of a places of remembrance can become an inspiration for auto-reflection, an impulse for further search and self-education, which assumes a special meaning in postmodern world. The reason for developing the perspective of education based on a places of remembrance is an effective way of supplying knowledge and experience necessary for active participation in the democratic process, the possibility to use it for the purpose of citizenship and ecological education. The objectives and practice of education oriented at a places of remembrance can be connected with experimental learning, problem learning, contextual learning, learning by doing, multicultural education, learning by the place biography, education oriented at the local community and other currents concerning context and the value of learning of specific places, as well as cultivating them as well as local communities or regions.

16

Archiwum jako miejsce pamięci

63%

Wiśniewska M.

Archiwa – Kancelarie – Zbiory

|

2013

|

issue 4(6)

s. 137 - 148

PL

W artykule autorka udowadnia, że archiwum jest miejscem pamięci, w zgodzie z rozumieniem tego terminu zaproponowanym przez Pierra Norę. Zgodnie z takim podejściem do tematu jest według autorki każde archiwum takim właśnie miejscem pamięci, bowiem jako instytucja przechowująca materiały archiwalne, pozwala ona w te materiały wejrzeć, a tym samym poznać przeszłość w nich zapisaną. Każdego rodzaju archiwum jak każde miejsce pamięci jest depozytariuszem przeszłości. Ponadto autorka stawia tezę, że archiwum to również miejsce kreowania pamięci. Autorka dzieli archiwa na dwie grupy, do pierwszej włączając archiwa państwowe, kościelne i bieżące, do drugiej natomiast – archiwa społeczne i prywatne. Jednocześnie wskazuje ona na dwie cechy, odróżniające archiwa z grupy drugiej od tych z grupy pierwszej, a są to DOBROWOLNOŚĆ (własna inicjatywa gromadzenia zasobu archiwalnego) i DOWOLNOŚĆ (głównie w doborze gromadzonych materiałów). Autorka zwraca uwagę na to, że archiwum prywatne służyć może kreowaniu siebie jako osoby lub kreowaniu pamięci rodu czy rodziny; jest samoświadectwem jego właściciela – to on bowiem nadaje mu pewien konkretny kształt, decydując tym samym, jaki kształt ma przyjąć w przyszłości pamięć o nim. Archiwa społeczne natomiast kreują pamięć o przeszłości np. danej zbiorowości czy danego terytorium, mogąc przy tym wpływać na kształt pamięci, a także w ogóle – czy zostanie ona zachowana. W przypadku archiwów społecznych autorka zwraca również uwagę na powody ich powstawania, przywołując zjawiska nazwane „przyśpieszeniem historii” oraz „demokratyzacją historii”. In this article the Author proves archive to be a memorial, as the term is understood by the thesis presented by Pierre Nora.

EN

In line with this thesis, it is the author's belief, that as a place that stores archival materials, every archive serves as a memorial, since it allows to look into the information and enter the past which is kept in them. Every type of archives is a depositary of the past. Moreover, the author claims archive to be a place where memory is created and not only preserved. The author proposes to divide archives into two groups, with state, church and current records in one and social data and private archives in the other. At the same time, She emphasizes two properties that are distinctive of the second group of archives, as opposed to the first one. They are: VOLITION (the act of gathering archival funds on one's own initiative) and ARBITRA-RINESS (mostly as to the choice of materials gathered). The author draws our attention to the fact that a private archive may serve as a means to creating one's persona or creating a rememberance of one's lineage or family; it is also the testimony of its owner - as it is him or her who shapes the archive, and, at the same time, decides on the way future generations will remember him or her. On the other hand, social data archives create the history of a given community or territory, at the same time shaping it or even allowing it to be preserved in any way at all. In the case of social data archives, the author draws attention to the reasons for the formation of archives referring to "acceleration of history" and "democratisation of history".

17

Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names

51%

Rowberry R., Pirie G.

Studia Iuridica

|

2016

|

vol. 63

263-283

EN

Targeting cultural heritage to buttress new political and social aims is an ancient, and unfortunately, omnipresent practice among authoritarian regimes. Pharaohs’ excised the names of predecessors (and carved their own) on Egyptian obelisk cartouches; King Edward I of England captured and transported the Stone of Scone – Scotland’s coronation stone – to Westminster Abbey in 1296; Chairman Mao’s ‘Great Leap Forward’ led to the wholesale destruction of Chinese feudal culture in the mid-20th century; the Nazis methodically bombed and bulldozed over 90% of Warsaw’s historic Old Town; and the Islamic State (ISIS) recently demolished the tomb of the biblical prophet, Jonah, in Iraq. Calculated removal of cultural heritage, however, is also a modern widespread concern in representative governments like South Africa and the United States. This is particularly true when historic monuments and street names highlight controversial chapters of the past, like slavery and racial inequality. Monuments and street names that some associate with slavery and racial inequality are significant threads that delineate and reinforce a distinct cultural narrative of identity and importance across many urban tapestries in South Africa and the United States. But the laws for protecting or removing controversial monuments and street names in these two countries has received little attention. This article will, therefore, examine and compare the legal frameworks for protecting or removing controversial historic monuments and renaming controversial streets in South Africa and the United States.

PL

Działania wymierzone w dziedzictwo kulturowe z zamiarem wsparcia nowych politycznych i społecznych celów w świecie antycznym i niestety obecnie było i jest powszechną praktyką reżimów autorytarnych. Faraonowie usuwali imiona swych poprzedników (i dłutowali własne) na egipskich obeliskach; król Edward I zabrał i przetransportował kamień ze Scone – szkocki kamień koronacyjny – do Opactwa Westminsterskiego w 1296; maoistowski Wielki Skok Naprzód doprowadził do zniszczenia całej chińskiej struktury feudalnej w połowie XX wieku. Naziści systematycznie bombardowali i zrównali z ziemią ponad 90% warszawskiego Starego Miasta; ISIS ostatnio zniszczyło grobowiec biblijnego proroka Jonasza w Iraku. Niszczenie dziedzictwa kulturalnego z premedytacją dotyczy także legitymowanych rządów, jak na przykład w RPA czy USA. Ma to znaczenie głównie w odniesieniu do zabytków i nazw ulic kojarzących się z kontrowersyjną przeszłością, jak niewolnictwo i nierówność rasowa. Zabytki i nazwy ulic, które łączą się z niewolnictwem i nierównością rasową, to poważne kwestie wytyczające i wzmacniające odrębną narrację kulturową, mające znaczenie na wielu płaszczyznach miejskich w RPA i USA. Ale prawu chroniącemu bądź niwelującemu kontrowersyjne zabytki i nazwy ulic w obu krajach poświęcono dotychczas mało uwagi. Niniejszy artykuł bada i konfrontuje ze sobą ramy prawne ochrony lub niwelacji kontrowersyjnych zabytków i zmieniania kontrowersyjnych nazw ulic w RPA i USA.

18

„Vier Steine seien der Heimat Dank“ – Kriegerdenkmäler und Erinnerungskulturen in Oberösterreich vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart

45%

Gruber C.

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen

|

2020

179-209

PL

Pomniki poległych odzwierciedlają w szczególny sposób zarówno trwałość jak i niestabilność spuścizny, jaką pozostawiły w austriackiej kulturze pamięci polityczne zawirowania okresu pierwszej wojny światowej, Trzeciej Rzeszy a także okresu po drugiej wojnie światowej. Artykuł poświęcony jest pomnikom specyficznego regionu: Górnej Austrii. Analiza inskrypcji nagrobnych unaocznia zarówno powierzchowność pamięci zbiorowej jak i ambiwalentny charakter pomników poległych żołnierzy. Ich językowe przesłania – nadające żołnierzom ekstremalne funkcje, oscylujące pomiędzy rolą ‘bohaterów’ i ‘ofiar’ – do dnia dzisiejszego nie dopuszczają społecznie koniecznej i jednocześnie historycznie pogłębionej refleksji o zbrodniach XX wieku.

EN

War memorials reflect in a special way both the breaks and continuities which the political upheavals of the First World War, the Third Reich and the post-war period left in the Austrian culture of remembrance. In this article, the main focus is on a sample of war memorials in a specific region of Upper Austria. An analysis of the inscriptions shows the ambivalence and superficial neutrality characteristic of war memorials: Their messages based on the extreme poles of ‘heroes’ and ‘victims’, leave little space for socially direct and historically reflective perspectives on the violent excesses of the 20th century.

DE

Kriegerdenkmäler spiegeln auf besondere Weise sowohl Brüche als auch Kontinuitäten wider, welche die politischen Umwälzungen des Ersten Weltkrieges, des Dritten Reichs sowie der Nachkriegszeit in der österreichischen Erinnerungskultur hinterlassen haben. Dieser Beitrag widmet sich einer Reihe von Denkmälern einer spezifischen Region in Oberösterreich. Die Analyse der Inschriften führt den ambivalenten und oberflächlich neutralen Charakter von Kriegerdenkmälern vor Augen: Deren sprachliche Botschaften lassen zwischen den Extrempolen ‚Helden‘ und ‚Opfer‘ bis heute kaum Platz für gesellschaftlich schonungslose und gleichzeitig historisch reflektierte Perspektiven auf die Gewaltexzesse des 20. Jahrhunderts.

19

Pamięć o epidemii cholery z 1893 roku we wsi Bagnówka pod Białymstokiem

32%

Ostaszewski M.

Studia Podlaskie

|

2015

|

vol. 23

EN

The text describes the results of the research on local memories connected with 1893 cholera epidemic in Bagnówka village near Bialystok. Due to insufficient amount of preserved written sources, data from questionnaires and interviews with the oldest inhabitants were very important. The collected information allowed to reconstruct the outbreak of the epidemic. The memories of residents’ generations preserved a description of the time of illness, its course and end. We know about local methods of treatment, death rate and types of funerals and burial places. There was also some information about the reasons for the illness’s appearance and signals about the existence of local taboo connected with the plaque. Remembering places important for the local community who is not always aware of them is very important. The areas with the graves of people who died of cholera epidemic in the 19th century are irretrievably destroyed by new investments and extending residential zones. Discovering history of such places is an attempt at protecting them against destruction.

RU

Текст представляет результаты исследований локальной памяти, касающейся әпидемии холеры в 1893 г. и мест, связанных с ней, в деревне Багнувка около Белостока. Поскольку сохранилось малое количество письменных источников, крайне важной была информация из анкет и интервью, которые проводились с самыми пожилыми жителями деревни. Собранные данные позволили открыть ход развития әпидемии. В памяти поколений сохранилось описание времени холеры, ее течение и конец. Мы знаем о локальных методах лечения болезни, смертности жителей и способах похорон, а также местах захоронения. Появились сведения о причине возникновения болезни и сигналы о существовании местного табу, связанного с инфекцией. Существенной является память о местах важных для местного общества, которое не всегда знает о том, чем они являются. Местность, на которой находятся захоронения лиц, умерших во время әпидемии холеры в XIX в., безвозвратно уничтожается новыми инвестициями и увеличением жилых территорий. Открытие истории әтих околиц является пробой сохранить их от уничтожения.

Refine search results

Walka o miejsca pamięci w przestrzeni dwunarodowej gminy Sejny

Legal Regulations and the National Identity of Members of the Belarusian Minority in Poland

Źródła narracyjne do dziejów Polonii w Bośni i Hercegowinie w okresie austro-węgierskim

Gra miejska „Studenci UMK wobec miejsc (nie)pamięci”

Blowing in the Wind, Sinking in the Swamp: Mosaburg– Zalavár

Dynamics of the particular and the common: Monuments and patriotic tourism in socialist Yugoslavia – a case study of Kosovo

Memorial of Vasil Biľak: Did the Truth Really Remained Truth?

Dominancia a marginalizácia historickej pamäti v Uhorsku : (na príklade pomníkovej kultúry Slovákov)

Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names

Pierwsza wojna światowa w pamięci Brytyjczyków w okresie międzywojennym

Hidden Memory and Memorials The Monument in Memory of the Korean Victims of the Atomic Bomb and the Remembrance of Korean Victims

The Many Forms and Meanings of (Peace) Walls in Contemporary Northern Ireland

Memorials of the “Great Patriotic War” in Soviet Ukraine as a Resource of Tourism

Zapomniani amerykańscy żołnierze: Afroamerykanie w Great War

Od miejsc pamięci narodowej do miejsc żywej pamięci – implikacje dla andragogiki

Archiwum jako miejsce pamięci

Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names

„Vier Steine seien der Heimat Dank“ – Kriegerdenkmäler und Erinnerungskulturen in Oberösterreich vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart

Pamięć o epidemii cholery z 1893 roku we wsi Bagnówka pod Białymstokiem