Search results

1

Вербализация новой украинской идентичности в блогосфере

100%

Монахова Т., Кафедра журналистики Черноморский национальный университет имени Петра Могилы, Татьяна Монахова к. ф. н., tvamon@gmail.com

Władza sądzenia

|

2016

|

vol. 8

RU

В статье изложены особенности вербализации новой украинской идентичности в блогосфере, рассматриваемые с точки зрения концепции стратегий текстообразования. Исследуется функционирование народнической, модернистской и постмодернистской стратегий текстообразования украинского сегмента социальных сетей и авторских блогов. Новейший Интернет-дискурс представлен тактиками народнической стратегии текстообразования, включающими в себя модернистские и постмодернистские маркеры.

PL

Artykuł poświęcony jest fenomenom, za pomocą których dokonuje się werbalizacja nowej tożsamości ukraińskiej w blogosferze. Fenomeny te rozpatrywane są przez pryzmat strategii tworzenia tekstu. Przedmiotem badania objęto strategie nacjonalistyczne, modernistyczne i postmodernistyczne, obecne w ukraińskich sieciach społecznościowych i blogach autorskich. W analizowanym przez autorkę dyskursie internetowym dominuje pierwsza z taktyk, wzbogacona elementami strategii modernistycznej oraz postmodernistycznej.

2

Координата «национальная идентичность» в современной украинской публицистике: дискурсные кластеры

88%

Вышницкая Ю., КиевсКий университет имени Бориса ГринченКо, Юлия Вышницкая – кандидат филоло- гических наук д., julia_vishnya@ukr.net

Władza sądzenia

|

2016

|

vol. 8

RU

Статья представляет собой фрагмент диссертации о мифос- ценарииях в современном публицистическом дискурсе. Автор анализирует сценарии противостояния с использованием кластерного анализа. Национальная идентичность рассматривается как одна из доминант публицистического текста и исследуется с помощью мифологических координат «враг», «жертва», «Другой».

PL

Artykuł stanowi fragment pracy doktorskiej na temat skryptów mitologicznych we współczesnym dyskursie publicystycznym. Autorka bada przeciwstawne sobie skrypty, używając do tego analizy klastrów. Tożsamość narodową rozpatruje jako jedną z koordynat tekstu publicystycznego, składającą się z dialektycznych (dominujących – opozycyjnych) obrazów, tj. „wróg”, „ofiara”, „Inny”.

3

Radziecka wspólnota dziecięca – odsłona powojenna. Na podstawie wspomnień Aleksieja Kozłowa Kозел на саксе

88%

Kadykało A.

Politeja : Pismo Wydziału Studiów Miedzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego

|

2013

|

issue 4(26)

501-516

RU

Аналитическим материалом в данной статье являются воспоминания популярного советского и русского саксофониста Алексея Козлова Козел на саксе. На их основе можно рассматривать процесс формирования тождественности, сочетающий различные средовые влияния. В статье указаны факторы, влияющие на сознание поколения, детство которого пришлось на военные и послевоенные годы. Пространством, в котором дети проводили свою внешкольную жизнь, был двор, составляющий пример коллективного участия в культуре повседневности. Дворовая жизнь отличалась множеством игр – спортивных, азартных, дифференцированных по степени опасности. Особенное место среди факторов, влияющих на сознание дорастающего поколения, занимала широко распространенная культура преступного мира. Типичное для послевоенного детства общественное участие во внешкольной жизни прекращалось в период адолесценции, когда все большее значение отводилось индивидуализму и собственным увлечениям, которые считались путем для проявления исключительности личности. Стремление к индивидуализму, составляющее неотъемлемую черту периода взросления, в советских условиях усиливалось благодаря появлению альтернативной культуры (стиляги), являющейся интересным отличием от серой, обыденной советской действительности.

4

Проявление национальной идентичности украинцев посредством актуализации лексики

75%

Тулузакoва О., Черноморский государственный университет имени Петра Могилы, Ольга Тулузакова – кандидат филологических наук д. Р. в. Ч. н. у. и. П. М. с. г. В. г. з. д. н. с. н. с. к. ф. н. н. т. Л. у. п. п. н. ф. о. н. х. г. Х. в. С. н. и. с., ola8118@gmail.com

Władza sądzenia

|

2016

|

vol. 8

RU

Статья посвящена проблеме определения идентичности украинцев на материале современных текстов. На лексическом уровне языка понятие идентичности можно проследить на основе актуализации лексики. Актуализация – это процесс возвращения лексики с периферии к центру лексической системы. Цель статьи – определить социально-политические изменение в стране, которые способствовали актуализации лексики, а также установить группы актуализированной лексики.

PL

Przedmiotem podjętych w artykule rozważań stał się problem określenia własnej tożsamości przez Ukraińców. Refleksja została oparta na tekstach składających się na współczesną literaturę ukraińską. Na poziomie leksykalnym to, jak ta tożsamość jest rozumiana, można prześledzić w lingwistyce na podstawie aktualizacji słownictwa. Pod pojęciem tym należy rozumieć proces przemieszczenia się słownictwa z peryferii do rdzenia słownika. Głównym celem artykułu jest zidentyfikowanie słów poddanych aktualizacji, a także zdefiniowanie tych czynników społeczno-politycznych na Ukrainie, które temu procesowi sprzyjają.

5

Представление о себе и своем будущем в аспекте отношения к родному краю

75%

Бызова В. М., Перикова Е. И.

Psychologiczne Zeszyty Naukowe

|

2017

|

issue 2

73-84

RU

В статье представлены эмпирические результаты, полученные на выборке финно-угорской молодежи Республики Коми, проживающей в г. Санкт-Петербурге. Рассмотрены результаты самовосприятия и отношения к будущему в зависимости от отношения к Родному краю: негативного, амбивалентого или позитивного.

PL

W artykule przedstawiono wyniki badań empirycznych przeprowadzonych w grupie młodzieży ugrofińskiej Republiki Komi zamieszkałej w Sankt-Petersburgu. Analizie poddano procesy postrzegania siebie i swojego stosunku do przyszłości w zależności od rodzaju postaw wobec swojej Ojczyzny: negatywnej, ambiwalentnej lub pozytywnej.

EN

The article contains empirical results of a study of the sample of Finno-Ugric youth of the Komi Republic, living in St. Petersburg. The results of self-perception, self-image and attitude to the future are considered depending on the attitude towards the Native land: negative, ambivalent or positive.

6

„Negatywna tożsamość” a rosyjskie myślenie polityczne

63%

Nadskakuła-Kaczmarczyk O.

Studia Orientalne

|

2020

|

issue 1(17)

29-43

RU

Целью статьи является описание современных российских политических стратегий, оживляющих образ внешнего врага. Принимая во внимание, что (согласно концепции Карла Шмитта) бинарная оппозиция «друг-враг» является ядром политики, будет рассмотрено, как видение врага в форме символического Запада помогает правящей элите мобилизовать общество, объединить его и получить общественное одобрение своей деятельности на международной арене.

EN

The purpose of the article is to describe contemporary Russian political strategies revitalizing the image of an external enemy. Whereas, according to the concept of Carl Schmitt, the binary opposition „enemy-friend” is the essence of politics, it will be examined how the vision of the enemy in the form of the symbolic West helps the Rusisan ruling elite to mobilize society, unite it and gain public approval for their activities on the international arena.

7

Między postkomunizmem a postmodernizmem. Najnowszy dramat rosyjski w poszukiwaniu tożsamości kulturowej

63%

Mięsowska L.

Miscellanea Posttotalitariana Wratislaviensia

|

2016

|

vol. 4: POKOLENIE — TRANSFORMACJA — TOŻSAMOŚĆ Gardzienickie czytania teatroznawcze… i nie tylko

59-77

EN

Russian drama after 1991, suspended between memory and oblivion, attempts to process an overwhelming trauma of its own tragic history. Evgeny Grishkovets, Vladimir Sorokin, Ludmila Petrushevskaya, Alexey Shipenko, Oleg Bogayev, Vasily Sigarev, the Presnyakov brothers, Ivan Vyrypaev and others show experiences preceding and following Perestroika and demonstrate the scale of traumatic consequences of old structures disintegration as well as dangers connected with entering the area of freedom. This way Russian drama underwent all the development stages ranging from admiration for freedom to its negation, all the time without losing an interest in the internal man. Therefore criticism of the communist ideology as a kind of utopia and visions showing the risk of the rebirth of totalitarianism in Russia coexist along with the stream of consciousness depicting what is happening in the soul of a contemporary Russian. The process of self-identification of the human being that is decentralised, standardised and attached to stereotypes of mass awareness takes place within the framework of postmodernist mixture of stylistics and aesthetics, deconstruction of the reality and the language, play with culture codes, which is most fully expressed through the ongoing process of searching for cultural identity of the discussed works.

8

Kashmiri Muslims – the Historical Consciousness and Memory in the Era of Modern Technology

63%

Piech M.

Nowa Polityka Wschodnia

|

2019

|

vol. 3(22)

76-91

RU

Долина Кашмира является регионом, который был затенен конфликтом на про- тяжении десятилетий и все еще далек от разрешения. На самом деле, кажется, мы наблюдаем его новую фазу, в которой спор распространяется на виртуальное пространство. Историческое и общественное сознание кашмирцев, сформиро- ванное на профессиональном уровне, является важным, если не самым важным элементом, составляющим идентичность мусульман Кашмира. За последние 20 лет местная пресса популяризировала заявления о сохранении традиций и языка или о записи истории, которая, как полагают, ложно представлена в официальном повествовании. Громко говорится о необходимости изменить направление каш- мирского дискурса, который должен основываться на устной истории или других свидетельствах изнутри конфликтной реальности. Повышение интереса к охране уникального синкретического культурного наследия проявляется в различных видах деятельности молодого поколения кашмирцев, как на субконтиненте, так и в диаспоре. В настоящее время основным полем их инициатив на низовом уровне стал Интернет. Обеспечив относительно свободный поток информации и широкий доступ, он стал пространством для построения и поддержания исто- рического сознания народа Кашмира. Веб-сайты, такие как «Затерянная история Кашмира» и «Кашмир Лит», представляют, как современные технологии служат для сохранения памяти. В этой статье я хотел бы кратко представить содержание вышеупомянутых сайтов. Сосредоточив внимание на прозорливой идее их существования, я попытаюсь ответить на вопрос, что составляет историческое сознание современных мусульман Кашмира. Целью данного исследования будет попытка представить трудности, связанные с написанием истории в конфликтных регионах, таких как Кашмир, и подумать об Интернете как о решении этих проблем.

EN

The Valley of Kashimir is a region which has been shaded by the conflict for decades and it is still far from resolution. Actually, it seems we observe its new phase in which the dispute spreads on the virtual space. The historical and social consciousness of the Kashmiris, formed on the occupational background, is a significant if not the most crucial element constituting the Kashmiri Muslim Identity. For last 20 years, local press popularized the claims to preserve tradition and language, or to write down history, which is believed to be presented falsely in the official narration. A need is uttered out loud to change the direction of the Kashmiri discourse which shall be based on oral history or other testimonies from the inside of the conflict reality. The increase in the interest in protecting the unique syncretic cultural heritage is visible in various activities of young generation of Kashmiris, both on the subcontinent and in diaspora. Currently, the main field for their grassroots initiatives became the Internet. By enabling a relatively free flow of information and wide accessibility, it became the space for building and maintaining the historical consciousness of the Kashmiri people. Websites such as “Lost Kashmiri History” and „Kashmir Lit” present how modern technologies serve for the memory preservation. In this paper I would like to present briefly the content of the abovementioned websites. Focusing on the seer idea of their existence, I will try to answer the question what constitutes the historical consciousness of nowadays Kashmiri Muslims. The aim of this research shall be an attempt to present the hardships behind writing about history in conflicted regions such as Kashmir and reflect upon the Internet as a solution to that problems.

9

Informacja o badaniach terenowych w rejonie postawskim obwodu witebskiego na Białorusi

63%

Guszczewa O.

Acta Baltico-Slavica

|

2012

|

vol. 36

139-145

EN

The article begins with a brif presentation of this multiethnic and multicultural region (main historical events, towns and villages, churches of different religions). An interdisciplinary field research in Postavsky district was conducted in July–August 2011. The aim of the research was gathering data concerning sociocultural aspects of local Polish community life, such as identity, historical memory, sociolinguistic situation, national stereotypes, system of values. The main method was an interview. We based on two dialectological questionnaires while examining the local Polish and Belarusian vocabulary. The interview records with a brif description of contents will be available on internet site of Fundacja Slawistyczna and it will be useful for different humanists such as dialectologists, sociolinguists, etnologists, sociologists, historians.

RU

В начале статьи коротко представлена основная информация, касающаяся этого полинационального и поликультурного региона (основные исторические события, основные местечки и деревни, святыни разных конфессий). Интердисциплинарное исследование в Поставском районе Витебской области проводилось в июле–августе 2011 года. Целью исследования был сбор материала, касающегося социокультурных аспектов функционирования представителей польского меньшинства в данном регионе, таких как идентичность, историческая память, социолингвистическая ситуация, национальные стереотипы, система ценностей. Основным методом исследования являлось интервью; лексика местного польского и белорусского говоров опрашивалaсь по двум диалектологическим опросникам. Аудиозаписи интервью с коротким описанием их содержания будут размещены на интернет странице Славистического фонда (Fundacja Slawistyczna). Содержащийся в них материал может быть полезен представителям различных гуманитарных дисциплин: диалектологам, социолингвистам, этнологам, социологам, историкам.

10

Identification of the theoretical aspects of enterprise reputation

51%

Riepina I. M., Kovtun V. P.

European Journal of Management Issues

|

2018

|

vol. 26

|

issue 3-4

114-125

UK

Мета роботи – ідентифікувати теоретичні аспекти репутації підприємства. Дизайн/Метод/Підхід дослідження. Застосовано структурно-функціональний метод під час системного дослідження та обґрунтування методичного інструментарію оцінювання репутації підприємства та метод логічного узагальнення – під час аналізу еволюції наукових поглядів на природу терміну «репутація». Інформаційною основою дослідження слугували монографічні роботи та наукові публікації за відповідною тематикою. Результати дослідження. Обґрунтовано теоретичні аспекти репутації підприємства, згідно яких репутацію підприємства формують під впливом як нематеріальних, так і матеріальних факторів. Систематизовано підходи до визначення репутації підприємства та запропонована їх нова класифікація, яка виокремлює іманентно-функціональний, вартісний, емоційний (іміджевий), моніторинговий, ринковий, інтегральний підходи. Проаналізовано сучасний методичний інструментарій оцінювання репутації підприємства та визначено сферу його використання, основні переваги та недоліки. Розроблено алгоритм оцінювання репутації підприємства відповідно до запропонованого теоретичного підходу, частки ринку, сукупності цінностей споживачів. Практичне значення дослідження. Результати дослідження можуть стати основою для формування політики підприємства щодо активізації процесів управління репутацією з метою стратегічного розвитку підприємства та прискореного задоволення очікувань його стейкхолдерів, що забезпечить синергетичний ефект. Оригінальність/Цінність/Наукова новизна дослідження. Запропоновано визначення сутності поняття “репутація” підприємства, у якому, на відміну від існуючих трактувань, зосереджено увагу на когнітивно-споглядальній характеристиці підприємства, що формується за результатами зіставлення сукупності матеріальних, нематеріальних, особистісних і соціальних цінностей, властивих його зовнішнім і внутрішнім стейкхолдерам, зміна яких у часі та просторі опосередковано впливає на позицію підприємства на ринку внаслідок зміни його сприйняття стейкхолдерами. Обмеження дослідження/Перспективи подальших досліджень. Результати дослідження мають бути покладеними в основу імплементації запропонованого алгоритму оцінювання репутації в процес управління підприємством. Тип статті – теоретична.

RU

Цель работы – идентифицировать теоретические аспекты репутации предприятия. Дизайн/Метод/Подход исследования. Применен структурно-функциональный метод при системном исследовании и обосновании методического инструментария оценки репутации предприятия и метод логического обобщения - при анализе эволюции научных взглядов на природу понятие "репутация". Информационной основой исследования послужили монографические работы и научные публикации по соответствующей тематике. Результаты исследования. Обоснованы теоретические аспекты репутации предприятия, согласно которым репутация предприятия формируется под влиянием как нематериальных, так и материальных факторов. Систематизированы подходы к определению репутации предприятия и предложена их новая классификация, которая выделяет имманентно-функциональный, стоимостной, эмоциональный (имиджевый), мониторинговый, рыночный, интегральный подходы. Проанализирован современный методический инструментарий оценки репутации предприятия и определена сфера его использования, основные преимущества и недостатки. Разработан алгоритм оценки репутации предприятия в соответствии с предложенным теоретическим подходом, долей рынка, совокупностью ценностей потребителей. Практическое значение исследования. Результаты исследования могут стать основой для формирования политики предприятия по активизации процессов управления репутацией с целью стратегического развития предприятия и ускоренного удовлетворения ожиданий его стейкхолдеров, что обеспечит синергетический эффект. Оригинальность / Ценность / Научная новизна исследования. Предложено определение сущности понятия “репутация” предприятия, которое, в отличие от существующих трактовок, сосредоточено на когнитивно-созерцательной характеристике предприятия, формируется по результатам сопоставления совокупности материальных, нематериальных, личностных и социальных ценностей, присущих его внешним и внутренним стейкхолдерам, изменение которых во времени и пространстве опосредованно влияет на позицию предприятия на рынке вследствие изменения его восприятия стейкхолдерами. Ограничение исследования / Перспективы дальнейших исследований. Результаты исследования должны быть положены в основу имплементации предложенного алгоритма оценки репутации в процесс управления предприятием. Тип статьи – теоретическая.

EN

Purpose – to identify the theoretical aspects of enterprise reputation. Design/Method/Research approach. Authors applied a structural-functional method in the course of systemic investigation and substantiation of the methodological toolset of enterprise reputation assessment and the method of logical generalization when analyzing the evolution of scientific views on the nature of the notion "reputation". The information base of this research is the monographic works and scientific publications on relevant subjects. Findings. Authors have substantiated the theoretical aspects of enterprise reputation, according to which the reputation of an enterprise is formed under the influence of both intangible and tangible factors. Approaches to defining reputation of an enterprise were systemized, with their new classification proposed, which distinguishes the immanent-functional, value, emotional (image), monitoring, market, and integrated approaches. Current methodological toolset of enterprise reputation assessment has been analyzed, and the scope of its application has been determined, as well as the main advantages and disadvantages. An algorithm for evaluating an enterprise reputation has been developed, in accordance with the proposed theoretical approach, a market share, and the totality of consumers values. Practical implications. Results of this study could form the basis for forming a policy of an enterprise concerning the activation of reputation management processes with the purpose of strategic development of the enterprise and in order to faster meet the expectations of its stakeholders, which would provide a synergistic effect. Originality/Value.Authors proposed to define the essence of the notion of an enterprise "reputation", which, in contrast to existing interpretations, focuses on the cognitive-contemplative characteristic of an enterprise, which is formed based on the results of comparing the totality of tangible, intangible, personal, and social values, inherent to its external and internal stakeholders; changing them in time and space indirectly affects positioning of the enterprise in the market as a result of change in the way its stakeholders perceive it. Research limitations/Future research. Results of this study should be laid at the basis of the implementation of the proposed algorithm for assessing reputation in the process of enterprise management. Paper type ‒ theoretical.

11

Powieść "В Советском Союзе не было аддерола" Olgi Breininger z perspektywy autofikcji

51%

Stryjakowska A.

Przegląd Rusycystyczny

|

2020

|

issue 3 (171)

RU

Цель данной статьи состоит в анализе романа Ольги Брейнингер как поля конструирования идентичности автора. В качестве методологического фундамента была принята категория автофикции, понимаемая как орудие самопознания и самостановления. Анализ литературного материала помещен в контекст внелитературной деятельности автора, которая воспринимается не как твердая биографическая информация, но как очередная, рядом с творчеством, платформа самостановления. Интерпретация романа концентрируется на главной героине, испытывающей кризис идентичности, вызванный хроническим перфекционизмом и чувством искоренения. Рассуждениям подвергнуты, между прочим, совершаемые героиней операции памяти, играющие ключевую роль в понимании экзистенциального хаоса. В качестве существенного приема отмечено конструирование повествования как голоса поколения, что направлено на преодоление чувства одиночества.

EN

The aim of the article is to analyze Olga Breininger’s novel as a field for constructing the author’s identity. The category of autofiction, regarded as a tool of self-understanding and self-creation, has been chosen as the methodological foundation. The analysis of the literary text is embedded in the context of the author's non-literary activity, understood here not as biographical information, but as another (next to the fiction works) platform of self-creation. The interpretation of the novel focuses on the protagonist who experiences an identity crisis caused by chronic perfectionism and a sense of uprooting. Attention is given, among others, to the main character’s memory operations, which play a key role in understanding her existential chaos. Creating the story as a generation's voice is considered as an important device, aimed at overcoming the feeling of loneliness.

PL

Celem artykułu jest analiza powieści Olgi Breininger jako pola konstruowania tożsamości autorki. Metodologiczny fundament dociekań stanowi kategoria autofikcji, rozumiana jako narzędzie samopoznania i autokreacji. Analizę materiału literackiego osadzono w kontekście pozaliterackiej działalności autorki, która pojmowana jest nie jako pewna informacja biograficzna, lecz kolejna, obok twórczości, platforma konstruowania siebie. Interpretacja powieści koncentruje się na protagonistce, doświadczającej kryzysu tożsamości, spowodowanego chronicznym perfekcjonizmem i poczuciem wykorzenienia. Rozważania dotyczą, między innymi, dokonywanych przez bohaterkę operacji pamięci, które odgrywają kluczową rolę w zrozumieniu odczuwanego chaosu egzystencji. Za istotny zabieg literacki uznano konstruowanie narracji jako głosu pokolenia, co wolno rozumieć jako próbę przezwyciężenia poczucia samotności.

12

Влияние подвига новомучеников и исповедников на формирование социальной идентичности молодежи

51%

Велисейчик А.

Rocznik Teologiczny

|

2017

|

vol. 02

325-348

RU

В настоящее время чрезвычайно актуальна проблема влияния социальной идентичности на поведение индивида. Основой социального взаимодействия, одним из наиболее важных аспектов человеческого существования, является вопрос самоопределения, самоидентификации. Данная статья посвящена анализу влияния подвига новомучеников и исповедников на формирования личной социальной идентичности молодежи в современном информационном обществе. В ней также описывается развитие таких понятий, как личная и социальная идентичность.

EN

The problem of the influence of social identity on the individual's behavior today is extremely urgent. One of the most important aspects of human existence is a question of self-determination, self-identification that is the basis of social interaction. This article is devoted to analyze of the influence of feat of martyrs and confessors on the forming of personal social identity of young people in the modern informational society. It also describes the development of concepts such as identity and social identity.

13

К вопросу постпамяти в романе Сергея Лебедева «Люди августа»

51%

Zywert A. M.

Przegląd Rusycystyczny

|

2022

|

issue 4

96-113

RU

Настоящая статья посвящена анализу романа Сергея Лебедева, Люди августа (2016) в контексте категории постпамяти. Находящееся в центре нашего внимания произведение– это третья попытка автора осмыслить прошлое, на этот раз в контексте знаковых для России событий 1991 года – своего рода пограничной ситуации, которая превращается в импульс к борьбе за будущее (в том числе и собственное). Но, как показывает Лебедев, поскольку, независимо от политических обстоятельств, история все время повторяется, то травматичный императив поиска «забытых» мертвых становится основной «сюжетной линией» следующих поколений. Политика нынешней, вновь безальтернативной власти, предпочитающей утилитарное, а не церемониальное отношение к мертвым и поддерживающей «советскость», обрекает Россию на парадоксальное бытие-небытие, бесконечное травматическое пребывание в «немой» памяти без возможности вновь обрести свою идентичность.

PL

Niniejszy artykuł jest poświęcony analizie powieści Siergieja Lebiediewa, Ludzie sierpnia (2016) w kontekście kategorii postpamięci. Znajdujący się w centrum naszej uwagi utwór – to trzecia próba autora zrozumieć przeszłość, w tym przypadku w kontekście ważnych dla Rosji wydarzeń 1991 roku – swego rodzaju sytuacji granicznej, która przekształca się w impuls do walki o przyszłość (także własną). Ponieważ jednak, jak wskazuje Lebiediew, niezależnie od warunków politycznych, historia wciąż się powtarza, to traumatyczny imperatyw poszukiwania „zapomnianych” martwych jest podstawową „fabułą” kolejnych pokoleń. Polityka aktualnej, niezmiennie bezalternatywnej, władzy, preferującej bardziej utylitarne, niż ceremonialne traktowanie zmarłych i wspierająca „radzieckość”, skazuje Rosję na paradoksalne bycie-nie-bycie, niekończące się traumatyczne trwanie w „niemej” pamięci bez możliwości odzyskania tożsamości.

EN

This article is devoted to the analysis of Sergei Lebedev's novel The People of August (2016) in the context of postmemory. The work is focused on the writer's third attempt to comprehend the past, this time in the context of the landmark events of 1991 for Russia – a kind of border situation that turns into an impulse to fight for the future. But, unfortunately, as Lebedev shows, regardless of political circumstances, history repeats itself all the time. Hence, the traumatic imperative of searching for the "forgotten" dead becomes the main "storyline" of next generations. The policy of the current, once again uncontested authorities, which prefers a utilitarian rather than ceremonial attitude to the dead and supports "Sovietism", condemns Russia to, paradoxical being-non-being, endless traumatic remaining in the "mute" memory without the possibility of regaining its own identity.

14

Kino kobiet jako zjawisko w najnowszej kinematografii rosyjskiej

51%

Wąsala P.

Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze

|

2022

|

vol. 32

1-19

RU

Целью статьи является попытка уловить и описать новейшее российское кино женщин как явление на фоне происходящих в мировом кинематографе с начала второго десятилетия XXI века изменений, то есть увеличения количества женщин за камерой. Характерной чертой этого феномена является его сложность и разнообразие, проявляющееся, в частности, в выборе тем и стилистических средств. В статье обращено внимание на многочисленные - внутренние и внешние - аспекты рабочего процесса, влияющие на картины женщин-режиссеров, такие как установка действия фильма в широко понимаемой провинции, стремление к подлинности (реализованное, например, в выборе языка, на котором говорят герои) или самодостаточность, и восприятие их творчества как авторского кино. Наконец, на примере конкретных фильмов представлены важнейшие тематические направления, доминирующие в кинематографе женщин, сосредоточенные вокруг человека, его идентичности, интимности и взаимоотношений с природой.

EN

In this article Piotr Wąsala’s aim is to describe the phenomenon of the latest Russian women’s cinema against a significant change that started at the beginning of the second decade of 21st century, i.e., a significant increase in thenumber of women directors. The phenomenon is characterised by a diversity in movie themes and forms of expressions. Wąsala focuses on numerous aspects that have an impact on directors’ works, in particular setting the film plan in the backwoods, the pursuit of authenticity (for example in dialogues), self-sufficiency and the directors themselves, who are regarded as auteurs. Finally, Wąsala analyses a selection of films representative of this phenomenon by focusing on the main themes such as the representation of human individuals, their identity, intimacy and connection with nature.

PL

Cel artykułu stanowi próba uchwycenia i opisania zjawiska, jakim jest najnowsze rosyjskie kino kobiet, na tle zmiany zachodzącej od początku drugiej dekady XXI wieku w kinematografii światowej, tj. wzrostu liczby kobiet, które stają za kamerą. Cechami charakterystycznymi owego fenomenu są jego wielowymiarowość oraz różnorodność, co przejawia się m.in. w doborze tematów i środków stylistycznych. W artykule zwrócono uwagę na liczne czynniki wewnątrz- i okołofilmowe mające wpływ na dzieła reżyserek, takie jak osadzenie akcji filmu na szeroko rozumianej prowincji, dążenie do autentyczności (urzeczywistniające się np. w języku, którego używają bohaterowie) czy samowystarczalność, a także odbiór ich twórczości jako kina autorskiego. Na koniec na przykładzie konkretnych tytułów przybliżono najważniejsze obszary tematyczne kina kobiet, skupione wokół człowieka, jego tożsamości, intymności i relacji z naturą.

15

Аналіз та деконструкція основних ідеологем доктрини «Русский Мир»

51%

Зборовська К.

Studia Orientalne

|

2022

|

issue 4(24)

95-114

RU

В статье анализируются три выдающихся идеологии учения о «русском мире»: миф о том, что «православие есть основой русской идентичности»; миф об открытости и доброжелательном отношении русского народа к другим этносам и религиям, и миф о евразийской/русской цивилизации, противостоящей «гнилому» Западу. Существование этих идеологии в информационно-символическом поле Украины и мира, манипулирование ими и помещение их в актуальный контекст украинского культурного пространства приводит к искаженному восприятию отношений между Россией и Украиной и войны между ними. В статье предпринята попытка выявить те искажения и смысловые подмены, которые онтологически содержатся в идеологиях «русского мира» и которые могут быть проанализированы как типичные ошибки в контексте теории аргументации. Данное исследование направлено на разработку условного «словаря» мифологов «русского мира», который можно было бы использовать в ходе тотального информационного противостояния. В качестве базовой идеологии авторша выбрала миф «Православие – основа русской идентичности» потому, что, во-первых, большинство других идеологий выводятся из этого тезиса с помощью умелых смысловых манипуляций. Во-вторых, этот миф интерпретируется и используется русскими идеологами в различных контекстах. На основе анализа этого и двух других мифов авторша делает вывод, что идеология «русской меры» не соответствует определению критериев ясности, однозначности; значения его ключевых понятий максимально вариативны в зависимости от контекста, используются с подменой значения в общих формулировках, не предусматривающих уточнения нестандартного употребления термина; происходит подмена идентичностей, что дает возможность манипулировать историческими фактами и памятью народа; такие неформальные логические ошибки, как обращение к силе, альтернатива страху, ложный шотландец, оптовый торг, отравление источника, всегда используются российскими идеологиями в их аргументативной практике. В процессе выявления алогичности и парадоксальности этих мифов выясняется, что сама суть этих мифов существенно способствует кризису русской культуры и политики, что говорит о тех же идеологах, которые прославляют мессианскую роль России. Этот массив идеологических мифов нельзя назвать сбалансированной системой политических догм, а скорее ризоматической системой манипуляции, текучесть которой обеспечивает ее способность уклоняться от контраргументов и выявлять исторические подмены.

EN

The article analyses the three prominent ideologues of the doctrine of “Russian world”: the myth that “Orthodoxy is the basis of an identity”; the myth of the openness and friendly attitude of the Russian people to other ethnic groups and religions, and the myth of the Eurasian/Russian civilisation that opposes the “rotten” West. The existence of these ideologues in the information and symbolic field of Ukraine and the world, manipulating them, and placing them in the actual context of the Ukrainian cultural space, lead to a distorted perception of relations between Russia and Ukraine and the war between them. The article attempts to reveal those distortions and semantic substitutions ontologically contained in the ideologies of the “Russian world”, which can be analysed as typical errors in the context of the argumentation theory. The study aims to develop a conditional “dictionary” of mythologists of the “Russian world”, which could be used during an all-out information confrontation. The author chose the myth “Orthodoxy – the basis of Russian identity” as the basic ideology because, firstly, most other ideologies derive from this thesis with the help of skilful semantic manipulations. Secondly, this myth is interpreted and used by Russian ideologues in various contexts. Based on the analysis of this and two other myths, the author concludes that the ideology of the “Russian measure” does not meet the definition of the criteria of clarity and unambiguity; the meanings of its key concepts are as variable as possible, depending on the context, used with the substitution of meaning in general formulations, which do not provide for clarification of non-standard use of the term; there is a substitution of identities, which makes it possible to manipulate the historical facts and memory of the people; such informal logical errors as recourse to force, alternative to fear, false Scotsman, wholesale bargaining, and source poisoning are always used by Russian ideologues in their argumentative practices. In the process of revealing the illogicality and paradoxical nature of these myths, it turns out that the very essence of these myths significantly contributes to the crisis of culture and politics, which speaks of the same ideologues who glorify the messianic role of Russia. This array of ideological myths cannot be called a balanced system of political dogmas but rather a rhizomatic system of manipulation, the fluidity of which provides its ability to evade counter-arguments and identify historical substitutions.

16

Muzeum jako nośnik pamięci zbiorowych. Kazus Sarajewa

51%

Wasiak K.

Studia Orientalne

|

2022

|

issue 2(22)

133-151

RU

Цель данной статьи – показать процесс институционализации памяти о прошлом, который способствует как созданию исторических нарративов, так и проявлению национальной идентичности. На основе анализа сараевских музеев, посвященных войне 1992–1995 годов в Боснии и Герцеговине, автор попытается показать, как современные учреждения стали носителями коллективной памяти и инкубаторами национальной идентичности боснийцев, то есть боснийских мусульман.

EN

This article explores the relationships between memory politics and museums. It shows the institutionalisation of the past, which supports both the creation of historical narratives and the visibility of national identity. Analysing the Sarajevo museums dedicated to the 1992–1995 war in Bosnia and Herzegovina, the author shows how contemporary institutions have become carriers of collective memory and incubators of the national identity of Bosnian Muslims.

17

Impostors and Wardens. Lost in the Peripheral Trap of Identity

51%

Kubiak A.

Wschodni Rocznik Humanistyczny

|

2019

|

vol. XVI (2019)

|

issue 1: Filozofia: Lwów-Preszów-Rzeszów

135-148

EN

The focus of this paper is particular trap in Polish identity narrative and its politics as framed, not only by its rhetoric, within center-periphery and postcolonial dis-course. While strongly focused on regaining dignity and agency, said narrative – as is argued there – is not only unable to archive its goals, but in effect its out-comes are the opposite. Strengthening dependency and effectively leads to inabil-ity to act as an actor with its own agency. In this paper the main topic of the inquiry are entangled relations between an actual narrative position of the Poland (and in general: region), and selected current identity narratives: the perpetual victimness, post-communism, and the dependency one.

PL

Przedmiotem tego artykułu jest szczególna pułapka widoczna w narracji polskiej tożsamości i jej polityce w ramach, nie tylko retoryki, w centrum peryferii i dys-kursu postkolonialnego. Chociaż jest ona mocno skoncentrowana na odzyskaniu godności i niezależności, wspomniana narracja - jak się tam dowodzi - nie tylko nie jest w stanie zarchiwizować swoich celów, ale w rzeczywistości jej wyniki są odwrotne. Wzmocnienie zależności i skutecznie prowadzi do niezdolności do działania jako aktor we własnej agencji. W niniejszym artykule głównym tematem dowodzenia są splecione relacje między faktyczną pozycją narracyjną Polski (i ogólnie: regionu), a wybranymi aktualnymi narracjami tożsamościowymi: wieczna ofiara, postkomunizm i uzależnienie.

RU

В центре внимания данной статьи находится особая ловушка в польском нарративном повествовании и его политике в рамке не только его риторики, но и внутри периферии центра и постколониального дискурса. Несмотря на то, что основное внимание уделяется восстановлению достоинства и актив-ности, указанное повествование - как утверждается там - не только не в со-стоянии архивировать свои цели, но в действительности его результаты про-тивоположны. Усиление зависимости и эффективно приводит к неспособно-сти действовать как актер с собственным агентством. В этой статье основной темой исследования являются запутанные отношения между фактической нарративной позицией Польши (и в целом: региона) и выбранными теку-щими нарративными нарративами: вечной жертвой, посткоммунизмом и зависимостью.

18

Этномазаика программ радио «Достук» Общественной телерадиовещательной корпорации Кыргызстана

51%

Duishekeeva A.

Świat Idei i Polityki

|

2019

|

issue 18

442-460

PL

Кыргызстан – полиэтническое государство, в котором проживают представители более 100 различных этносов. Контент СМИ Кыргызстана отражает многоязычие и культуру этносов, проживающих на территории республики. Сегодня в информационном поле Кыргызстана представлены печатные СМИ (газеты, журналы), основным предназначением которых является разностороннее освещение жизнедеятельности той или иной этнической группы, её взаимодействие в полиэтническом обществе. Этнотематическая составляющая материалов этих изданий является если не абсолютной, то преобладающей, что дает нам право классифицировать их как этнические СМИ. Их учредителями являются этнические общественные объединения (ЭОО), источниками финансирования – этнические общины, а также в некоторых случаях этнические прародины. По последним данным, свои печатные издания имеют около 10 этнических общественных объединений. Государство обеспечивает вещание этническим группам на родном языке на Общественной телерадиовещательной корпорации (ОТРК) Кыргызской Республики. Редакционная политика ОТРК строится в интересах всего населения Кыргызстана, с учетом этнического, национального и культурного разнообразия страны. В телевизионном формате все этнические группы Кыргызстана имеют возможность 1–2 раза в год участвовать в специальных телепрограммах ОТРК, освещающих этносферу, таких как «Колесо жизни», «Мекеним Кыргызстан», а также в этнопрограммах других частных телеканалов. Радио «Достук» (Дружба) запустилось в рамках стратегии развития ОТРК в период 2013–2015 года, а также в соответствии с концепцией укрепления единства народа и межэтнических отношений в Кыргызской Республике. Оновной контент радио создается в тесном в тесном сотрудничестве с диаспорами, а также с Ассамблеей народов Кыргызстана. На сегодняшний день на радио “Достук” свои программы вещают дунгане, татары, уйгуры, украинцы, поляки и другие. В связи с межэтническими конфликтами (например, с 2010 года) сегодня, как никогда необходимо развитие культуры межэтнических отношений, межличностного диалога в полиэтническом обществе. Поэтому важно, чтобы СМИ способствовали укреплению государственности и формированию общегражданской идентичности кыргызстанцев.

EN

Kyrgyzstan is a multi-ethnic state in which representatives of more than 100 different ethnic groups live. Media content of Kyrgyzstan reflects multilingualism and culture of ethnic groups living in the republic. Nowadays, the print media (newspapers, magazines) are presented in the information field of Kyrgyzstan, the main purpose of which is the versatile coverage of the life of a particular ethnic group, its interaction in a multi-ethnic society. If the ethno-thematic materials of these publications are not absolute, they can be predominant, which gives the right to classify them as ethnic media. Their founders are ethnic public associations, sources of financing are ethnic communities, and also in some cases ethnic ancestral home. According to the latest data, about 10 ethnic public associations have their own print media. The state provides broadcasting to ethnic groups in their native language in the Public Broadcasting Corporation (PBC) of the Kyrgyz Republic. The editorial policy of PBC is built in the interests of Kyrgyzstan’s population, taking into account the ethnic, national and cultural diversity of the country. In a television format, all ethnic groups in Kyrgyzstan have the opportunity to participate in special television programs of the PBC that cover the ethnic sphere, such as “Wheel of Life (Колесо жизни)”, “Our country Kyrgyzstan (Мекеним Кыргызстан), as well as in ethnographic programs of other private television channels 1–2 times a year. Radio Dostuk (Friendship) was launched as part of the PBC development strategy for the period 2013–2015, as well as complying with the concept of strengthening the unity of the people and interethnic relations in the Kyrgyz Republic. The main content of the radio is created in close cooperation with the diasporas, as well as with the Assembly of the Peoples of Kyrgyzstan. Today, Tatars, Uighurs, Ukrainians, Poles and other nations can broadcast their programmes on Dostuk Radio. Nowadays, more than ever, it is necessary to develop a culture of interethnic relations, interpersonal dialogue in a multi-ethnic society. Therefore, it is important that the media contribute to the strengthening of statehood and the formation of a common civic identity for Kyrgyz citizens.

19

Великий Шелковый путь и тенгрианство в стратегиях культурной политики современного Казахстана

51%

Kulsariyeva A., Sultanova M. E., Shaygozova Z. N.

Nowa Polityka Wschodnia

|

2017

|

vol. 4(15)

96-112

EN

In the paper, the chosen aspects of Kazakhstan’s contemporary cultural policy were examined, i.e., the new shape of the Silk Road, and the concept of Tengriism. Tengriism, being and open ideological and world-view shaping system, had an enormous influence on forming, developing and functioning of the unique and fundamental principles of peace and concord, which were recognized by the people of Kazakhstan as their political, economic, and cultural guidance. The nature of Tengriism, perceived in Central Asia, and in Kazakhstan in particular, not as a religion, but as an idiosyncratic worldview, was solidified due to tolerance principles, on which the Great Silk Road, among others factors, had a great influence throughout the years. Nowadays, the current contexts of Tengriism and the Silk Road have become essential components for the process of ethnic and cultural memory regeneration in modern Kazakhstan, thus fostering the national identity consolidation. The presented research focuses on three basic aspects: the specificity of cultural and historic landscape of the Great Steppe, conditioned by the historic presence and influence of the Silk Road; the various traces of Tengriism in modern Kazakhstan; and the potential of both Tengriism and the Silk Road evidenced in the present-day cultural policy of Kazakhstan.

RU

Статья исследует некоторые аспекты современной казахстанской культур- ной политики: обновленный формат Шелкового пути и тенгрианства. Тен- грианство как открытая мировоззренческая система во многом повлияла на формирование, развитие и бытование уникальных принципов мира и согла- сия, избранных народом Казахстана своим политическим, экономическим и культурным ориентиром. Природа тенгрианства, воспринимаемого не ре- лигией, но особой картиной мира, в Центральной Азии и, конкретно, Казах- стане в значительной степени была закреплена принципами толерантности, сформировавшимися в том числе под влиянием Великого Шелкового пути. Сейчас в современном Казахстане акутализированный контекст тенгриан- ства и Шелкового пути стал необходимой вехой регенерации этнической и культурной памяти, что, в свою очередь, способствует укреплению иден- тичности. В фокусе настоящего исследования находится три основных момента: особенности культурно-исторического ландшафта Великой Степи, обуслов- ленного воздействием Шелкового Пути; специфика проявления тенгриан- ства в современном Казахстане; потенциал тенгрианства и Шелкового Пути в современной культурной политике Казахстана.

20

Screening the Conflict, Reaping the Benefits: Yana’s Friends and the Politics of Representation of Russian-Speaking Jews in Israeli Cinema

51%

Moshkin A.

Iudaica Russica

|

2021

|

issue 2(7)

119-134

RU

В результате масштабной волны иммиграции, начавшейся в 1989 году, около миллиона советских евреев переселились в Израиль. Опыт переселения для большинства репатриантов был отмечен напряжением между необходимостью ассимиляции в новых культурных условиях и желанием сохранить «русскую» культурную идентичность. В данной статье рассматривается политика (само)репрезентации советских переселенцев в Израиле на примере фильма Друзья Яны (1999) Арика Каплуна, который отмечает новый рубеж в российско-израильском кино. В отличие от более ранних фильмов, созданных в Израиле кинематографистами-выходцами из бывшего СССР, в которых опыт переселения как правило характеризуется ностальгией, невыносимым чувством утраты и переживанием двойного отчуждения, Каплун смещает акценты в репрезентации русско-еврейской идентичности и ностальгии по советскому прошлому и культивированию русско-еврейской исключительности. Герои фильма бережно и трепетно сохраняют одни аспекты русской культуры (музыку, искусство, еду) и с легкостью расстаются с другими (акцент, алкоголизм, русский язык и советские модели маскулинности). Анализ фильма выявляет изменения в стратегиях самопозиционирования русско-еврейской идентичности в поликультурном контексте Израиля.

PL

W wyniku powszechnej fali imigracji, zapoczątkowanej w roku 1989, około miliona Żydów radzieckich trafiło do Izraela. Doświadczenie przesiedleń dla większości repatriantów naznaczone zostało napięciem pomiędzy potrzebą asymilacji w nowych warunkach kulturowych, a chęcią zachowania „rosyjskiej” tożsamości kulturowej. Niniejszy artykuł analizuje politykę (auto)reprezentacji radzieckich imigrantów w Izraelu na przykładzie filmu Arika Kapłuna Przyjaciele Jany (1999), który wyznaczył nową granicę w kinie rosyjsko-izraelskim. W przeciwieństwie do wcześniejszych filmów tworzonych w Izraelu przez filmowców z byłego ZSRR, w których doświadczenie przesiedlenia z reguły nacechowane było nostalgią, poczuciem utraty I podwójnej alienacji, Kapłun w przedstawianiu tożsamości rosyjsko-żydowskiej rezygnuje z nostalgii za radziecką przeszłością i kultywowania rosyjsko-żydowskiej niepowtarzalności. Chociaż bohaterowie filmu starannie i z pietyzmem zachowują niektóre aspekty kultury rosyjskiej (muzyka, sztuka, kulinaria), to łatwo rozstają się z innymi (akcent, alkoholizm, język rosyjski i radzieckie wzorce męskości). Analiza filmu ujawnia zmiany w strategiach autopozycjonowania tożsamości rosyjsko-żydowskiej w kontekście wielokulturowego Izraela.

Refine search results

Вербализация новой украинской идентичности в блогосфере

Координата «национальная идентичность» в современной украинской публицистике: дискурсные кластеры

Radziecka wspólnota dziecięca – odsłona powojenna. Na podstawie wspomnień Aleksieja Kozłowa Kозел на саксе

Проявление национальной идентичности украинцев посредством актуализации лексики

Представление о себе и своем будущем в аспекте отношения к родному краю

„Negatywna tożsamość” a rosyjskie myślenie polityczne

Między postkomunizmem a postmodernizmem. Najnowszy dramat rosyjski w poszukiwaniu tożsamości kulturowej

Kashmiri Muslims – the Historical Consciousness and Memory in the Era of Modern Technology

Informacja o badaniach terenowych w rejonie postawskim obwodu witebskiego na Białorusi

Identification of the theoretical aspects of enterprise reputation

Powieść "В Советском Союзе не было аддерола" Olgi Breininger z perspektywy autofikcji

Влияние подвига новомучеников и исповедников на формирование социальной идентичности молодежи

К вопросу постпамяти в романе Сергея Лебедева «Люди августа»

Kino kobiet jako zjawisko w najnowszej kinematografii rosyjskiej

Аналіз та деконструкція основних ідеологем доктрини «Русский Мир»

Muzeum jako nośnik pamięci zbiorowych. Kazus Sarajewa

Impostors and Wardens. Lost in the Peripheral Trap of Identity

Этномазаика программ радио «Достук» Общественной телерадиовещательной корпорации Кыргызстана

Великий Шелковый путь и тенгрианство в стратегиях культурной политики современного Казахстана

Screening the Conflict, Reaping the Benefits: Yana’s Friends and the Politics of Representation of Russian-Speaking Jews in Israeli Cinema