An oxymoronic relation between popular culture and the sacred is one of the strategies of shockvertising. The analysis of The Last Supper theme in printed advertisement shows how often the industry of advertising uses well-known and easily recognizable sacred symbols. Elements taken from the sacred sphere can be found in advertisements from various sectors, and also in different places, events and services. The reactions to analyzed advertisements show how strong emotions are related to shockvertising that uses sacred symbols. Research proves that it is valuable to look at the relation between popculture and the sacred not only as a way to simply shock, but also as an important voice in the debate about the present.
PL
Oksymoroniczne zestawienie kultury popularnej z elementami należącymi do sfery sacrum jest jedną ze strategii shockvertisingu. Analiza występowania w reklamie drukowanej motywu znanego z Ostatniej Wieczerzy Leonarda da Vinci pokazuje, jak często współczesny przemysł reklamowy sięga po oswojone, powszechnie rozpoznawalne przedstawienia należące do porządku sakralnego. Z zapożyczeń chętnie korzystają przedstawiciele rozmaitych branż, by za pomocą nawiązań do Ostatniej Wieczerzy promować produkty, miejsca, wydarzenia czy usługi. Reakcje towarzyszące pojawieniu się poszczególnych reklam unaoczniają, jak silne emocje wywołuje sięganie przez ich twórców po elementy ze sfery sakralnej. Warto na mariaż sacrum i kultury popularnej spojrzeć nie tylko jako na chęć zwrócenia uwagi znudzonego odbiorcy i szokowania za wszelką cenę, ale także szerzej – jako próbę postawienia ważnych pytań w debacie dotyczącej współczesności.
In the contemporary world, traditional forms of advertising seem to be losing impact. In the advertising clutter, ad makers try to make their advertisements stand out by the implementation of new and attractive strategies. Shockvertising is one of them. This unconventional approach to advertising aims at astonishing its audience by presenting shocking and controversial content. It is based on the assumption that arousing strong emotions will enhance the process of memorising. Additionally, the provocative nature of the message is intended to shock, and thus generate publicity, which in turn increases brand awareness, and consequently influences sales. The main aim of this questionnaire-based research was to verify what kind of feelings and emotions are evoked among recipients of iconoclastic images in advertisements for different products and to check if the audience feels encouraged and convinced by such an appeal. Moreover, in the cultural dimension, the study aimed at assessing the sensitivity to controversial topics including religious concepts. The audience was exposed to images of religious characters combined with profane or taboo topics and asked for opinions. Based on the results, it can be concluded that, from a cultural point of view, the Polish audience demonstrates sensitivity to religious issues. Besides, from a marketing perspective, although shockvertising proves effective in distinguishing the brand, on a conscious level, it fails to influence the actual purchase behaviour.
Pod względem aktywności fizycznej Polacy na tle innych mieszkańców Europy wypadają źle. Również młodzież w ramach czasu wolnego decyduje się na bierne jego formy. Celem artykułu jest przedstawienie istoty shockvertisingu oraz obszarów, w których może być stosowany. Artykuł uzupełniają przykłady działań przedsiębiorstw sportowo-rekreacyjnych i organizacji propagujących aktywność fizyczną. W artykule przedstawiono wyniki badania ankietowego oraz obserwacji rynku usług sportowo-rekreacyjnych. Badanie ankietowe zostało przeprowadzone wśród młodych osób, studentów uczelni wyższej. Założono, że aktywność fizyczna młodych osób zależy od wielu czynników, a jednym z nich jest stosowanie szokujących przekazów reklamowych motywujących do podejmowania wspomnianej aktywności. Wyniki przeprowadzonych badań wskazują, że ten sposób komunikowania przemawia do wyobraźni młodych ludzi bardzo obrazowo pokazując skutki pasywnego stylu życia.
EN
Polish people come out poorly against the background of other Europeans in terms of physical activity. Young people in their free time decide to spend it passively. The aim of this article is to show the essence of shockvertising and the areas where it can be used. The article is supplemented with the examples of sports and recreation organisations and their actions promoting physical activity. There are the results of both survey research and observations of the market for sport and recreation services. The survey research was conducted among young people, the university students. It is assumed that the physical activity among young people depends on many factors and one of them is the using of shocking advertising ways which motivate to taking up the mentioned earlier activity. The results of conducted research show that this way of communication appeal to young people by showing vividly the results of passive life style.
RU
С точки зрения физической активности поляки на фоне других жителей Европы выпадают плохо. Также молодежь в рамках досуга решается на его пассивные формы. Цель статьи – представить суть шоквертайзинга («шокирующей рекламы», англ. shockvertising), а также области, где он может при- меняться. Статью дополняют примеры действий спортивно-рекреационных предприятий и организаций, пропагирующих физическую активность. В ней представили результаты опроса и наблюдения за рынком спортивно-рекреационных услуг. Опрос провели среди молодых лиц-студентов вуза. Предполо- жили, что физическая активность молодых лиц зависит от многих факторов, одним же из них является применение шокирующих реклам, мотивирующих к приступлению к упомянутой активности. Результаты проведенного изучения указывают, что этот способ общения попадает в воображение молодых лиц, весьма образно показывая последствия пассивного стиля жизни.
This article discusses the issue of campaigns that are not focused on consumption goods, but promote such values as life from the moment of natural conception. Pragmatic and context analysis has been performed on the messages that – although classified as persuasive communication – focus on certain ideas other than material goods. Analyses of messages representative of particular types (visual and audiovisual advertising, based on negative or positive emotions) point to a strong tendency to use traditional advertising strategies. First of all, it entails being based on a controversial message, which may violate the boundaries of the recipients’ aesthetics and thus oriented towards shockvertising, and secondly – quite the opposite: being based on a message with features characteristic of such genres as e.g. a document. The conclusions reached after the conducted analyses point to the need for this type of campaigns, which is based not on intrusive persuasive communication, but rather on a positive and kind message, which increases the attractiveness of the message itself. A direction is indicated which should be observed – in the author’s opinion – by specialists responsible for preparing and conducting a media and image strategy in the pro‑life movement structures.
This article discusses the issue of campaigns that are not focused on consumption goods, but promote such values as life from the moment of natural conception. Pragmatic and context analysis has been performed on the messages that – although classified as persuasive communication – focus on certain ideas other than material goods. Analyses of messages representative of particular types (visual and audiovisual advertising, based on negative or positive emotions) point to a strong tendency to use traditional advertising strategies. First of all, it entails being based on a controversial message, which may violate the boundaries of the recipients’ aesthetics and thus oriented towards shockvertising, and secondly – quite the opposite: being based on a message with features characteristic of such genres as e.g. a document. The conclusions reached after the conducted analyses point to the need for this type of campaigns, which is based not on intrusive persuasive communication, but rather on a positive and kind message, which increases the attractiveness of the message itself. A direction is indicated which should be observed – in the author’s opinion – by specialists responsible for preparing and conducting a media and image strategy in the pro‑life movement structures.
PL
W niniejszym artykule został poruszony problem kampanii, które nie są zorientowane na dobra konsumpcyjne, lecz promują takie wartości jak życie od naturalnego poczęcia. Analizie pragmatyczno‑kontekstowej zostały poddane przekazy, które – mimo że przynależą do komunikacji o charakterze przekonywającym, ich przedmiotem nie są żadne dobra materialne, ale pewne idee. Przeprowadzone analizy komunikatów reprezentatywnych dla poszczególnych typów (reklama wizualna i audiowizualna, oparta na emocjach negatywnych i na odczuciach pozytywnych) wskazują na silny trend korzystania z tradycyjnych strategii reklamowych. Po pierwsze jest to bazowanie na przekazie kontrowersyjnym, mogącym naruszać granice odbiorczej estetyki, zmierzającym w kierunku shockvertisingu, po drugie – plasująca się na przeciwległym biegunie komunikacja oparta na przekazie o cechach charakterystycznych dla takich gatunków jak np. dokument. Wnioski, jakie powstały w wyniku przeprowadzonych analiz, wskazują na zapotrzebowanie na tego typu kampanię, która opiera się nie na nachalnej komunikacji perswazyjnej, ale na – zwiększającym atrakcyjność odbioru – przekazie pozytywnym i życzliwym. Wskazany został kierunek, w jakim – zdaniem autorki – powinni zmierzać specjaliści, odpowiedzialni za przygotowanie i przeprowadzenie strategii medialnej i wizerunkowej w strukturach ruchów pro‑life.
In this paper we show results of a survey aiming to study the attitudes of young Poles towards sexual appeals and ethical issues in advertising on the example of American Apparel. A strong majority thought that the use of sex appeals was provocative and distasteful. The negative feelings about a sexually provocative advertisement of American Apparel were not compatible with the respondents’ opinion about the ad. There were some notable gender differences. More women than men thought of the ad as distasteful and immoral. More women were indifferent to shockvertising, while more men were rather negative. Women thought more often than men that ethical problems in advertising should be solved using legislation and that ethical problems in advertising are culture bound.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.