Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Nie warto, panie Witkowski, czyli dlaczego trudno walczyć z pseudonauka) Source: Psychologia Spoleczna

100%
Klebaniuk J.
Psychologia Społeczna
|
2008
|
vol. 3
|
issue 4(9)
340-344
EN
In this commentary I argue that the Author of the provocation showed moral courage, however he did not escape the sin of over-generalization in evaluating reactions of the academic community to the provocation. The observed lack of unambiguous support to the Author’s effort may be explained in a number of ways. First, psychotherapy tends to be perceived as not scientific, due to its tradition, the way it is practiced, and the prevalent optimistic bias as to its effects. Second, forces of a free market create demand for the pseudoscientific practices that promise improvement of life quality. Third, the deep irrationality as revealed in a general acceptance of beliefs that contradict scientific knowledge may lead to higher tolerance of pseudoscientific concepts.
2
Content available remote

Sprawozdanie z III Ogólnopolskiej Konferencji Psychologii Narracyjnej „Człowiek – jedna czy wiele narracji?”, Święta Katarzyna, 11-14 września 2003 roku

100%
Klebaniuk J.
Roczniki Psychologiczne
|
2004
|
vol. 7
|
issue 2
148-152
3
Publication available in full text mode
Content available

Recenzja książki Paula Blooma „Przeciw empatii. Argumenty za racjonalnym współczuciem”

100%
Klebaniuk J.
Forum Oświatowe
|
2020
|
vol. 32
|
issue 2(64)
205-210
4
Publication available in full text mode
Content available

Emocje moralne jako wyznacznik pomagania członkom grup o niższym statusie

100%
Klebaniuk J.
Forum Oświatowe
|
2018
|
vol. 30
|
issue 1(59)
119-135
PL
W artykule przedstawiony został przegląd badań na temat roli emocji moralnych w pomaganiu grupom o niższym statusie społecznym. Wskazano na odmienne mechanizmy udzielania pomocy w oparciu o empatię, a w wyniku współczucia czy doświadczania konkretnych emocji moralnych. Przywołano badania Nancy Eisneberg i współpracowników nad empatią, Bernarda Weinera – nad emocjami jako ogniwem łączącym atrybucje i działanie, funkcjonalne podejście do emocji moralnych Rogera Giner-Sorolli, a także wyniki badań dotyczących winy egzystencjalnej i oburzenia moralnego jako emocji związanych z postrzeganą niesprawiedliwością. Emocje moralne w różnych nurtach badań okazały się mediatorami związku między procesami poznawczymi (atrybucjami, przekonaniami politycznymi) a tendencjami behawioralnymi. Za sprawą obecności emocji moralnych w mediach społecznościowych wyłoniła się nowa perspektywa ich badania.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.