Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 16

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of the paper is a reflection on the status and importance of the category of discourse in pedagogical language and research. The article consists of two main parts. The first part contains a description of the general difficulties in organizing the extensive area of research on discourse; the second part is devoted to the status of research on discourse in pedagogy and to the analysis of the concept of educational discourse. As a result, three approaches: archaeological, institutional and interactive, and the possibility of constructing conceptual maps within their frameworks, have been described. The article ends with an attempt to summarise the considerations in the context of the discursive construction of the subject of contemporary educational studies.
PL
Podstawowym celem tekstu jest namysł nad statusem i znaczeniem kategorii dyskursu w języku i w badaniach pedagogicznych. Artykuł składa się z dwóch zasadniczych części. Część pierwsza zawiera opis ogólnych trudności związanych z porządkowaniem rozległego obszaru badań nad dyskursem; część druga poświęcona jest statusowi badań nad dyskursem w polskiej pedagogice oraz analizie treści i zakresu pojęcia dyskursu edukacyjnego. W rezultacie, opisane zostały trzy ujęcia definicyjne: archeologiczne, instytucjonalne i interakcyjne oraz możliwości konstruowania w ich ramach map pojęciowych. Artykuł kończy próba podsumowania rozważań w kontekście koncepcji dyskursywnego konstruowania przedmiotu pedagogiki współczesnej.
EN
The paper takes into consideration the Foucauldian concept of confession as an analytical category attractive for educational research. The article consists of three parts. Part one, based on Michel Foucault’s lectures at the Collége de France and “The History of Sexuality”, contains definitions of the key concepts: “the regime of truth” and “the regime of confession”. Part two provides an overview of selected studies in which the category of confession was used in the analyses of contemporary education. The last part refers to the Jean-Jacques Rousseau’s “Confessions” and presents selected aspects of research on educational discourse in the light of the concept of confession.
EN
This paper is a continuation of my reflection upon “neo-liberal entanglements of education” and an attempt to interpret Michel Foucault’s works with respect to selected aspects of youth policy in Poland. My focus here is on the relations between the issues of government and morality. I will begin with a brief examination of Foucault’s views on government and governmentality, pointing out some trains of thought that will be developed in the further sections. In what follows, I will present an attempt at the risk discourse analysis, focusing my attention on the regimes of truth employed in youth policy. Discussing the political and economic potential of realized risk used by the neo-liberal program, I will refer to some specific ideas of “technologies of the self” – from the Greek principle of care for oneself; then, the idea of getting to know oneself to the modern ethics of investing in oneself. Finally, referring to Foucault’s findings, I will place neo-liberal techniques within the context of two regimes: the discourse of threat (risk) and the discourse of civicness. I will examine how the production of the “threat” and “civicness” as educational practices of constituting of the self takes place within these regimes.
EN
This voice is a reaction to Magdalena Archacka’s text, which is not so much the review of my book, but the defence of “the only correct” interpretation of Michel Foucault’s works. By the means of repeatings everal facts, which, in my opinion, are important, but unnoticed by the reviewer, the text presented hereby is an attempt to encourage the Reader to adopt different lines of receiving the French philosopher’s works, outside the dispute of who understands the Foucauldian gouvernementalité better.
PL
Niniejszy głos jest reakcją na tekst Magdaleny Archackiej, który okazuje się nie tyle recenzją mojej książki, ile wyrazem obrony istnienia „jedynie słusznej” interpretacji prac Michela Foucaulta. Tekst tu przedstawiony, poprzez powtórzenie kilku ważnych w mojej ocenie faktów a niedostrzeżonych przez Recenzentkę, jest próbą zachęcenia Czytelnika do przyjęcia innych linii recepcji pism francuskiego filozofa, sytuujących się poza sporem o to, kto najlepiej rozumie Foucaultowskie urządzanie (gouvernementalité).
EN
The paper takes into consideration the problem of confession as a particular case of a technique of the self in the area of university discourse. The article consists of two parts. It opens with a brief description of the Foucauldian concept of governmentality as a theoretical background for the discussion. The main part of the text includes an attempt to justify the thesis that the philosophical concept of confession adequately describes the relationship of knowledge-power that has become popular in discursive practices at contemporary university. In the conditions of „audit culture” and „convergence culture”, the questions of the techniques of confession, that is about the obligatory language and the fiure of the other to whom we confess, have become the key issues.
EN
This paper offers a reflection on educational discourse with particular focus on pedagogical discourse about youth. It begins with terminological and methodological assertions. Making a distinction between the discourse of educational practice and pedagogical discourse, I attempted to identify some types of discourse about youth which have become prominent in pedagogical research. To grasp the characteristics of the discourse I referred to quite a wide selection of pedagogical texts which provide data about the ways of problematisation of the theme of youth. They included monographs devoted to youth, research reports and articles from pedagogical periodicals, published in the last decade. My research tools in the qualitative analysis of the texts were two basic analytical categories: ideological dominants (the concept of youth, dominant values attributed to young age and youth) and interrogative dominants (fundamental practices of formulating questions about youth, problematisation, and typical conceptual categories). The typology of discourses about youth derived from empirical studies was used to construct a theoretical model of the analysis of integration of knowledge about youth. The concluding section poses several questions pointing at some potentially interesting areas for future research into heterogeneous sources of knowledge about youth.
PL
Podstawowym celem tekstu jest namysł nad problemem metodologicznych wytycznych, których źródłem stały się prace Michela Foucaulta. Głos ten wpisuje się jednocześnie w ogólniejsze zagadnienie stylów recepcji idei i koncepcji Foucaultowskich w badaniach społecznych. Mówiąc o „metodzie”, autorka odnosi się zarówno do tego, jakie metodologiczne wykładnie znajdują się w literaturze z zakresu metodologii badań społecznych, jak i do tego, jakie strategie czytania one reprezentują. Analiza recepcji „metodologii Foucaulta” uświadamia, iż sytuuje się ona pomiędzy dwoma biegunami. Pierwszy wyznaczają próby ustalenia precyzyjnych wskazówek metodologicznych, które pozwoliłyby na możliwe wierne powtórzenie Foucaultowskiego sposobu postępowania i jego przeniesienie do innej dziedziny badań (strategia transkrypcji). Na drugim biegunie lokują się różnego rodzaju wariacje metodologiczne – transformacje, redefinicje Foucaultowskich kategorii, syntezy różnych podejść (strategia fugi).
EN
The basic purpose of the text is a reflexion on the problems with methodological directives that stem from the works of Foucault. Simultaneously, this voice imprints itself into the general understanding of styles of reception of an idea and Foucauldian concepts of social studies. By the use of the term “method” the author refers both to the varieties of methodological premises present in the literature concerned with methodological social studies and to the strategies of reading they represent. The analysis of the reception of “Foucault’s methodology” leads us to a conclusion that it posits itself between two opposite poles. The first pole attempts to provide precise methodological guidelines allowing a faithful reconstruction of Foucauldian ways, while applying them to a different sphere of inquest (the transcription strategy). Located on the other pole are methodological varieties of different type—transformations, redefinitions of Foucauldian categories, and syntheses of various approaches (the fugue strategy).
EN
At the present stage of the reception of Foucault’s ideas, various theoretical and methodological trends coexist, within which the concepts of Michel Foucault are used fruitfully in empirical research. One of them is discourse studies understood as an inter- and transdisciplinary research area. This article distinguishes and describes three post-Foucauldian strategies of discourse analysis, the combined use of which in one research project is a proposal to integrate concepts scattered in Foucault’s various works. The strategies distinguished (archaeological, alethurgical, and dispositif) are characterized by the different analytical categories, understanding of discourse, and its relations with knowledge and power. The article presents selected results of the complementary use of concepts such as knowledge formation, alethurgy, confession, or the dispositif in the empirical research on the reform of higher education in Poland.
PL
The article consists of two major parts. Part one is devoted to the reconstruction of the relationships between the domain of discourse and the domain of education in the semantic field of the term “educational discourse”. Based on the analysis of two types of sources (empirical research and the lexicon of contemporary pedagogics), a constellation of functional, thematic, genre and ontological links is shown. In the second part of the article, a reflection on the last of the approach is developed. Referring to Foucault’s lectures at the Collège de France in 1979-1980 period, the potential of the category of alethurgy and confession as research instruments of pedagogy and discursive practice is shown.
EN
The text is the result of a targeted reading of the book edited by Marek Czyżewski, Michał Otocki, Tomasz Piekot, and Jerzy Stachowiak under the title “An Analysis of Public Discourse. A Review of Methods and Research Perspectives” against the background of the need to develop a problematizing research culture. In the context of other works in the field of discourse research methodology, the authoress of the essay focuses on the teaching usefulness of the publication, mapping selected elements of methodological knowledge. She devotes a great deal of space to the problems and analytical models in research on public discourse and to the identification of goals and objects of interest characteristic of the research perspectives presented in the book.
PL
Tekst jest efektem ukierunkowanego odczytania książki zredagowanej przez Marka Czyżewskiego, Michała Otrockiego, Tomasza Piekota i Jerzego Stachowiaka pt. Analiza dyskursu publicznego. Przegląd metod i perspektyw badawczych na tle rozważań o potrzebie rozwijania problematyzującej kultury badawczej. W kontekście innych prac z zakresu metodologii badań nad dyskursem, autorka eseju koncentruje się na dydaktycznej użyteczności publikacji, mapując wybrane elementy wiedzy metodologicznej. Szczególnie dużo miejsca poświęca problematyce i modelom analitycznym w badaniach nad dyskursem publicznym oraz identyfikacji celów i przedmiotów zainteresowań charakterystycznych dla zaprezentowanych w książce perspektyw badawczych.
EN
The article presents the results of the analysis of the strategies of hierarchization in public utterances which appeared in the media debate over unemployment among university graduates. The aim of the investigation was to grasp the way the procedures of discourse control, which were introduced into the public debate over higher education in Poland, interact with one another to produce and reinforce a particular “truth” about the university. The objects of our analysis were the ways of identifying the following places by the media actors: a) the privileged positions from which the truth of a given social order is told and within which the common good may be expressed, and b) the positions which are opposite to the latter and from which only a particular interest and “populist” demands can be articulated. These two categories in the debate were successively filled by the following groups: entrepreneurs (bearing witness to the truth about the low level of instruction at universities) and the representatives of social sciences and humanities defending themselves against these accusations. The diversity of argumentative strategies was revealed at the three levels of the order of discourse, namely, hierarchization of responsibility, hierarchization of access to the truth and hierarchization of interests.
PL
W artykule przedstawiono wyniki analizy strategii hierarchizacji wypowiedzi publicznych, które pojawiły się w debacie medialnej na temat bezrobocia wśród absolwentów szkół wyższych. Celem badań było uchwycenie sposobu, w jaki procedury kontroli dyskursu, które zostały wprowadzone do debaty publicznej na temat szkolnictwa wyższego w Polsce, wchodzą ze sobą w interakcje, tworząc i wzmacniając szczególną „prawdę” o uniwersytecie. Przedmiotem analizy były sposoby identyfikacji przez aktorów medialnych następujących miejsc: a) uprzywilejowane pozycje, z których mówi się prawdę o danym porządku społecznym i w których można wyrazić dobro wspólne oraz b) pozycje, które są przeciwne do tych pierwszych, z których można wyartykułować jedynie szczególne zainteresowanie i żądania „populistyczne”. Te dwie kategorie w debacie były kolejno wypełniane przez następujące grupy: przedsiębiorców (zaświadczających o niskim poziomie edukacji na uniwersytetach) oraz przedstawicieli nauk społecznych i humanistycznych broniących się przed tymi oskarżeniami. Różnorodność strategii argumentacyjnych została ujawniona na trzech poziomach porządku dyskursu, a mianowicie: hierarchizacji odpowiedzialności, hierarchizacji dostępu do prawdy i hierarchizacji interesów.
EN
This article presents the analysis of academic discourse about parametrization conducted in the 2011-2014 period in the Forum Akademickie and Nauka. The purpose of the study was to capture how the knowledge-power formations regulate, produce, and sustain the “truth” about academia. Our research subjects were speeches, concepts, modalities, and discourse strategies. The post-foucauldian analysis has revealed, among others, different types of parametric criticism, thematic scattering and consolidation, and a dynamic character of the discourse. The rationalities of governmentality (defensive, adaptive and enterprising) have been constructed by the insight through the discourse about parametrization and two discursively sustained and constructed “truths” about university: the discourse of repressed and the responsibilized academy.
PL
Artykuł przedstawia rezultaty analizy dyskursu akademickiego na temat parametryzacji, prowadzonego w latach 2011-2014 na łamach Forum Akademickiego i Nauki. Celem badań było uchwycenie, w jaki sposób formacje wiedzy-władzy regulują, wytwarzają i podtrzymują określoną „prawdę” o akademii. Przedmiotem analizy uczyniono przedmioty wypowiedzi, pojęcia, modalności i strategie dyskursu. Postfoucaultowska analiza ukazała m.in. różne rodzaje krytyki parametryzacji, tematyczne rozproszenie i konsolidację oraz dynamiczny charakter badanego dyskursu. Poprzez wgląd w dyskurs o parametryzacji zostały zrekonstruowane racjonalności urządzania (defensywna, adaptacyjna i przedsiębiorcza) oraz dwie dyskursywnie podtrzymywane i konstruowane „prawdy” o uniwersytecie: dyskurs represjonowanej i uodpowiedzialnionej (konstruującej własną odpowiedzialność) akademii.
PL
W artykule przedstawiono wyniki badań dotyczące dyskursywnych konstrukcji problemów społecznych i ich rozwiązań, które podejmowane są przez wybrane organizacje młodzieżowe działające w Polsce. Analizą objęto sześć z nich: AIESEC Polska, ATD Czwarty Świat Polska, Centrum Inicjatyw UNESCO, Centrum Inicjatyw Międzykulturowych Horyzonty, Młodzież Wszechpolska i Obóz Narodowo-Radykalny. W artykule odpowiadamy na następujące pytania badawcze: 1) Co wybrane organizacje młodzieżowe uznają za problem? 2) Przy pomocy jakich strategii dyskursywnych formułują one problemy? oraz 3) Jakie działania ukierunkowane na rozwiązanie problemów podejmują? Analizą treści wypowiedzi i zastosowanych strategii dyskursywnych objęto łącznie 696 różnych gatunkowo i objętościowo tekstów (m.in. programy, regulaminy, statuty, newslettery, wpisy w mediach społecznościowych). Wyniki analiz pozwoliły na opis i porównanie badanych organizacji z wykorzystaniem kategorii pedagogii i różnych jej typów (pedagogii aktualnego czasu, etno-pedagogii, pedagogii lęku, pan-pedagogii i folk-pedagogii) i w efekcie – na ukazanie podobieństw i różnic w zakresie spraw uznawanych przez badane organizacje za problematyczne, w tym dotyczących kwestii (wielo)kulturowych.
EN
In the article, the results are presented of the research on discursive constructions of social problems and their solutions, which are undertaken by selected youth organizations operating in Poland. Six of them were analyzed: AIESEC Poland [in Polish: AIESEC Polska], ATD Fourth World Poland [ATD Czwarty Świat Polska], UNESCO Initiatives Centre [Centrum Inicjatyw UNESCO], Center for Intercultural Initiatives Horizons [Centrum Inicjatyw Międzykulturowych Horyzonty], All-Polish Youth [Młodzież Wszechpolska] and National Radical Camp [Obóz Narodowo-Radykalny]. The article provides answers to the following research questions: 1) What do selected youth organizations consider to be a problem? 2) By what discursive strategies do they formulate problems? 3) What actions are they taking to solve the problems? The analysis of the content and applied discursive strategies covered a total of 696 texts of various genres and volumes (including programs, statutes, newsletters, entries in social media). The results of the analyses allowed for a description and comparison of the researched organizations using the categories of pedagogy and its different types (pedagogy of the current time, ethno-pedagogy, pedagogy of fear, pan-pedagogy and folkpedagogy), revealing similarities and differences in the scope of issues considered by organizations as problematic, including those related to (multi)cultural issues.
EN
This article aims to present the results of the critical analysis and interpretation of the debate on the issue of compulsory vaccination conducted in the weekly magazine Polityka in 2012. Based on the analysis of discursive strategies employed in the examined text, the constitutive role of the strategy of authorization has been found, which, because of excessive use of rhetorical devices and the power of “rhetoric of exclusion,” paradoxically resulted in “the problem” of authority. The results have been discussed from a pedagogic perspective, which is particularly interested in educational consequences of discursive practices and pedagogy. In view of its particular organizational and ideological dimensions, the analyzed discourse was interpreted through the prism of persuasion and pathos relations in the pedagogy of fear-fear of the discursively constructed ENEMY.
PL
Celem artykułu jest ukazanie rezultatów krytycznej analizy i interpretacji polemiki na temat obowiązkowych szczepień, toczonej na łamach tygodnika „Polityka” w 2012 roku. Na podstawie analizy strategii dyskursywnych, zastosowanych w badanym tekście, stwierdzono konstytutywną rolę strategii autoryzacji, która – wobec nadmiaru zastosowanych przez polemistów środków retorycznych oraz sile „retoryki wykluczania” – paradoksalnie zrodziła „problem” autorytetu. Uzyskane rezultaty omówione zostały z perspektywy pedagogicznej, szczególnie zainteresowanej edukacyjnymi konsekwencjami praktyk dyskursywnych i pedagogii. Ze względu na specyficzne organizacyjne i ideowe wymiary badanego dyskursu, został on zinterpretowany przez pryzmat związków perswazji i patosu w pedagogii lęku – lęku przed dyskursywnie konstruowanym WROGIEM.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.