Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 13

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Daleki Wschód
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Question of construction of a Catholic church at Ussuriysk in the light of the Russian State Historical Archive of the Far East in VladivostokAbstractThe article presents documents pertaining to the construction of a Catholic church at Ussuriysk, kept in the Russian State Historical Archive of the Far East in Vladivostok. The documents span the period between 1912 and 1921. They reveal that the Municipal Duma of Ussuriysk was in favour of the construction of a Catholic church in the town; this could be concluded from the fact that they gave free of charge a lot of land to the community of Catholics for that purpose. But the church was built on the lot belonging to a local entrepreneur, a certainF. Steckiewicz, for it was more suited to the needs of the Catholics due to its central location in the town. Initially Steckiewicz declared his intention to give the land to the Catholic parish. And because he was held in high esteem by the local community, he was put at the lead of a committee for the construction of the church. This made it possible for him to spent money collected by the faithful without any control. A conflict within the committee started when its members demanded financial reports. Steckiewicz never presented a financial statement; in addition, he withdrew his donation of land and demanded that the Catholic parish paid him for the church building constructed on his lot.Archival documents disprove the thesis, popular in the literature on the subject, that Steckiewicz’s actions were motivated by his fear of a growing strength of the Bolsheviks in Primorsky Krai and a possibility of nationalisation. The reasons for his actions were more mundane – his character that made it impossible for him to reach an agreement with the committee, and financial matters. This seems all the more probable in the light of testimonies of witnesses in court. They emphasised that Steckiewicz withdrew his donation of land to the church only after the committee requested financial reports and tallies of his expenses. It seems, therefore, that the local Polish community quarrelled not for political reasons, but financial matters related to the construction of a church. Дело о строительстве католического костела в Никольск-Уссурийском (Уссурийске) в свете документов из Российского государственного исторического архива Дальнего Востока во ВладивостокеВ статье были представлены документы, касающиеся строительства католического костела в Уссурийске (Никольск-Уссурийском), которые находятся сейчас в фондах Российского государственного исторического архива Дальнего Востока во Владивостоке. Документы охватывают период с 1912 по 1921 г. Из них следует, что Городская дума была благосклонно настроена к строительству католического костела. Об этом свидетельствует, хотя бы то, что она бесплатно передала участок католической общине для строительства на нем храма. Однако костел построили на участке Ф. Стецкевича, местного предпринимателя, так как он в большей степени отвечал потребностям католиков благодаря своему расположению в центральной части города. Ф. Стецкевич изначально изъявлял желание передать недвижимость католическому приходу. Благодаря уважению местных католиков, он также возглавил комитет по строительству костела. Находясь на этом посту, он мог без какого-либо контроля тратить деньги, собираемые среди верующих. Конфликт в комитете начался, когда его члены стали требовать у своего председателя представить финансовый отчет. Ф. Стецкевич никогда его не предъявил, а кроме того он отменил свою дарственную и стал требовать у католического прихода денег за костел, построенный на его участке.Архивные документы противоречат популярному в литературе предмета тезису, что деятельность Ф. Стецкевича была мотивирована опасением возрастающей силы большевиков в Приморье и возможным проведением ими национализации. Причина его поведения была более прозаична – его характер, из-за которого не мог найти общий язык с комитетом, а также финансовые дела. Это кажется тем более правдоподобным, если обратить внимание на показания свидетелей в суде. Они подчеркивали, что Ф. Стецкевич отказался дарить участок под строительство костела только, когда комитет стал требовать с него представить отчет об израсходованных общественных деньгах. Получается, что польская диаспора поссорилась не по политическим причинам, но из-за финансовых дел, связанных с отчетом издержек на строительство костела.
PL
Tekst przedstawia wyniki badania prowadzonego metodą jakościową na grupie imigrantów przedsiębiorców pochodzących z kraju Dalekiego Wschodu, którzy prowadzą swoje firmy w Polsce. Zespół badaczy przeprowadził z imigrantami łącznie 24 wywiady pogłębione na terenie całej Polski. Wywiady były nagrane, poddane transkrypcji i przeanalizowane pod kątem założonych obszarów badawczych. Na potrzeby tekstu przedstawiono analizę dotyczącą motywów zakładania własnej działalności w grupie imigrantów i połączeń ich z kulturą. Jak się okazuje motywy w zależności od grupy etnicznej będą bardzo różne. Można przypuszczać, że kultura pochodzenia będzie miała ogromne znaczenie w postrzeganiu przedsiębiorczości i kształtowaniu chęci do bycia przedsiębiorcą. Wsparcie wśród społeczności etnicznej w kierunku prowadzenia firmy sprawia, że dużo osób decyduje się na ten krok, choć wcześniej niekoniecznie mieli takie plany. Przez pryzmat analizy motywów przedsiębiorczych możemy zaobserwować różne wzory radzenia sobie w kraju przyjmującym. Ograniczeniem badania jest próba badanych, która z powodu doboru celowego może nie pokazywać przewag wśród najczęstszych motywów.
EN
The text presents the results of a qualitative study conducted on a group of immigrant entrepreneurs from Vietnam and China who run their businesses in Poland. The team of researchers conducted a total of 24 in-depth interviews. Interviews were recorded, transcribed and analyzed against assumed research areas. For the needs of the text, the analysis will present the motives for starting own business by the selected group of immigrants in Poland and the link with their national culture. As it turns out, the motives will be very different depending on the ethnic group. It could be assumed that the culture of origin will be of great importance in the perception of entrepreneurship and in shaping the will to be an entrepreneur. Support from the ethnic community for running a company means that many people decide to take this risk, even if they did not necessarily have such plans before. Through the prism of analyzing entrepreneurial motives, we can observe different patterns of coping in the host country. The limitation of the study is the sample of respondents, which may not show the most common motives due to the targeted selection.
EN
Recent years have been marked by a strengthening of the European Union's relationship with Japan. One result is the Economic Partnership Agreement being the subject of this article. This agreement is an important topic of today's international relations and it shapes their image. The aim of this article is to present the most important assumptions of the trade agreement, to examine it from different perspectives, such as the history of mutual contacts, the effects of the presented moves, as well as to assess its functioning, its chances for the future and its potential impact on other areas of bilateral relations. The objective of the publication was pursued through a content analysis of the documents.
PL
Ostatnie lata upłynęły pod znakiem umacniania relacji Unii Europejskiej z Japonią. Jednym z rezultatów jest Umowa o partnerstwie gospodarczym stanowiąca przedmiot artykułu. To porozumienie jest istotnym tematem dzisiejszych stosunków międzynarodowych i kształtuje ich obraz. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie najważniejszych założeń umowy handlowej, jej zbadanie z uwzględnieniem różnych perspektyw, jak historii wzajemnych kontaktów, skutkach prezentowanych posunięć, a także ocena funkcjonowania, jej szanse na przyszłość i potencjalny wpływ na inne obszary obustronnych relacji. Cel publikacji realizowany był poprzez analizę treści dokumentów.
PL
The article presents documents pertaining to the construction of a Catholic church at Ussuriysk, kept in the Russian State Historical Archive of the Far East in Vladivostok. The documents span the period between 1912 and 1921. They reveal that the Municipal Duma of Ussuriysk was in favour of the construction of a Catholic church in the town; this could be concluded from the fact that they gave free of charge a lot of land to the community of Catholics for that purpose. But the church was built on the lot belonging to a local entrepreneur, a certain Feliks Steckiewicz, for it was more suited to the needs of the Catholics due to its central location in the town. Initially Steckiewicz declared his intention to give the land to the Catholic parish. And because he was held in high esteem by the local community, he was put at the lead of a committee for the construction of the church. This made it possible for him to spent money collected by the faithful without any control. A conflict within the committee started when its members demanded financial reports. Steckiewicz never presented a financial statement; in addition, he withdrew his donation of land and demanded that the Catholic parish paid him for the church building constructed on his lot.Archival documents disprove the thesis, popular in the literature on the subject, that Steckiewicz’s actions were motivated by his fear of a growing strength of the Bolsheviks in Primorsky Krai and a possibility of nationalisation. The reasons for his actions were more mundane – his character that made it impossible for him to reach an agreement with the committee, and financial matters. This seems all the more probable in the light of testimonies of witnesses in court. They emphasised that Steckiewicz withdrew his donation of land to the church only after the committee requested financial reports and tallies of his expenses. It seems, therefore, that the local Polish community quarrelled not for political reasons, but financial matters related to the construction of a church. Дело о строительстве католического костела в Никольск-Уссурийском (Уссурийске) в свете документов из Российского государственного исторического архива Дальнего Востока во ВладивостокеВ статье были представлены документы, касающиеся строительства католического костела в Уссурийске (Никольск-Уссурийском), которые находятся сейчас в фондах Российского государственного исторического архива Дальнего Востока во Владивостоке. Документы охватывают период с 1912 по 1921 г. Из них следует, что Городская дума была благосклонно настроена к строительству католического костела. Об этом свидетельствует, хотя бы то, что она бесплатно передала участок католической общине для строительства на нем храма. Однако костел построили на участке Ф. Стецкевича, местного предпринимателя, так как его земля в большей степени отвечала потребностям католиков благодаря своему расположению в центральной части города. Ф. Стецкевич изначально изъявлял желание передать недвижимость католическому приходу. Благодаря уважению местных католиков, он также возглавил комитет по строительству костела. Находясь на этом посту, он мог без какого-либо контроля тратить деньги, собираемые среди верующих. Конфликт в комитете начался, когда его члены стали требовать у своего председателя представить финансовый отчет. Ф. Стецкевич никогда его не предъявил, а кроме того он отменил свою дарственную и стал требовать у католического прихода денег за костел, построенный на его участке.Архивные документы противоречат популярному в литературе предмета тезису, что деятельность Ф. Стецкевича была мотивирована опасением возрастающей силы большевиков в Приморье и возможным проведением ими национализации. Причина его поведения была более прозаична – его характер, из-за которого не мог найти общий язык с комитетом, а также финансовые дела. Это кажется тем более правдоподобным, если обратить внимание на показания свидетелей в суде. Они подчеркивали, что Ф. Стецкевич отказался дарить участок под строительство костела только, когда комитет стал требовать с него представить отчет об израсходованных общественных деньгах. Получается, что польская диаспора поссорилась не по политическим причинам, но из-за финансовых дел, связанных с отчетом издержек на строительство костела.
PL
Walka z niesprawiedliwością względem kobiet toczyła się na Dalekim Wschodzie od setek lat, jednak ich położenie uległo poprawie dopiero w pierwszych dekadach XX wieku. Bodźcem do usamodzielnienia się tamtejszych kobiet stały się liczne przekłady literatury europejskiej z końca XIX wieku. Głównym postulatem stawianym przez rzesze Chinek i Japonek było przyznanie kobietom praw wyborczych, co stało się możliwe dopiero pod koniec lat czterdziestych XX wieku. Mimo wszystko kobiety Dalekiego Wschodu nie zrezygnowały ze swoich dążeń, uzyskując szereg znaczących praw, między innymi majątkowych, spadkowych, a także w dziedzinie nauki i pracy. Polacy z zaciekawieniem przyglądali się walce Chinek i Japonek o równouprawnienie, co uwidoczniło się w artykułach publikowanych zarówno w Polsce, jak i zagranicą.
EN
The fight against injustice affecting women has been going on in the Far East for hundreds of years, however their position improved only in the first decades of the twentieth century. The stimulus for the emancipation of local women came from numerous translations of European literature dating back to the late nineteenth century. The main demand put forward by the masses of Chinese and Japanese women was aimed at giving them the right to vote, which turned out to be possible only at the end of the 1940s. Nevertheless, women in the Far East did not give up their efforts, obtaining a number of significant rights, regarding property, inheritance, as well as education and labor. Poles were curious to watch the struggle for gender equality in China and Japan, which was largely reflected in articles published both in Poland and abroad.
PL
W artykule przedstawiono ewolucję sytuacji demograficznej Federacji Rosyjskiej w kontekście ogólnych prawidłowości demograficznych oraz procesów geopolitycznych, które wpływają na wszystkie sfery życia społecznego. Autorka wykazuje, że załamanie demograficzne jakie nastąpiło w Rosji w ostatnich dekadach jest procesem, który dotychczas nie doczekał się pełnego wyjaśnienia. Mimo swojej odmienności, sytuacja demograficzna w Rosji posiada obecnie wiele analogii z tą, która ma miejsce w państwach Europy Zachodniej – chodzi tu zwłaszcza o szybki starzenie się społeczeństwa i jego wymieranie, oraz masowy napływ imigrantów, w szczególności muzułmańskich. W najbardziej jaskrawy sposób jest to widoczne na rosyjskim Dalekim Wschodzie, skąd ludność rosyjska emigruje, a jej miejsce szybko zajmują Chińczycy. We wnioskach autorka wskazuje na konieczność zmiany polityki władz rosyjskich, która powinna zapobiegać skutkom załamania demograficznego i dążyć do zwiększenia dynamiki demograficznej, a z drugiej strony prowadzić do kontroli żywiołowego napływu obcych kulturowo migrantów, który zagraża bezpieczeństwu państwa. Opracowaniu prognoz rozwoju sytuacji demograficznej nie sprzyja obecność wzajemnie sprzecznych danych statystycznych, które najprawdopodobniej są zmanipulowane i mało wiarygodne.
EN
The article presents the evolution of the demographic situation of the Russian Federation in the context of general demographic patterns and geopolitical processes that affect all spheres of social life. The author shows that the demographic catastrophe that has occurred in Russia in recent decades is a process that has not been fully elucidated so far. Despite its distinctness, the demographic situation in Russia now has many analogies with that which takes place in Western European countries - this is particularly about the rapid aging of the population and its extinction, and the mass influx of immigrants, in particular from Muslim countries. In the most vivid way it is visible in the Russian Far East, from where the Russian population emigrates, and in its place, the Chinese quickly appear. In the conclusions, the author points out the need to change the policy of the Russian authorities, which should prevent the effects of demographic decline and seek to increase demographic dynamics and, on the other hand, lead to the control of the spontaneous flow of culturally alien migrants that threatens the security of the state. The development of demographic forecasts is not supported by mutually contradictory statistics, which are most likely to be manipulated and unreliable.
EN
The article presents an outline of the influence of Chinese and Japanese culture and art on the development of European architecture and garden art from the 17th to the 21st century. The inspirations and realizations of architecture and garden art are discussed on selected examples, the most important architects who implemented the ideas of the Far East in selected European realizations are presented.
PL
W artykule przedstawiono zarys wpływu kultury oraz sztuki chińskiej i japońskiej na kształtowanie europejskiej architektury i sztuki ogrodowej od XVII do XXI w. Na wybranych przykładach omówiono inspiracje i realizacje architektoniczno-ogrodowe oraz przedstawiono najważniejszych architektów wdrażających idee Dalekiego Wschodu w wybranych europejskich realizacjach.
EN
In this article, I discuss the phenomenon of the Polish Studies’ Meetings in Three Countries: China – Korea – Japan (PSMTC), academic conferences held in Polish, during which Polish philologists from the Far East, as well as from Poland, conduct scientific discourse. Part one of the work focuses on presenting the history and significance of PSMTC. The second part discusses the course of the Sixth Meeting, which took place in autumn 2018 in Seoul (at Hankuk Univeristy of Foreign Studies) and became an important scientific, geopolitical and diplomatic event. The main part of the article analyzes the papers published in 2018/2019 PSMTC yearbook. Various discourses within the area of Polish studies were selected in order to illustrate, among others, the specificity of teaching Polish in the Far East, the research interests of authors from Korea, China, Japan and their translation achievements, as well as the voices of researchers – linguists, Polish as a foreign language teachers, historians, literary scholars – representing Polish universities.
PL
W niniejszym artykule omawiam fenomen, jakim są „Spotkania Polonistyk Trzech Krajów – Chiny, Korea, Japonia” (SPTK): prowadzone po polsku konferencje akademickie, w czasie których poloniści z Dalekiego Wschodu i badacze z Polski prowadzą dyskurs naukowy. Część pierwsza pracy koncentruje się na przedstawieniu dziejów i znaczenia SPTK. W części drugiej omówiono przebieg VI Spotkania, które miało miejsce jesienią 2018 r. w Seulu (Hankuk Univeristy of Foreign Studies) i stało się ważnym wydarzeniem naukowym, geopolitycznym oraz dyplomatycznym. W głównej części artykułu przeanalizowano prace opublikowane w roczniku 2018/2019 SPTK, wyłaniając z nich zróżnicowane dyskursy polonistyczne obrazujące m.in. specyfikę nauczania polszczyzny w krajach Dalekiego Wschodu, zainteresowania badawcze autorów z Korei, Chin, Japonii oraz ich osiągnięcia przekładowe, jak też głosy badaczy – językoznawców, glottodydaktyków, historyków, literaturoznawców – reprezentujących polskie uczelnie.
EN
The aim of this article is to analyze the causes of the increased involvement of the Russian government in the development of the Far East, to identify the directions of actions taken to promote development in this region and to assess them, taking into account the existing barriers. Regardless of the numerous concepts, programs and strategies adopted, the Russian government has been unable to develop a genuinely comprehensive model for the region’s development and to generate tangible development stimuli in the region. Considering the concrete measures taken by the Russian government, energy and transportation should be recognized as the region’s most promising sectors. The consequence of the priorities adopted by the Russian government will result in the deepening reliance of the Russian and regional economies on the energy sector. The main barriers to the development of the Far East are those linked to the systemic problems existing in Russia as a whole, whereas many other barriers have a specifically local character. There are no prerequisites that would permit the assumption that, in the medium or long term, the economy of the Far East could become competitive, given the rapid development of China. In the current circumstances, it appears that its status as a stable supply base of raw materials for Asiancountries is the maximum development potential of the Far East.
PL
Celem artykułu jest analiza przyczyn wzrostu zaangażowania władz Rosji w rozwój Dalekiego Wschodu, identyfikacja kierunków podejmowanych działań na rzecz rozwoju regionu i ich ocena z uwzględnieniem występujących barier. Mimo wielu przyjętych koncepcji, programów i strategii, władze Federacji Rosyjskiej nie potrafiły zdefiniować rzeczywistego, kompleksowego modelu rozwoju regionu i wygenerować skutecznych impulsów rozwojowych w regionie. Uwzględniając realne działania rosyjskich władz, za najbardziej perspektywiczne sektory w regionie należy uznać energetykę i transport. Bezpośrednią konsekwencją przyjętych priorytetów będzie pogłębianie zależności gospodarki rosyjskiej oraz regionalnej od sektora energetycznego. Główne bariery rozwoju rosyjskiego Dalekiego Wschodu są powiązane z problemami systemowymi występującymi w całej Rosji, wiele barier ma charakter specyficznie lokalny. Brak jest przesłanek pozwalających przyjąć, że gospodarka Dalekiego Wschodu mogłaby w perspektywie średnio- i długoterminowej stać się konkurencyjna w stosunku do coraz szybciej rozwijających się Chin. W obecnychuwarunkowaniach, wydaje się, że status zaplecza surowcowego państw azjatyckich to maksimum możliwości rozwojowych rosyjskiego Dalekiego Wschodu.
PL
Artykuł jest zapisem wystąpienia podczas LXXIII Zjazdu PTJ (Kielce, wrzesień 2015) z prezentacją szerszej i reprezentatywnej części społeczności językoznawców polskich dotychczasowego rezultatu 40 lat pracy nad przedsięwzięciem, którego ostateczny kształt stanowi pomnikowa edycja zatytułowana The Collected Works of Bronisław Piłsudski (CWBP), realizowana przez wydawnictwo de Gruyter Mouton. Dotychczas ukazały się drukiem cztery tomy edycji o objętości przekraczającej 4000 stron, piąty jest w zaawansowanej fazie przygotowania. Jest to nie tylko rekonstrukcja i naukowe opracowanie zarówno drukowanych, jak i odnalezionych rękopiśmiennych (a nawet audiowizualnych) materiałów dotyczących wymarłych już lub uległych akulturacji i silnie zagrożonych języków ajnuskiego, niwchijskiego, ultijskiego (orockiego), ulczyjskiego i nanajskiego, jak i kultur ich użytkowników, zebranych przez polskiego katorżnika, zesłańca Bronisława Piłsudskiego (1866–1918) w latach 1893–1906 (1910) na Sachalinie, w Przyamurzu i w Japonii (oraz w Londynie w 1910 roku), ale i rekonstrukcja nieistniejącego już świata, w którym owe języki i kultury stanowiły codzienność. Rekonstrukcji i materiału i tego świata dokonano we współpracy z wiodącymi specjalistami z bardzo wielu dziedzin, takich jak językoznawstwo i antropologia kulturowa, etnografia, historia, archeologia, botanika, studia ajnu-, niwcho- i tunguzologiczne, japonistyka, informatyka itp., ale też elektronika stosowana czy optofonika. Z globalnego punktu widzenia jest to z pewnością jeden z najważniejszych wyników badawczych polskiej humanistyki całego stulecia gwarantujący stałe miejsce nazwisku jego twórcy w anna łach nauki już honorowanego pomnikami, nazywaniem jego imieniem obiektów na mapach świata, tekstami w podręcznikach szkolnych i innymi zaszczytnymi wyróżnieniami – i dlatego warto, aby i w Polsce pojawiła się tego świadomość.
EN
The present paper records the forty-year-long work on the preparation for publication of The Collected Works of Bronisław Piłsudski (CWBP). Four volumes of the monumental edition, over 4,000 pages of print, have already been published by the de Gruyter Mouton Publishing House, and the work on the compilation of the fifth volume is far advanced. The edition offers a reconstruction and a scholarly elaboration of the enormously rich amount of linguistic and anthropological data collected by the Polish political prisoner, katorga convict and exile Bronisław Piłsudski (1866-1918). The data come from the indigenous peoples of Sakhalin and Lower Amur Region in the Russian Far East and of Hokkaido in northern Japan and were collected between 1893-1905 (also in London in 1910). The publication also offers a reconstruction of the no longer existing world in which the languages and microcultures of the peoples involved – Nivhgu (= Nivkh = G(h)ilyaks), Uilta (= Oroks), Ulcha (= Olcha = Mangun), Nanai (= Golds), but above all of the Sakhalin and Hokkaido Ainu – were part of everyday life. The languages and cultures in question are now already extinct or seriously endangered and moribund and their bearers either died out (like the Sakhalin Ainu) or underwent strong acculturation. The reconstruction of the extinct world and of the material (partly printed in small local publications now hardly accessible but mainly preserved in a manuscript and audiovisual form, the latter mainly photographs and Edison system phonographic wax cylinder records) was possible only with the involvement of the best specialists in various research areas such as linguistics, cultural anthropology, ethnography, history, archaeology, botany, ichthyology, Ainu, Nivhgu, Tungusic and Japanese studies, information processing, etc., but also applied electronics, optophonics (the application of light to recovering sound from badly damaged wax cylinder records with the use of a laser beam technology), and even advanced technologies in stomatology for procuring epoxy resin replicas of the recorded cylinders. From the global point of view, the CWBP is undoubtedly one of the most important research results of the Polish humanities in the last century, which guarantees Piłsudski a permanent place in the annals of academia. Other nations have already paid tribute to that self-made explorer and scholar by erecting monuments, introducing him to students in textbooks and songs, and even using his name in geographical names. It is high time that his invaluable scholarly contribution was recognized in Poland. As no public institution in Poland, including the National Library, seems to have the CWBP set, the contents of the four published volumes have been appended.
Porównania
|
2019
|
vol. 24
|
issue 1
195-212
EN
The author confronts Samuel Beckett’s works with selected concepts of Eastern philosophy. The article expands previous research conducted by Piotr Dariusz Klimczak, contained in his thesis “Theatre of the Absurd. Thanathic Trilogy” and is based on the hypothesis that Beckett’s dramas and novels, as ones which arise on the existential philosophical discourse background, can in an indirect way transmit the basic doctrines of Buddhism and Hinduism, though not without some shifts to the original philosophical system. The author, unlike in Lidan Lin and Pavneet Kaur studies which consider Artur Schopenhauer as the main East West connecting link, locates the basis of his research in a three-person scheme, Beckett – Heidegger – Suzuki, according to which Eastern philosophy,especially the teachings of the Zen school, could reach Beckett as an echo of the influence of Heidegger’s ontology.
PL
W badaniach autorka zestawia twórczość Samuela Becketta z wybranymi koncepcjami filozoficznymi Dalekiego Wschodu. Artykuł nawiązuje do pierwszej tego rodzaju interpretacji w polskich badaniach beckettologicznych, którą zaproponował Piotr Dariusz Klimczak w pracy „Trylogia Tanatyczna Teatru Absurdu”. Autorka stawia tezę, że proza i dramaty Becketta, jako te, które wyrosły na tle dyskursów egzystencjonalnych, są w stanie w niebezpośredni sposób „przewodzić” idee buddyzmu i hinduizmu. Jednak, inaczej niż w pracach innych badaczy takich jak Lidan Lin i Pavneet Kaur, nie opiera związku Becketta ze Wschodem tylko na postaci Artura Schopenhauera. Za istotną podstawę swoich badań uznaje natomiast triadę Beckett – Heidegger – Suzuki, według schematu której pewne koncepcje filozofii Wschodu, a przede wszystkim nauki szkoły Zen, mogłyby dotrzeć do Becketta jako echo wpływu filozofii Martina Heideggera.
EN
The article was written in order to familiarize the reader with the genesis, development and basic assumptions of ancient Chinese philosophy. The first part presents the external and internal conditions that influenced the intense development of ideas in the Middle Kingdom in the period preceding the creation of the authoritarian Qin Empire in 221 BC. The second and third parts discusse the general assumptions of the most important philosophical schools, focusing in the third part on a detailed discussion of the main topic of Chinese philosophy, which is the retention of the social order, in the four main schools of thought: Confucianism, Legism, Mohism and Daoism. The main research method was the analysis of Chinese classical texts, carried out on the basis of the author’s own translations, which enabled deeper penetration into the raised issues. As a result, it was established that the philosophy of ancient China is above all a political philosophy, which results from the declared pragmatism of Chinese thinkers. The author compares selected aspects of Chinese thought with the West European thought, which allows partial reconciliation of both perspectives and makes it easier for the Western reader to approach the understanding of the far-eastern view of reality.
PL
Celem artykułu jest zapoznanie czytelnika z genezą, rozwojem i podstawowymi założeniami starożytnej filozofii chińskiej. Pierwsza część przedstawia warunki zewnętrzne i wewnętrzne, które wpływają na rozwój idei w Państwie Środka w okresie poprzedzającym utworzenie autorytarnego Imperium Qin w 221 p.n.e. Druga i trzecia część omawiają ogólne założenia najważniejszych szkół filozoficznych, koncentrując się w trzeciej części na podstawowym temacie filozofii chińskiej, którym jest zachowanie porządku społecznego, w czterech głównych szkołach myśli: konfucjanizmie, legizmie, moizmie i taoizmie. Główną metodą badawczą jest analiza chińskich tekstów klasycznych we własnych przekładach autora. W rezultacie ustalono, że filozofia starożytnych Chin jest przede wszystkim filozofią polityczną, która wynika z deklarowanego pragmatyzmu chińskich myślicieli. Autor porównuje wybrane aspekty myśli chińskiej z myślą zachodnioeuropejską, co pozwala na częściowe pogodzenie obu perspektyw i ułatwia zachodniemu czytelnikowi zrozumienie dalekowschodniego widzenia rzeczywistości.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.