Search results

1

INSTYTUCJA MAŁŻEŃSTWA WŚRÓD LUDNOŚCI ŻYDOWSKIEJ NA TERENIE KRÓLESTWA POLSKIEGO

100%

Majchrzak B.

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

|

2014

|

vol. 16(16)

247-258

PL

Artykuł przedstawia z perspektywy historycznej tworzenie ustawodawstwa wobec społeczności żydowskiej. W artykule omówione zostały trzy porządki prawne – system laicki, system mieszany i system wyznaniowy w odniesieniu do instytucji małżeństwa. Taka perspektywa pozwala na zrozumienie procesów związanych z tworzeniem społeczeństwa wielokulturowego i problemów z tym związanych.

2

Dziecko ukraińskie w polskiej szkole. Studium przypadku

86%

Kyrc B.

Kwartalnik Polonicum

|

2019

|

issue 31/32

106-113

EN

Poland as a well-developed country in the Central-Eastern Europe attracts more and more immigrants, mostly from Ukraine. Consequently, the profile of school pupils in Polish schools is currently changing.The aim of the article is to show that acculturation process of a child speaking a language similar to Polish and coming from a country close to Poland is very complex. Itssuccess depends on many factors (linguistic, psychological and social) and requires close cooperation of teachers, parents and specialists. The case of a boy from Ukraine, who began to attend a Polish school at the age of 11, is shown as an example of good practices.

3

Oniryczna antycypacja Kornela Filipowicza

86%

Samborska-Kukuć D.

Prace Polonistyczne

|

2017

|

vol. LXXII

59-70

EN

Kornel Filipowicz’s short writing forms are frequently oneiric in nature; factual accounts of dreams. An example is a short story written toward the end of the 1970s titled Gdy przychodzą we śnie (“When in dream they come”). It is a prophetic vision of a peculiar meeting, whereby the sympathising and merciful narrator invites a group of Afro-Asian refugees to his abode. The visitors promptly proliferate, eventually ruining the hospitable home and taking the host captive. The short description of a nightmare contains transparent anticipative visions of the contemporary migration crisis currently plaguing Western Europe, together with positing acculturation as the main concern of multicultural societies. Of particular note is the author’s idea of colonising Western man through Christian-based sympathy and tolerance, which not only breeds gratitude, but also turn against the benefactors.

4

Akulturacja w warunkach wrogiego przejęcia

86%

Nogalski B., Tsen-Tatula E.

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

|

2012

|

vol. 22

|

issue 1

66-76

PL

Przypadek trwającej jeszcze, globalnej restrukturyzacji koncernu METRO Group, ze szczególnym uwzględnieniem uwarunkowań dotyczących polskich spółek grupy, jest dla autorów okazją do rekapitulacji uznanych w literaturze przedmiotu podejść do kultury organizacyjnej, na styku z problematyką zarządzania zmianą w warunkach wrogiego przejęcia, zarządzania wiedzą, klimatu w miejscu pracy, etyki w podejmowaniu decyzji oraz zachowań dewiacyjnych w organizacji.

5

Obrazy akulturacji w „Tarocie paryskim”

86%

Karwowska M.

Prace Polonistyczne

|

2017

|

vol. LXXII

13-24

EN

The current state of research on acculturation indicates that this issue has gained a growing interest in recent years among researchers such as Rudmin, Berry, Kim, Abreu, Malewska-Peyre. In the 1930’s, thanks to anthropologists such as Redfield, Linton and Herskovits, an understanding of the phenomenon of acculturation crystalized in the humanistic discourse. Already in the eighteenth century the idea of cultural identity in Western Europe interested Johann Gottfried Herder, who believed that every culture is homogeneous and national. A polemic with this vision of culture, which was paradigmatic for the nineteenth and twentieth century, was expounded by Wolfgang Welsch, who proposed his own concept of transculturality in the era of globalization. Wolfgang Welsch’s concept of transcultural identity is an important turning point in the study of the phenomenon of acculturation, which, as a matter of interest to psychologists, anthropologists, sociologists and philosophers of culture, is usually analyzed at the group level and opens the way to transfer these studies to the level of creative individual experience, specified in literary texts. The aim of the article is therefore an attempt to look at the image of acculturation fixed in the Parisian Tarot by Manuela Gretkowska, and the subject of interest are the artistic strategies for expressing this phenomenon.

6

Rola strategii rozwoju zasobów ludzkich w przejęciach międzynarodowych: amerykańskie i indyjskie kultury organizacji i ich wpływ na proces akulturacji

86%

Hurst R. R.

Zarządzanie Zasobami Ludzkimi

|

2013

|

issue 6(95) HRD (Rozwój zasobów ludzkich)

49-66

EN

This paper examines how Human Resource Development (HRD) influences organizational culture in the acculturation process of cross-border acquisitions. Acculturation is defined as the process of developing a shared organizational culture of two organizations during a cross-border acquisition. The acquisition of a 30-year-old, well established family-owned business in India by a relatively new, ten-year-old American firm provides the focus for the research. A qualitative approach was used incorporating on-site interviews and observations at locations in the United States and India, and analysis of archival data and documentation. The findings of this study indicate that, among other factors, an organizational culture focused on the training and development of employees on the part of the acquiring organization, as well as an organizational culture which has the desire to learn and grow on the part of the acquired organization, are key factors to successful acculturation in cross-border acquisitions.

PL

Niniejszy artykuł opisuje sposób, w jaki proces rozwoju zasobów ludzkich wpływa na kulturę organizacji w procesie akulturacji podczas przejęć międzynarodowych, czyli tworzenia wspólnej kultury organizacyjnej dwóch organizacji połączonych w wyniku przejęcia międzynarodowego. W przeprowadzonym badaniu skoncentrowano się na przypadku przejęcia 30-letniej firmy rodzinnej o ugruntowanej pozycji rynkowej w Indiach przez stosunkowo nową, 10-letnią firmę amerykańską. W badaniu zastosowano podejście jakościowe z wykorzystaniem wywiadów i obserwacji przeprowadzonych w obu firmach (w USA i Indiach) oraz analizy archiwalnych danych i dokumentów. Wyniki pokazują, że kluczowymi czynnikami warunkującymi udany proces akulturacji w przejęciach międzynarodowych są: kultura organizacji przejmującej koncentrująca się na szkoleniach i rozwoju pracowników oraz kultura organizacji przejmowanej, która chce się uczyć i rozwijać

7

Polish Emigration in Spain – Problematic Aspects of Acculturation

86%

Łukasiewicz R.

|

2014

|

vol. 61

|

issue 10: Nauki o Rodzinie

097-107

EN

The report presents the results of research conducted among Polish immigrants in Spain centered in the province of Malaga between Malaga - Gibraltar. Research carried out since 2006. The results show both the scale of migration and degree of integration with the local community. The report also shows the problem of homelessness Polish immigrants, and how to deal with it. A very important elements is formation, in immigrants environment, characteristics social enclaves forming not only compact but also hermetic group acquiring specific cultural elements the country of emigration and exile their own subculture formation.

PL

Artykuł przedstawia wyniki badań przeprowadzonych w środowisku polskich emigrantów w Hiszpanii skupionych w prowincji Malaga na odcinku Malaga-Gibraltar. Badania przeprowadzane są od 2006 roku. Przedstawione wyniki pokazują zarówno skalę migracji jak i stopień zintegrowania z lokalną społecznością. Raport pokazuje także problem bezdomności polskich emigrantów i sposoby radzenia sobie z nim. Bardzo istotnym elementem jest powstawanie, w środowisku emigrantów, charakterystycznych enklaw społecznych tworzących nie tylko zwartą ale także hermetyczną grupę, przyswajającą szczególne elementy kultury państwa emigracji i tworzący własną podkulturę emigracyjną

8

Pierwiastek pałubiczny, konstrukcja i akulturacja w „Pałubie” Karola Irzykowskiego

72%

Gołębiewska M.

Prace Polonistyczne

|

2017

|

vol. LXXII

87-102

EN

The aim of the text is to discuss Karol Irzykowski’s concepts of “pałuba” and construction, which he proposed in Pałuba (1903), where he characterises a “constructional element” appealing to the theses of empirical criticism of Richard Avenarius and Ernst Mach. However, the question of the construction, understood first from the epistemological and psychological point of view, was present in the theses of Kant, Fichte and Schelling, and it became popularised thanks to neo-Kantianism and empirical criticism. The theses related to the construction were intensively discussed during the creation of Pałuba and Irzykowski’s subsequent works, in which the issue of construction also appears, considered as a cognitive schema, as the formal element confronted with the content, as the constructional aspect of the verbal and visual (film) communication. His later works concern the cultural construction which is also a formal construction, and they come into being at the same time that Cassirer’s books on the symbolic forms of culture were published. However, the question of construction is best presented in Pałuba, described with the phrase “constructional element”, which was opposed to a “pałuba” (“pałubic element”). Confronting the terms “pałuba”, i.e. natural, direct, presented to the human being, and “construction”, i.e. the world created by human beings, specific for us, Irzykowski defines human existence, he shows the regularities of human acts, cognition and feeling. At the same time, he captures the “natural” aspect of culture with the use of the term “pałuba”. It is that coexistence of the naturalness and the specifically human products within the world of culture — in the world which annexes the “natural”, bestows the senses and meanings on “pałuba” — that makes an “enculturation” possible, i.e. an introduction of the “wild” man into culture, teaching and adaptating to life in the cultural world, full of human senses and meanings. The text discusses the category of the “constructional element” and presents Irzykowski’s thoughts on the background of the hitherto existing concepts of construction, as well as in the context of his own anthropological, epistemological and cultural theses.

9

Migracje kobiet. Integracja międzykulturowa polskich kobiet z małżeństw mieszanych w Wielkiej Brytanii w kontekście stresu akulturacyjnego

72%

Walczak U.

Zoon Politikon

|

2018

|

issue 9

73-99

EN

Women’s migrations are part of the context of global political, economic and social changes. The phenomenon of the growing feminisation of migration conditioned by a greater awareness of women, their emancipation, as well as autonomy. In the era of globalization, entering into marriages mixed is quite common and an interdisciplinary area researching many scientific studies.

PL

Migracje kobiet wpisują się w kontekst globalnych zmian politycznych, gospodarczych i społecznych. Zjawisko rosnącej feminizacji migracji uwarunkowane jest większą świadomością kobiet, ich emancypacją, a także autonomicznością. W dobie globalizacji zawieranie małżeństw mieszanych jest dość powszechne i stanowi interdyscyplinarny obszar badawczy wielu naukowych opracowań.

10

Droga do integracji społecznej jako zadanie dla edukacji

72%

Farnicka M.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2016

|

vol. 19

|

issue 2(74)

91-108

EN

The presented article touches the problems of the functioning of groups and people recognised as “different” in the modern society. They refer to people threatened with social exclusion. What was sought in the article were the internal conditions of acculturation in the society, as well as those connected with own experience. Theoretical considerations as well as the conclusions were based on M. Benett’s concept (1986), which shows the key processes and defines skills which are necessary for the acculturation. The research material was collected under the execution of the project of Propagating Active Integration through the District Centres of Family Aid. The examined group consisted of 481 people. The proper examined group (N = 321) were the project’s beneficiaries and 160 people constituted the control group. The differences between the groups before the project and the changes that resulted from the conducted programme regarding self-knowledge and social knowledge were investigated. The research results showed the differences between the groups and the effects of the training in the area of self-evaluation, self-control and the evaluation of the meaning of events. Conclusions and recommendations indicate stages of impact, which can help shift the people from the groups existing “nearby” into those existing “in”. The outcomes indicate the necessity of engaging various forms of impact, which enable the identity development as a person and as a group as well as those that will enable the majority to function in a group.

PL

Prezentowany artykuł dotyka problemów funkcjonowania w nowoczesnym społeczeństwie grup i osób uznanych za „inne”. Dotyczy to osób zagrożonych marginalizacją i wykluczeniem społecznym. W artykule przedstawiono wewnętrzne i związane z własnymi doświadczeniami uwarunkowania akulturacji w społeczeństwie. Zarówno rozważania teoretyczne, jak i wnioski oparto na koncepcji M. Benetta (1986), która wskazuje kluczowe procesy i definiuje umiejętności konieczne do akulturacji. Materiał badawczy zebrano w ramach realizacji projektu Upowszechnianie Aktywnej Integracji poprzez Powiatowe Centra Pomocy Rodzinie1. Grupa badanych to 481 osób. Właściwa grupa badana (N = 321) była beneficjentami projektu, a 160 osób stanowiło grupę kontrolną. Badano różnice między grupami przed projektem oraz zmian w wyniku przeprowadzonego programu w zakresie wiedzy o sobie i wiedzy społecznej. Rezultaty badań wykazały różnice między grupami oraz efekty treningu w zakresie samooceny, poczuci kontroli oraz oceny znaczenia wydarzeń. Wnioski i rekomendacje wytyczają etapy oddziaływań, które pomogą doprowadzić osoby z grup egzystujących „obok” do „w”. Rezultaty wskazują na konieczność angażowania różnych form oddziaływania, które umożliwią rozwój tożsamości zarówno osoby, jak i grupy oraz takich, które rozwijają umiejętności, które umożliwią funkcjonowanie w grupie większości.

11

Adaptacja kulturowa – przystosowanie się emigrantów ukraińskich w społeczeństwie do polskiej rzeczywistości. Zarys problematyki

72%

Olak A.

Współczesne Problemy Zarządzania

|

2021

|

vol. 9

|

issue 2(19)

77-87

EN

The nineties were a period of rapid political and economic changes in Poland and other countries of Central and Eastern Europe. They are the background for growing international mobility: both emigration from the region and immigration. In 1991 Poland acceded to the Geneva Convention on the Status of Refugees, i.e. a group of countries that grant protection to persecuted foreigners in their countries of origin. For the following years, Poland remains a country of pure emigration, and the influx of immigrants to Poland is gaining more and more importance, becoming the subject of public and political discourse in the second decade of the 21st century. This is mainly due to two factors. The first is the sharp increase in immigration from Ukraine to Poland, caused by the outbreak of the Russian-Ukrainian conflict after 2013. It should be noted that Polish media very rarely deal with migrants in Poland, devoting much more space to people seeking protection in other European countries. It must be said that knowledge about the situation of forced migrants coming to Poland is not well known. There is also relatively little research on this subject.

PL

Lata dziewięćdziesiąte to okres gwałtownych zmian politycznych i gospodarczych w Polsce i innych krajach Europy Środkowo-Wschodniej. Są one tłem dla rosnącej mobilności międzynarodowej: zarówno emigracji z regionu, jak i imigracji. W 1991 r. Polska przystąpiła do Konwencji Genewskiej dot. statusu uchodźców, tj. grupy państw, które udzielają ochrony prześladowanym cudzoziemcom w krajach ich pochodzenia. Przez kolejne lata Polska pozostaje krajem czystej emigracji, a napływ imigrantów do Polski nabiera coraz większego znaczenia, stając się przedmiotem dyskursu publicznego i politycznego w drugiej dekadzie XXI wieku. Wynika to przede wszystkim z dwóch czynników. Pierwszym z nich jest gwałtowny wzrost imigracji z Ukrainy do Polski, spowodowany wybuchem konfliktu rosyjsko-ukraińskiego po 2013 roku. Trzeba zaznaczyć, iż polskie media bardzo rzadko zajmują się migrantami w Polsce, poświęcając znacznie więcej miejsca osobom szukającym ochrony w innych krajach europejskich. Trzeba stwierdzić, iż wiedza na temat sytuacji migrantów przymusowych przybywających do Polski nie jest dobrze znana. Stosunkowo mało jest też badań na ten temat.

12

Socjalizacja, używanie Facebooka a wyniki w nauce studentów

72%

STAŚKO R.

Edukacja-Technika-Informatyka

|

2019

|

vol. 10

|

issue 2

290-296

PL

Artykuł analizuje zależność między socjalizacją, intensywnością korzystania z Facebooka a wynikami w nauce studentów. Dane empiryczne zebrano od 44 studentów, korzystając z kwestionariusza ankiety. Stwierdzono, że tylko jedna zmienna socjalizacyjna, tj. akceptacja społeczna, istotnie przewidywała intensywność korzystania z Facebooka, podczas gdy akulturacja nie była znacząca. Wyniki dowiodły również, że nie istnieje pozytywna zależność między wynikami studentów w nauce a intensywnością korzystania z Facebooka.

EN

The article analyzes the relationship between socialization, the intensity of using Facebook, and student results. In addition, it also analyzes whether the intensity of Facebook use mediates between socialization and academic performance. Empirical data were collected from 44 students using the questionnaire. It was found that only one socialization variable, ie social acceptance, significantly predicted the intensity of using Facebook, while acculturation was not significant. The results also showed that there is no positive correlation between student results in learning and the intensity of Facebook use.

13

Konteksty inkulturacyjne w „Rękodziele fabryki sukiennej...” Wacława Sierakowskiego

72%

Szymor-Rólczak M.

Prace Polonistyczne

|

2017

|

vol. LXXII

103-114

EN

The paper presents the inculturatory threads included in the work of Wacław Sierakowski, a canon from Cracow, entitled Rękodzieło Fabryki Sukienney… (Cracow 1797). The context indicated in the title is closely related to the work ethos presented in this publication. Although Sierakowski does not define outright the term “work”, his considerations contain numerous discernible references to related concepts and categories, such as human needs which are man’s driving force and associated types of motivation. Above all, however, he shows the impact of work on quality of life, described on the basis of the functions which labour fulfils. Writing about benefits of the founding of a factory, Sierakowski creates a contextual catalogue of work-related values in genere. The first part of Rękodzieło is dominated by reflections on benefits flowing from work of human hands, especially the cultural and social function of labour as an activity that requires communication and cooperation between individuals and groups.

14

Zmiany oczekiwań przyszłościowych jako przejaw integracji społecznej beneficjentów placówek pomocy społecznej

72%

Franicka M.

Dyskursy Młodych Andragogów / Adult Education Discourses

|

2016

|

vol. 17

157-172

PL

W artykule poszukiwano uwarunkowań intra- i interpersonalnych związanych z pozostawaniem poza społeczeństwem. Do rozważań teoretycznych wykorzystano model analizy umiejętności społecznych zaproponowany przez M. Benetta oraz model badania oczekiwań temporalnych J. Trempały. Celami prezentowanych badań były: weryfikacja założeń dotyczących istnienia różnic w kompetencjach oraz posiadanych umiejętnościach między grupa kontrolną (poddaną treningowi – osoby zmarginalizowane) a osobami z tzw. „większości społecznej” oraz ewaluacja skuteczności podjętych w projekcie działań aktywizujących integrację społeczną. Grupa badanych to 521osób. Wykorzystano narzędzia: Kwestionariusz Doświadczeń Życiowych, Kwestionariusz Poczucia Wpływu na Wydarzenia, Narzędzie do badania oczekiwanych zmian oraz Skalę Samooceny. Rezultaty wskazały wzrost poczucia wpływu na własne życie w różnych aspektach, poprawę umiejętności komunikacyjnych, urealnienie własnej samooceny i rozpoznanie kompetencji oraz podniesienie kwalifikacji zawodowych.

EN

The paper attempts to identify intra- and interpersonal determinants associated with being “left in” a group and “outside of” society. The model proposed by M. Benett as well as the model of temporal expectations based on J. Trempała are used for theoretical analyses. The objectives of this study are: verification of theoretical assumptions of differences in competences and skills held between study group (marginalized) and those of the so-called “most social” including evaluation of effectiveness of measures taken in the design of activation of social integration. Studied group consists of 521 participants. Tools used: Questionnaire life experiences, Questionnaire sense of influence on events, tool to study the expected changes and SES (Rosenberg). Based on the obtained results an increase in the sense of the impact on their lives in various aspects, improvement of communication skills, self-esteem realignment, recognition of competences and improvement of professional qualifications can be observed.

15

Akulturacja studentów międzynarodowych w trakcie pandemii COVID-19

72%

Linka A.

Edukacja Międzykulturowa

|

2021

|

vol. 15

|

issue 2

297-310

EN

This article presents the impact of the COVID-19 pandemic on the acculturation process and acculturation strategies of international students in the UE, USA and Australia. The pandemic has exacerbated difficult and risky aspects of acculturating students and accelerated their acculturation. Epidemic isolation and the information chaos caused by the pandemic make it difficult for students to move from the culture shock phase to the recovery/adaptation phase. Those who were approaching the stage of adaptation prior to the pandemic were stopped and had to adopt the strategy of forced separation. Students choose, or are forced by the pandemic, to take acculturation strategies that do not involve building relationships with the host society: separation and marginalization. Integration, on the other hand, occurs only in the context of integrating with other international students living in the same place. At the same time students express concerns about whether the pandemic and its effects will enable them their further integration.

PL

W niniejszym artykule przedstawiono oddziaływanie pandemii COVID-19 na akulturację i strategie akulturacyjne studentów międzynarodowych w UE, USA i Australii. Pandemia wyostrzyła trudne i ryzykowne aspekty akulturacji studentów, przyśpieszając ją. Izolacja pandemiczna oraz chaos informacyjny spowodowany pandemią utrudniają badanym przejście od fazy szoku kulturowego do fazy zdrowienia/adaptacji. U tych, którzy przed pandemią zbliżali się do tego etapu, można zaobserwować zatrzymanie adaptacji i przyjęcie strategii wymuszonej separacji. Studenci wybierają strategie akulturacyjne - lub przez pandemię są skazani na takie wybory - które nie wiążą się z budowaniem relacji ze społeczeństwem przyjmującym: separację i marginalizację. Integracja pojawia się jedynie w kontekście relacji z innymi studentami międzynarodowymi, mieszkającymi w tym samym miejscu. Równocześnie studenci wyrażają obawy co tego, czy pandemia i jej skutki umożliwią im dalszą integrację ze społeczeństwem przyjmującym. To z kolei rodzi obawę przyszłego odpływu studentów międzynarodowych z UE, USA i Australii, czemu można zapobiec, zmieniając paradygmat myślenia o miejscu studentów międzynarodowych w systemach wspomnianych krajów.

16

Przemiana i ciągłość kulturowa polskiej kuchni w ponowoczesnym świecie. Relacje między czasem wolnym a konsumpcją i stylem życia

72%

Garstka-Szychta E. K.

Studia Humanistyczne AGH

|

2023

|

vol. 22

|

issue 1

87-105

EN

The effort of meeting the “Other” is undertaken through all life (e.g. in the case of migration, which is a partial departure from one culture to another). In a situation of migration, an individual confronts the identity coming from the primary culture, shaped in the country of origin, with new forms of behaviour acquired in the current situation. Some of the old patterns, primarily related to the explicit culture (language, ways of spending free time), and partly to the hidden culture (ways of thinking), are changing. Certain contents concerning the hidden dimension (values, attitudes) remain a permanent element of emotional identification. The sense of separateness in an unknown environment, affects the type of meals chosen by migrants. Culinary patterns become an element of the localization process in the progressive cultural unification. This article presents the way in which culinary patterns become “external” elements of contemporary individual, social and collective identities of young Polish migration in Ireland. The table metaphorically becomes an element that helps to find oneself in a foreign reality of the host country.

PL

Wysiłek spotkania z „Innym” jest podejmowany przez całe życie, na przykład w sytuacji migracji, która jest częściowym opuszczeniem jednej kultury i spotkaniem z drugą. Jednostka w sytuacji migracji konfrontuje w sobie tożsamość pochodzącą z kultury pierwotnej, ukształtowanej w kraju pochodzenia, z nowymi formami zachowań nabywanymi w nowym miejscu. Część dawnych wzorców, przede wszystkim związanych z kulturą jawną (język, obyczaje, sposoby spędzania czasu wolnego), a także częściowo z kulturą ukrytą (sposoby myślenia), ulega zmianie. Pewne treści dotyczące ukrytego wymiaru (wartości i postaw) pozostają jednak trwałym elementem emocjonalnych identyfikacji. Poczucie odrębności w nieznanym wcześniej środowisku wpływa na rodzaj posiłków wybieranych przez migrantów, a wzory kulinarne stają się elementem procesu lokalizacji w warunkach postępującego ujednolicenia kulturowego. Niniejszy artykuł przedstawia sposób, w jaki wzory kulinarne stają się elementami „zewnętrznymi” współczesnych tożsamości jednostkowych, społecznych i zbiorowych młodej polskiej migracji w Irlandii. Stół w sposób metaforyczny staje się elementem pomagającym odnaleźć się w obcej rzeczywistości kraju przyjmującego.

17

Edward Żeligowski – polski zesłaniec w rosyjskiej służbie cywilnej (na podstawie materiałów orenburskich 1853–1857)

58%

Lyubichankovskiy S.

Res Historica

|

2020

|

issue 50

EN

The article reconstructs the life of the Polish exile Edward Zheligowski in the Orenburg region in 1853–1857 on the basis of archival documents. It describes the circle of his patrons, contributing to the mitigation of his punishment. The author shows the mechanism of his appointment to a Russian state position while serving his exile.

PL

Na podstawie dokumentów archiwalnych w artykule został zrekonstruowany okres życia polskiego zesłańca – Edwarda Żeligowskiego – w Kraju Orenburskim w latach 1853–1857. Opisano krąg sprzyjających mu osób, które przyczyniły się do złagodzenia jego kary. Ukazano również mechanizm jego powołania na rosyjskie stanowisko państwowe w czasie przebywania na zesłaniu.

RU

В статье на основе архивных документов реконструирована жизнь польского ссыльного Э. Желиговского в Оренбургском крае в 1853-1857 гг. Описан круг его покровителей, способствующих смягчению его наказанию. Показан механизм его назначения на российскую государственную должность в период отбывания ссылки.

18

Honor Stirna: morderstwo, szaleństwo i normy społeczne w osiemnastowiecznym Londynie

58%

Dobrowolski P. T.

Kwartalnik Historyczny

|

2017

|

vol. 124

|

issue 3

PL

Osiemnastowieczny Londyn stawał się miastem wielu mniejszości wyznaniowych i etnicznych. Artykuł na podstawie akt sądowych i relacji prasowych opisuje przypadek niemieckiego imigranta, który popełnił morderstwo, a potem targnął się na własne życie. Narracje poświęcone tej sprawie ukazują wyzwania akulturacji i mechanizmy społecznej alienacji w rynkowo zorientowanym wielkomiejskim środowisku. London of the eighteenth century was becoming a city of confessional and ethnic diversity. Based on court and press reports, this article investigates a case of a German immigrant, who committed murder followed with a suicide. The narratives related to this case speak of aculturation challenges and mechanisms of social alienation, which were played out in a market-oriented urban environment.

19

Akulturalizm kary śmierci w świetle pedagogiki i teologii

58%

Pierzchała K.

Roczniki Pedagogiczne

|

2019

|

vol. 11(47)

|

issue Numer specjalny

297-334

PL

Życie ludzkie jest najwyższą wartością w hierarchii dóbr chronionych prawem, zarówno z perspektywy pojedynczego człowieka, jak i całego społeczeństwa, a równocześnie stanowi warunek skorzystania z innych dóbr. Dla jego ochrony nie powinny mieć znaczenia obowiązujący system prawny, religijny, wyznawany światopogląd czy możliwe różnice kulturowe, gdyż prawo do życia przysługuje każdej istocie ludzkiej (nawet przestępcy) z samego faktu bycia człowiekiem. Życie stanowi bowiem jedyne, niepowtarzalne i nieodtwarzalne dobro człowieka. Bez życia nie możemy mówić o człowieku, a bez człowieka wszystko, co ma ludzki charakter, traci sens na zasadzie contradicto in adiecto. Każda istota ludzka ma przyrodzone prawo do życia. Prawo to powinna ochraniać ustawa. Nikt nie może być arbitralnie pozbawiony życia.

EN

Human life is the highest value in the hierarchy of goods protected by law, both from the perspective of an individual and the whole society, and at the same time it is a condition for taking advantage of other goods. For his protection, the legal, religious, worldviews and possible cultural differences should not be valid, because the right to life is vested in every human being (even criminals) of the very fact of being a human being. Life is the only, unique and unfeasible good of man. Without life, we can not talk about a human being, and without a human being, everything that has a human character loses meaning on the principle of contradicto in adiecto. Every human being has the inherent right to life. This right should protect the law. Nobody can be arbitrarily deprived of life.

20

Amazońskie plemię Sateré-Maué – między akulturacją a asymilacją

58%

Sobczyński M., Uniwersytet Łódzki W. N. G.

Studia z Geografii Politycznej i Historycznej

|

2013

|

vol. 2

EN

In the article the processes of the assimilation and acculturation occurring among representatives of the Amazonian tribe Sateré-Mawé, which until recently remaining in isolation from the main society of the Brazil were analyzed. In the study were included both the part of tribe still living in the core area and part of them which migrated to the neighbourhood of the main urban centres of the Amazonia. Field observation was conducted in November 2006 in the area around the city of Manus and in a tribal village in municipality Iranduba on the Ariaú river which is a tributary of Rio Negro.

PL

W artykule zanalizowano procesy akulturacji i asymilacji zachodzące pośród przedstawicieli amazońskiego plemienia Sateré-Maué, pozostającego do niedawna w izolacji od głównej masy społeczeństwa Brazylii. Badaniem objęto zarówno część plemienia nadal żyjącą na obszarze rdzennym, jak i tę część, która migrowała w okolice dużych ośrodków miejskich Amazonii. Obserwację terenową prowadzono w listopadzie 2006 r. w okolicach Manaus oraz w wiosce plemiennej w gminie Iranduba nad rzeką Ariaú, dopływem Rio Negro.

Refine search results

INSTYTUCJA MAŁŻEŃSTWA WŚRÓD LUDNOŚCI ŻYDOWSKIEJ NA TERENIE KRÓLESTWA POLSKIEGO

Dziecko ukraińskie w polskiej szkole. Studium przypadku

Oniryczna antycypacja Kornela Filipowicza

Akulturacja w warunkach wrogiego przejęcia

Obrazy akulturacji w „Tarocie paryskim”

Rola strategii rozwoju zasobów ludzkich w przejęciach międzynarodowych: amerykańskie i indyjskie kultury organizacji i ich wpływ na proces akulturacji

Polish Emigration in Spain – Problematic Aspects of Acculturation

Pierwiastek pałubiczny, konstrukcja i akulturacja w „Pałubie” Karola Irzykowskiego

Migracje kobiet. Integracja międzykulturowa polskich kobiet z małżeństw mieszanych w Wielkiej Brytanii w kontekście stresu akulturacyjnego

Droga do integracji społecznej jako zadanie dla edukacji

Adaptacja kulturowa – przystosowanie się emigrantów ukraińskich w społeczeństwie do polskiej rzeczywistości. Zarys problematyki

Socjalizacja, używanie Facebooka a wyniki w nauce studentów

Konteksty inkulturacyjne w „Rękodziele fabryki sukiennej...” Wacława Sierakowskiego

Zmiany oczekiwań przyszłościowych jako przejaw integracji społecznej beneficjentów placówek pomocy społecznej

Akulturacja studentów międzynarodowych w trakcie pandemii COVID-19

Przemiana i ciągłość kulturowa polskiej kuchni w ponowoczesnym świecie. Relacje między czasem wolnym a konsumpcją i stylem życia

Edward Żeligowski – polski zesłaniec w rosyjskiej służbie cywilnej (na podstawie materiałów orenburskich 1853–1857)

Honor Stirna: morderstwo, szaleństwo i normy społeczne w osiemnastowiecznym Londynie

Akulturalizm kary śmierci w świetle pedagogiki i teologii

Amazońskie plemię Sateré-Maué – między akulturacją a asymilacją