Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 16

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  glocalization
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
EN
The author considers the relationship between the concepts of globalization and glocalization, and causes of increasingly growing social opposition to globalization as it understands the western civilization. He emphasizes the differences existing in the development processes between universalism and unification. States also, that in the foreseeable future attempts at the processes of globalization central regulation, by some kind of „world government” and its agencies, are unrealistic. In his opinion, this does not exclude different forms of coordination of such processes at the lower, inter-regional, regional and local levels. A special role in this regard may play glocalizaction processes.
PL
Autor rozważa relacje między pojęciami globalizacji i glokalizacji oraz przyczyny coraz powszechniej narastającego społecznego sprzeciwu wobec globalizacji w wydaniu cywilizacji zachodniej. Podkreśla różnice, jakie istnieją w procesach rozwojowych między uniwersalizmem a unifikacją. Stwierdza, że w dającej się przewidzieć przyszłości próby centralnej regulacji procesów globalizacyjnych, w postaci jakiejś formy „rządu światowego” i jego agend, są nierealistyczne. Jego zdaniem nie wyklucza to jednak różnego rodzaju form koordynacji tych procesów na ich niższych poziomach – międzyregionalnych i regionalnych oraz lokalnych. Szczególną rolę w tym względzie mają do odegrania procesy glokalizacyjne.
2
Publication available in full text mode
Content available

Glokalizacja cyberaktywizmu

94%
EN
The aim of the article is to look closely at the Internet actions of activists from the perspective of glocalization. It also aims at answering the question whether the Internet, as the basic tool of activists actions and internal and external communication, can be an independent and effective medium; in other words, can attention of wide public be won only thanks to the Web itself, without the use of mainstream media. Another question is, how is the flow of information, ideas or strategies directed: does the polycentric Web favour horizontal communication (between local units) or does it rather foster the vertical, but two-way path of communication, from the local to the global, and from the global to the local?
EN
The article is dedicated to the need to develop a methodological dialogue and closer cooperation among economists and sociologists. It is still more and more necessary not only by cognitive reasons. This cooperation lack makes more difficult an effective implementation of the proposed solutions in the area of social theory to practice. According to the author, this cannot be achieved without the interdisciplinary and problem approach application. The public value space should be taken into account by the contemporary management in a wider extent. Thus becomes useful an introduction to this research area a new socio-economic category − public trust glocalization. It means a combination of globalization and localization, that enables the local communities to participate much more actively in the spatial and cultural systems. The glocalization social engineering use makes that the local institutional solutions development, as well as local innovative processes stimulation, are much easier, and more adapted to specific local conditions.
PL
Artykuł jest poświęcony potrzebie rozwinięcia metodologicznego dialogu oraz bliższej współpracy między ekonomistami i socjologami. Jest to coraz bardziej konieczne, nie tylko ze względów poznawczych. Bez tej współpracy znacznie trudniejsze staje się efektywniejsze wdrażanie proponowanych rozwiązań z obszaru teorii społecznej do praktyki. Zdaniem autorki, nie uda się tego osiągnąć bez zastosowania podejścia interdyscyplinarnego i problemowego. Współczesne zarządzanie w coraz większym stopniu powinno uwzględniać przestrzeń wartości publicznych. W tej sytuacji przydatne staje się wprowadzenie do tego obszaru badawczego nowej kategorii socjoekonomicznej – glokalizacji zaufania publicznego. Oznacza ona połączenie procesów globalizacji i lokalizacji, które umożliwia włączanie się społeczności lokalnych w znacznie szersze układy przestrzenne i kulturowe. Poprzez zastosowanie glokalizacyjnej inżynierii społecznej, znacznie łatwiejszy i bardziej dostosowany do uwarunkowań miejscowych staje się rozwój lokalnych rozwiązań instytucjonalnych, jak również pobudzanie lokalnych procesów innowacyjnych.
4
Publication available in full text mode
Content available

Glokalizacja a zarządzanie

84%
EN
The economy spatial organization is a result of the trend towards concentration and a tendency to distraction. Although globalization leads to the global economic space homogenization, but simultaneously leads to the concentration of economic and social life in a relatively small number of sites whose locations are specially attractive. It is therefore essential to reconcile the local interests with the regional, national, international and global ones, but eluding to remain a “scansen”, and to become a colony. The author discusses the essence of the glocalization phenomenon as a “reverse” of the globalization. He draws attention to the changes in management, which occur in the economy and in its entities operating at the local level, which this process enforces. This is of particular importance in view of the disaggregation of national economic space and atomization of its components, at this stage of its development and advance-ment, implied by globalization, the author stresses.
PL
Organizacja przestrzenna gospodarki jest wypadkową tendencji do koncentracji i tendencji do dekoncentracji. Choć globalizacja prowadzi do homogenizacji globalnej przestrzeni ekonomicznej, to jednocześnie prowadzi do koncentracji działalności gospodarczej i życia społecznego w relatywnie małej liczbie miejsc o szczególnej atrakcyjności lokalizacyjnej. Istotne zatem jest, aby pogodzić interes lokalny z regionalnym, krajowym, międzynarodowym i globalnym, nie pozostając zaściankiem, ani też nie stając się kolonią. Autor omawia istotę zjawiska glokalizacji, jako „rewersu” globalizacji. Zwraca uwagę na zmiany w zarządzaniu, jakim podlegają gospodarka i podmioty gospodarcze działające na poziomie lokalnym, które ten proces wymusza. Ma to szczególne znaczenie wobec implikowanej przez globalizację, na obecnym etapie jej rozwoju i zaawansowania, dezagregacji narodowych przestrzeni ekonomicznych oraz atomizacji składowych tych przestrzeni – podkreśla autor.
EN
In the times of liquidity, cultural globalization, and homogenization, there are more and more visible tendencies to emphasize and promote local cultures and identities. A good example of such tendency is Donatan’s work. This Polish producer of hip-hop music made some sociological experiment when he asked renowned Polish hip-hop artists to express their perception of Slavic culture and identity so as to create an album – “Równonoc. Słowiańska dusza” (“Equinox. The Slavic Soul”). One of the music videos called “My, Słowianie” (“We, the Slavs”) had been watched above 10 million times during its first week on You Tube, and five months later it had more than 40 million viewers! It stimulated many cover versions, parodies, and memes – not only in Polish media but also in several Western European countries. In this research we focus on the lyrics and videos to show how Polish hip-hop artists interpret and create the image of the Slavs and the Slavic culture. Do the “racy music videos” really mock stereotypes, as we could learn from the BBC reporter? Or maybe they preserve them? If in the past the Slavic culture was portrayed with the images showing piety, simplicity and a rural idyll, how it is done nowadays? And what comes from it?
PL
In the times of liquidity, cultural globalization, and homogenization, there are more and more visible tendencies to emphasize and promote local cultures and identities. A good example of such tendency is Donatan’s work. This Polish producer of hip-hop music made some sociological experiment when he asked renowned Polish hip-hop artists to express their perception of Slavic culture and identity so as to create an album – “Równonoc. Słowiańska dusza” (“Equinox. The Slavic Soul”). One of the music videos called “My, Słowianie” (“We, the Slavs”) had been watched above 10 million times during its first week on You Tube, and five months later it had more than 40 million viewers! It stimulated many cover versions, parodies, and memes – not only in Polish media but also in several Western European countries. In this research we focus on the lyrics and videos to show how Polish hip-hop artists interpret and create the image of the Slavs and the Slavic culture. Do the “racy music videos” really mock stereotypes, as we could learn from the BBC reporter? Or maybe they preserve them? If in the past the Slavic culture was portrayed with the images showing piety, simplicity and a rural idyll, how it is done nowadays? And what comes from it?
EN
This study focuses on the implications of the enactment of the Act on the Promotion of Education of Critical Foreign Languages in Korea. This act is a legal institutionalization of the state’s responsibilities for and roles of teaching less commonly taught foreign languages. Foreign language education policy in the country has focused on English and a few major foreign languages. However, the Korean government came to realize the importance of teaching numerous languages that had been considered minor ones to cope with “glocalization”. With the enactment of this Act, the Korean government officially recognized the importance of education related to various foreign languages within its legal framework for public education. The objective of this study is to review the background and outline of the Act and examine the implementation of the projects associated with it. This paper also discusses the expected effectiveness of the Act for teaching diverse foreign languages and issues in the implementation process.
EN
The article is a form of introduction into a complex issue of creating artificial dependencies between the local culture and the culture of consumption, which exploits, for the sake of commercial aims, the cultural heritage of the region. This synthesis concerns the naming tendencies peculiar to the creation of Upper Silesian gastronomical facilities and services named by the local dialect lexicon. The selected chrematonyms (consisting of 54 nominations) were collected between 2018 and 2021 in the urban sphere of Upper Silesia and in websites. The names were described from the pragmalinguistic and cultural-linguistic perspective, considering the regional and commercial determinants of their creation. On the basis of the analysis some conclusions were drawn. They refer to the permeating of two opposing naming tendencies – the traditional and innovative one, which emerge from Upper Silesian names created by the use of various methods and techniques. The varied onymic material showed many traits of consumptionist culture, which the Upper Silesian names of gastronomical facilities manifest in their structure and semantics.
CS
Článek je uvedením do problematiky vzniku umělých závislostí mezi místní kulturou a spotřební kulturou, která pro komerční účely využívá kulturní dědictví regionu. Autorky představují trendy tvoření názvů objektů v oblasti pohostinství na území Horního Slezska (v Polsku) využívající nářečního lexika. Analyzovaná chrématonyma (54 názvů gastronomických zařízení) byla v daném regionu zaznamenána v letech 2018–2020. Tyto názvy byly následně hodnoceny z pohledu pragmalingvistiky a kulturní lingvistiky se zohledněním regionálních i komerčních činitelů. Na základě rozboru bylo zjištěno vzájemné pronikání dvou protichůdných názvoslovných tendencí: tendence tradiční a inovační. Rozrůzněný onymický materiál umožnil najít ve struktuře i sémantice názvů hornoslezských gastronomických zařízení prvky konzumní i tradiční kultury.
EN
In the era of the market-driven media, the digital transition and the ‘new media’ reign we should consider what will be the future of local broadcasting. First of all, we should look at the broadcasting legislation process – especially changes connected with the rules and privileges given to the local and community broadcasters. Second point worth consideration is the case of the traditional local TV and radio stations in Norway. A few questions should be asked, for example: if the local TV/radio fulfils the local medium function; which is the dominant function for the local broadcasters; what will be the future of local TV/radio station; if web TV/radio replace traditional ones; what is the local programmes content etc. Third point which should be analyzed is the role of local TV and radio in creating local identity and local democracy. We should look at the local communication level from the wide perspective: relation global–local; globalization–glocalization.
PL
Gangnam Style bezprecedensowo ośmiesza egoizm, konsumpcjonizm i życie w luksusie, łamiąc społeczno-kulturowe normy. Parodie teledysku, głównie z regionu Bliskiego Wschodu, stanowią kreatywną formę wyrażania frustracji dotyczącej religii, społeczeństwa i polityki. Teledysk sprzyja nierespektowaniu tabu, zachęca do krytykowania i ośmieszania konkretnych osób i nieodpowiednich zachowań.
EN
Without doubt Gangnam Style unprecedentedly criticizes egoism, consumerism and luxurious living, breaking social and cultural norms. Parodies, mostly from the Near East help express political, social, religious and economic frustrations. Original film encourages people to criticize and lampoon individuals and inappropriate behavior.
EN
The presented paper concerns a media transformation under the influence of new technologies expansion. Prior media receivers become senders and perform functions previously reserved for journalists, so they become independent from the mainstream media. A purpose of this paper is to present a relation between glocalization and grassroots media. The grassroots media seems to be a model example of the glocalization, because here global communication technologies are used by local communities, for example by local opinion leaders. The internet has a main influence on the grassroots media development, because of new communication tools such as blogs, online forums, web services or social networking services. The function of the grassroots media in the local communities is to inform, to integrate and to activate people.
PL
Przedstawiony artykuł dotyczy przemian, jakim podlega mediasfera pod wpływem ekspansji nowych technologii. Dotychczasowi odbiorcy mediów stają się nadawcami i pełnią funkcje zarezerwowane dotąd dla dziennikarzy, dzięki czemu uniezależniają się od mediów głównego nurtu. Celem artykułu jest przedstawienie związku zjawiska glokalizacji z funkcjonowaniem mediów oddolnych. Media oddolne wydają się stanowić modelowy wręcz przykład glokalizacji, bowiem tu globalne technologie komunikacyjne są wykorzystywane przez społeczności lokalne, np. przez lokalnych liderów opinii. Do rozwoju mediów oddolnych przyczynił się głównie internet, za sprawą takich narzędzi komunikacyjnych jak blogi, fora internetowe, serwisy www czy serwisy społecznościowe. Media oddolne w społecznościach lokalnych pełnią funkcję informacyjną, integracyjną i aktywizującą.
EN
The proposed text presents a conceptual change in the scope of some of the key concepts in the light of the two dictionaries (Britannica and Human Geography Dictionary) and Anglo-Saxon publications about the future of geography. Then, it combines the concept of references to the ongoing interdisciplinary studies included in the structure of the University of the Second and Third Generation.Applications built this way are of two types: (1) referring to a fundamental change in the process within the human perception of the environment for generations X and Y, and (2) referring to theprocess of glocalization, glocal scale and premises of the University of the Third Generation (3GU).
PL
Artykuł nie zawiera abstraktu w języku polskim
PL
Artykuł dotyczy roli chrematonimów użytkowych o podstawie gwarowej w procesie pozyskiwania regionalnego (górnośląskiego) odbiorcy. Znaczeniu nazw owej kategorii nie poświecono do tej pory wystarczającej uwagi, dlatego stały się one przedmiotem dociekań badawczych. Za cel artykułu przyjęto: 1) opis marketingowych sposobów (modelu) translokowania funkcjonalno-kategorialnych aspektów gwary do przestrzeni nazewniczej; 2) wytypowanie strukturalno-semantycznych wariantów nazewniczych, łącznie z próbą uchwycenia zjawisk i znamiennych tendencji powiązanych z aktami nominacji. Przedmiotem omówienia uczyniono dwie podkategorie chrematonimów użytkowych: chrematonimy ideacyjne i chrematonimy społecznościowe; okazjonalnie także mieszczące się poza dokonaną klasyfikacją typy nazewnicze. Semantyczno-funkcjonalna analiza nazw pokazuje, że w procesach nominacyjnych gwarę górnośląską wyzyskuje się jako waloryzujące narzędzie onimiczne oraz niezwykłą popularność nazewniczą kilku leksemów gwarowych (bajtel, gryfny, maszkety). Owe gwaryzmy: 1) wartościują nazwy i jako elementy kolokacji z innymi jednostkami języka tworzą komercyjne określenia o czytelnych znaczeniach dla lokalnych odbiorców oraz 2) wartościują przestrzeń górnośląską i mikrowspólnotę ją zamieszkującą. Szczególna popularność tych leksemów w aktach nazewniczych powoduje, że możemy mówić o powtarzalności schematu kreacyjnego oraz o zjawisku mody onimicznej na określone jednostki gwarowe.
EN
The article concerns the role of dialect-based functional chrematonyms in the proces of attracting the regional (Upper Silesian) recipient. Not much attention has so far been paid to the meaning of the names in this category so, thus it has become the subject of the research. The article aims 1) to describe the commercial ways (model) of translocating functional-categorical aspects of local dialect into the naming sphere; 2) to point out the structural-semantic naming variants, together with an attempt to determine the phenomena and changing tendencies related to naming acts. The study focused on two subcategories of functional chrematonyms: ideational and social ones; occasionally, some other naming types beyond this classification were mentioned. The semantic-functional analysis of names shows that in naming processes the Upper Silesian local dialect is exploited as a valuating onymic tool and that some dialectal lexemes (bajtel, gryfny, maszkety) are extremely popular. These dialectalisms 1) evaluate names, and as elements of collocations with other units of language create commercial terms with clear meanings for local recipients and 2) evaluate the Upper Silesian sphere and the microcommunity which lives there. The extraordinary popularity of these lexemes in the naming acts allows one to speak about the repeatability of creating scheme and about the phenomenon of onymic fashion for dialectal units.
Onomastica
|
2021
|
vol. 65
|
issue 2
317-326
EN
The text deals with the problem of multiculturalism as a concept which functions in social sciences and humanities; it also functions in onomastic research and in the theory of onomastics. The author in her reflection refers to the recently published monograph “Names and Naming. Multicultural Aspects” edited by O. Felecan and A. Bugheşiu (Palgrave Macmillan 2021, pp. 490). In the first part of the article, the author briefly explains the most important concepts related to this issue, including: globalization, glocalization, transethnicity, cultural hybridity. She draws attention to the changes in their understanding in contemporary humanities and social sciences. She presents the most important assumptions of the monograph and the possibilities of including the important concept of multiculturalism into onomastic research carried out all over the world. In the described studies, proper names become an important determinant of individual and group/ethnic identity. The second part of the article presents detailed concepts and research approaches presented in the volume, concerning e.g. proper names in the USA, Russia, Kenya, Zimbabwe and Nigeria. The third part discusses the texts of Polish authors, with particular emphasis on Professor Barbara Czopek- ‑Kopciuch’s (1952‒2020) “Multiculturalism in Polish Toponymy”, which is her last onomastic text. In conclusion, the author pays attention to the application of the notion of multiculturalism in empirical research and in theoretical reflection in onomastics. She stresses the necessity of interdisciplinary research in this field.
EN
The intensification of interest in the local history and regionalism is happening all over the world as globalization processes undermine the specific development of individual countries and their parts. The weakening of the internal social structures of modern states is manifested in the destruction of old and the search for new sources of identification. In the context of methodological approaches to the "spatial paradigm" the article examines the impact of globalization processes on the dynamics and structure of regionalization and localization of modern societies. By expanding the scope of human contacts, globalization creates additional reserves for the socio-economic development of most countries. But at the same time it creates new risks and dangers, because it involves narrowing the possibility of choosing a special, specific path of development. The duality of the process of globalization is manifested in the fact that it unprecedentedly expands and at the same time narrows the space of human life. While the economy is destroying national borders, people, not wanting to lose the feeling of "home", are looking for local spaces with strong ties. Globalization and localization are becoming parallel processes, which is reflected in the new concept of "glocalization". It is proved that the general tendency of globalization to influence the world-system structure is to increase the potential for interconnectedness and interdependence. The boundaries between the internal and external spaces of states, and hence between domestic and foreign policy, are partially blurred. The counter-flows of innovation and inertia, standardization and cultural differentiation create a unique palette of intercivilizational exchanges and interactions – with a corresponding expansion of the "space of opportunities". In response to cultural unification and the pressure of the standard, more and more people are trying to defend their identity, demonstrating a commitment to traditional norms and values. Therefore, the universal tendency to globalization is opposed by the tendency to diversify, which is manifested in the cultivation of their own space of existence, advocating the priorities of cultural, ethnic, religious and other group identities.
UK
Активізація інтересу до локальної історії і явищ регіоналізму відбувається в усьому світі в міру того, як глобалізаційні процеси ставлять під удар специфічність розвитку окремих країн та їх частин. Ослаблення внутрішніх суспільних структур сучасних держав знаходить свій прояв у руйнуванні старих і пошуках нових джерел ідентифікації. У контексті методологічних підходів «просторової парадигми» у статті досліджено вплив глобалізаційних процесів на динаміку та структуру регіоналізації та локалізації сучасних соціумів. Розширюючи сферу людських контактів, глобалізація створює додаткові резерви для соціально-економічного розвитку більшості країн світу. Проте водночас вона породжує нові ризики й небезпеки, бо передбачає звуження можливості вибору особливого, специфічного шляху поступу. Двоїстість процесу глобалізації виявляється в тому, що він небачено розширює й водночас звужує простір життя людини. У той час як економіка руйнує національні кордони, люди, не бажаючи втрачати відчуття «дому», відшукують локальні простори із стійкими зв'язками. Глобалізація і локалізація стають паралельними процесами, що відбивається в новому понятті «глокалізація». Доведено, що загальна тенденція впливу глобалізації на світ-системну структуру полягає у збільшенні потенціалу взаємопов’язаності та взаємозалежності. Частково стертими виявляються грані між внутрішнім і зовнішнім просторами держав, а отже, і між внутрішньою та зовнішньою політикою. Зустрічні потоки інноваційності й інерційності, стандартизації і культурної диференціації створюють неповторну палітру міжцивілізаційних обмінів і взаємовпливів – із відповідним розширенням «простору можливостей». У відповідь на культурну уніфікацію та натиск стандарту дедалі більша кількість людей намагається обстоювати свою самобутність, демонструє прихильність до традиційних норм і цінностей. Тому універсальній тенденції до глобалізації протистоїть локальна тенденція до диверсифікації, яка знаходить свій прояв у плеканні власного простору існування, обстоюванні пріоритетів культурної, етнічної, релігійної та інших групових ідентичностей.
EN
The article examines the growing trend for successful local adaptations of international TV formats, and the main reasons why they are becoming increasingly prevalent in the broadcasting schedules. Such programs boast effective, low-cost production and can be easily altered to fit in with a local audience’s linguistic and cultural background. These programs are able to circumvent regulations many countries have in force which stipulate a minimum quota of local product in a daily TV schedule. Audiences recognize these shows’ ‘local features’ and thus perceive them as integral parts of their own individual popular culture. Nowadays it is impossible to have unique global television that is able to inform and influence the opinions of everyone on the whole planet. Yet, through formats, a consistent message is adapted and transmitted to individual local markets and thus in accordance to the rules of so-called ‘glocalization’.
PL
Opracowanie zamierza określić etapy i przyczyny rozwoju lokalnych adaptacji formatów międzynarodowych, które stanowią dużą część oferty programów TV całego świata. Są to produkcje o prostym i tanim wykonaniu, które można łatwo dostosować do wymogów kulturowych i językowych każdego kraju. Zaspokajają obowiązujące w wielu państwach normy dotyczące minimalnego procentowego udziału krajowej twórczości w całości ramówki telewizyjnej, a widzowie uznają za lokalne. Nie istnieje obecnie na świecie żadna globalna stacja TV, w stanie informować i wpływać równomiernie na opinię publiczną całej planety; poprzez formaty, przesłanie jest adaptowane i nadawane na poszczególne rynki lokalne, zgodnie z zasadami tak zwanej „glokalizacji”.
IT
L’articolo individua le fasi e le ragioni del successo degli adattamenti locali di format internazionali, sempre più frequenti nei palinsesti televisivi. Si tratta di programmi dalla realizzazione semplice ed economica, facilmente uniformabili alle esigenze culturali e linguistiche di ogni Paese. Adempiono alle legislazioni vigenti in molti Stati sulla percentuale minima di prodotto autoctono nei palinsesti; anche il pubblico riconosce l’ambientazione locale e li recepisce come propri. Non esiste al giorno d’oggi un’unica televisione globale in grado di informare e di influenzare l’opinione dell’intero pianeta. Attraverso i format, però, lo stesso messaggio viene riadattato e ridistribuito sui singoli mercati locali, secondo le regole della cosiddetta “glocalizzazione”.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.