Search results

1

Zależności między cechami narcystycznymi a zaburzonymi postawami wobec odżywiania u kobiet z anoreksją typu przeczyszczającego i z bulimią

100%

Pawłowska B.

Family Medicine & Primary Care Review

|

2011

|

issue 2

220-222

2

Rysy psychopatyczne w relacjach interpersonalnych

80%

Czajkowski W., Pokornicki P.

Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje

|

2019

|

vol. 35(35)

9-36

PL

Przedmiotem zainteresowania w prezentowanym tekście jest ewentualna relacja pomiędzy szeregiem właściwości osobowościowych jednostki a jej funkcjonowaniem w relacjach społecznych. Mówiąc o psychopatycznych rysach osobowości i ich znaczeniu w relacjach społecznych, autorzy zwracają uwagę na psychopatię, jak również na rysy narcystyczne oraz makiawelizm w działaniu jednostki. Wskazane trzy właściwości od początku XXI wieku budzą żywe zainteresowanie badaczy i terapeutów podejmujących próby empirycznych weryfikacji stawianych w tym zakresie hipotez. Wspomniane kategorie zachowań tworzą tzw. ciemną triadę osobowości. W prowadzonej analizie zwraca się także uwagę na kliniczne interpretacje dotyczące kryteriów diagnostycznych pozwalających na rozpoznawanie rysów psychopatycznych i ciemnej triady. Sprowadza się to niekiedy do odwoływania się do pojęcia psychopatii subklinicznej, niespełniającej kryteriów diagnostycznych przyjmowanych w klasyfikacjach zaburzeń psychicznych. Autorzy próbują również interpretować obciążającą rolę tych rysów w relacjach społecznych.

3

Psychopathology of social life: The psychopathic and narcissistic personality as the symptom of social psychopathology

70%

Wenta A., Łątkowska N.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

|

2017

|

vol. 18(1)

175-194

EN

We are living in narcissistic culture, with individualistic attitudes towards each other, wherethe measure of success is your own prosperity. We pay less attention to moral values – what matters is the result. Narcissistic individuals know how to win, because it constitutes theirhappiness and well-being. The aim of this study was to examine how narcissistic personalitydisorder is connected to the concept of psychopathy. In the first stage, the sample consistedof 2228 participants, then the group of 194 participants with the highest level of narcissismemerged. The tools, measuring the level of fear, Machiavellianism, psychopathy, telling lies,using defensive styles or feelings connected with shame and anger, were used. It was noticed,according to O. Kernberg theory, that psychopathy could be treated as a type of aggressivenarcissism with low-level of character organization. Narcissistic individuals with low-levelof psychopathy feel low-level of fear and are recognized as emotionally stable. Impulsive,highly-psychopathic, narcissistic individuals are rather neurotic and use immature defensivestyles, which could be recognized as low organization of character. Narcissistic and psychopathicpersonalities, as a sign of social pathology have an impact on society, which nowadayspromote highly psychopathic and narcissistic values.

4

Psychopatologia życia społecznego: Osobowość narcystyczna i psychopatyczna jako przejawy psychopatologii społecznej

70%

Wenta A., Łątkowska N.

Miscellanea Anthropologica et Sociologica

|

2017

|

vol. 18(1)

175-194

PL

Żyjemy w kulturze narcystycznej, w dobie indywidualizmu, gdzie liczy się przede wszystkimsukces osobisty. Coraz mniejszą wagę przywiązuje się do postępowania zgodnie z zasadamimoralnymi, znaczenie ma rezultat działania, a nie sposób dążenia do celu. Jednostki narcystycznei psychopatyczne pragną i muszą wygrywać, ponieważ zwycięstwo decyduje o ichdobrym samopoczuciu. Artykuł jest próbą opisania narcystycznego zaburzenia osobowościw nawiązaniu do psychopatii. W pierwszym etapie badań wzięło udział 2228 osób, w czasiektórego wyłoniono i przebadano 194 osoby o podwyższonym poziomie narcyzmu. Zastosowanonarzędzia badawcze, które mierzyły poziom przeżywanego lęku, makiawelizmu,psychopatii, kłamstwa, określały stosowane style obronne czy uczucia związane ze wstydem,złością. Wyniki pokazały, że zgodnie z koncepcją Otto Kernberga psychopatia może byćtraktowana jako agresywny typ narcyzmu o niskiej organizacji charakteru. Jednostki narcystyczneniskopsychopatyczne odczuwają niski poziom lęku i są emocjonalnie zrównoważone.Impulsywne jednostki narcystyczne wysokopsychopatyczne są natomiast neurotycznei częściej stosują niedojrzałe mechanizmy obronne. Jednostki psychopatyczne odczuwajączęściej lęk i stosują niedojrzałe mechanizmy obronne, świadczące o ich niskim poziomieorganizacji charakteru. Osobowość psychopatyczna i narcystyczna, jako przejaw patologiispołecznej, ma wpływ na społeczeństwo, w którym współcześnie promuje się i wzmacniacechy uznane za psychopatyczne i narcystyczne.

5

Cybernarcyzm

61%

Iwasiów S.

Autobiografia. Literatura. Kultura. Media

|

2016

|

issue 2(7)

187–198

PL

Niniejszy artykuł dotyczy związków autobiografii ze współczesnymi przejawami narcyzmu, który rozwija się w przestrzeni internetu. Z jednej strony popularna jest literatura auto/biograficzna, z drugiej strony – coraz więcej osób prowadzi konta na portalach społecznościowych, gdzie udostępniane są prywatne, a nierzadko intymne treści. W związku z tym autor mierzy się w artykule z takim problemem: jakie są związki pomiędzy rozwojem współczesnych mediów elektronicznych a dużym zainteresowaniem odbiorców (i twórców) literatury auto/biograficznej?

EN

The article is focused on the relations between autobiography and present-day narcissism, which takes a whole new turn within the cyberspace. On the one hand, we can observe significant popularity of autobiographical literature, on the other – more and more people create their image using internet and social media. Therefore the author is trying to answer to a significant question: what is the main connection between new media and autobiographical literature?

6

Indywidualizm w wybranych środowiskach nowych mediów

61%

Branicki W.

Horyzonty Wychowania

|

2013

|

vol. 12

|

issue 24

75-91

EN

The first section discusses the negative and positive aspects of individualism, the second indicates that individualism often emerges as narcissism. The third part presents justification for the thesis that the new media constitute good environment to satisfy narcissistic needs. It is also feasible that such media contribute to the development of narcissistic characteristics in those individuals who remain modest in reality.

PL

W pierwszym punkcie omówiono negatywny i pozytywny aspekt indywidualizmu, w drugim wskazano, że indywidualizm często przejawia się jako narcyzm. W trzeciej części zostało przedstawione uzasadnienie tezy mówiącej, że nowe media stanowią dogodne środowisko dla realizacji potrzeb narcystycznych. Jest również prawdopodobne, że media takie przyczyniają się do kształtowania cech narcystycznych u osób, które w realnym życiu pozostają skromne.

7

Narcyzm i patologia narcystyczna w ujęciu psychologii self Heinza Kohuta

61%

Gościniak J., Mocek M.

Roczniki Psychologiczne

|

2008

|

vol. 11

|

issue 2

7-26

PL

W artykule przedstawiono podstawowe pojęcia i założenia psychologii self Heinza Kohuta. Scharakteryzowano dwubiegunowe self oraz warunki i procesy, w jakich zachodzi jego dwutorowy rozwój. Na ich podstawie wyjaśniono zagadnienie i rolę narcyzmu, analizując jego transformację w dojrzałe i patologiczne formy.

EN

This article presents basic concepts and assumptions of self psychology developed by Heinz Kohut. The authors show major shifts in the evolving theories of narcissism and narcissistic pathology, according to Kohut's bipolar self structure and dual-axis theory of its development.

8

ZRÓŻNICOWANIE NARCYZMU I MAKIAWELIZMU U OSÓB UZDOLNIONYCH PLASTYCZNIE I OSÓB O UZDOLNIENIACH PRZECIĘTNYCH

61%

Łopuszańska J.

Studia Psychologica

|

2016

|

issue 16/2

77-91

PL

Narcyzm i makiawelizm to dwie z trzech składowych Ciemnej Triady Osobowości, opisanej po raz pierwszy przez Paulhusa i Williamsa. Konstrukt ten charakteryzuje się wysokim nasileniem pewnych cech, m.in. egoizmem i tendencją do manipulowania innymi ludźmi. Przeprowadzone badania miały na celu udzielenie odpowiedzi na pytanie, czy osoby uzdolnione plastycznie różnią się od osób o przeciętnych uzdolnieniach pod względem nasilenia cech narcystycznych i makiawelistycznych. W badaniach wzięło udział 141 osób. Spośród nich 74 były studentami Akademii Sztuk Pięknych, 67 było studentami innych uczelni, niezwiązanych z dziedzinami artystycznymi. Badania przeprowadzono, wykorzystując Kwestionariusz Narcyzmu NPI Ruskina i Halla w polskiej adaptacji Bazińskiej i Drat-Ruszczak oraz skalę Mach IV Christiego i Geis, badającą postawę makiawelistyczną. Uzyskane wyniki pokazują, iż uzdolnienia plastyczne są czynnikiem istotnie różnicującym poziom badanych cech. Osoby uzdolnione plastycznie charakteryzują się wyższym poziomem makiawelizmu oraz narcyzmu w pewnym zakresie w porównaniu do osób o uzdolnieniach przeciętnych. Ponadto wyniki pokazały, iż znaczenie ma nie tylko fakt posiadania uzdolnień, lecz także przekonanie o własnym artyzmie.

EN

Narcissism and machiavellianism are two out of three components of the Dark Triad proposed by Paulhus and Williams. This construct is characterized by high intensification of certain features for example egoism and manipulatory tendencies. The goal of this study was to find if people with artistic skills differ from those without any artistic skills in intensification of machiavellistic and narcissistic traits. The study was undertaken on 141 adults from which 74 were students of The Academy of Fine Arts and 67 were students of other Universities not associated with art. Study was conducted using Narcissistic Personality Inventory (NPI) by Ruskin and Hall in polish adaptation by Bazińska and Drat-Ruszczak and Mach IV Scale by Christie and Geis to analyze machiavelistic attitude. Results indicate that art skills are factor that significantly differs level of evaluated traits. Subjects with artistic skills have higher level of machiavelistic and narcissistic traits in comparison to subjects without such skills. Furthermore results have shown that not only the fact of having art skills matters but also conviction of oneself artism.

9

Analiza cech narcystycznych ujętych w kontekście wybranych czynników rodzinnych u kobiet z zaburzeniami odżywiania

61%

Pawłowska B.

Roczniki Nauk o Rodzinie

|

2009

|

vol. 1

229-244

EN

The aim of the paper was to search for differences between women with feeding disturbances and healthy women concerning the parents' educational attitudes and intensity of narcissism, as well as to reveal the dependencies between perception of educational attitudes in patients and their narcissistic features. 168 female subjects were studied who were diagnosed as having feeding disturbances, and 168 healthy ones. The average age of women in both groups (clinical and control ones) was 17.5 years, the average age when the disturbed women developed their illness was 16.2 years, and the average time the illness lasted was 4.1 years. In the study the following psychological tests were used: The Deneke, Hilgenstock, Muller Narcissism Inventory translated into Polish and edited by Januszewski, on whose basis narcissistic features were defined in the subjects, and the Parent Children Relations Questionnaire compiled by Roe and Siegelman and edited in Polish by Kowalski, used for assessing the subjects' fathers and mothers' educational attitudes. The results of the statistical analyses were the basis for formulating the following conclusions: The educational attitudes that best differentiate women with feeding disturbances from healthy women is their mothers' hostile, rejecting attitude and lack of their fathers' acceptance and support experienced by the subjects. Women with feeding disturbances are characterized by a more negative – than in healthy women – attitude towards their own body, greater helplessness, feeling of being worthless, of lack of meaning of life, and a fear of a negative appraisal made by others. Their fathers' exacting and rejecting attitude experienced by women with feeding disturbances occurs alongside with an intensified sense of lack of meaning of life, impulsiveness, a negative appraisal of their own bodies, a fear of a negative appraisal made by others, a tendency to escape from reality into daydreaming, and aspiring to self-sufficiency.

10

Wpływ narcyzmu oraz oziębłej osobowości na niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich (kan. 1095, n. 3 KPK) w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Funghini z dnia 18.12.1996 r.

57%

Dzierżon G.

Ius Matrimoniale

|

2002

|

vol. 13

|

issue 7

191-198

EN

L’autore presenta e commenta il contenuto della senteza rotale pro validitate emanata dal titolo del can. 1095, n. 3 CIC. II noto uditore rotale concentrando la sua attenzione sull’influenza del narcisismo e fredezza d’animo sulla incapacità ad assumere le obbligazioni essenziali del matrimonio, ha sottolineato che incapacità psichica al matrimonio circa cui dà disposizioni il can. 1095, n. 3 CIC è un concetto giuridico, e non - come si puo sostenere - clinico.

11

Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) oraz niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095, n. 3 KPK). Wyrok Roty Rzymskiej c. McKay z 15 kwietnia 2013 roku

51%

Kamiński R.

Ius Matrimoniale

|

2022

|

vol. 33

|

issue 2

211-228

EN

The commented judgment, given in the Roman Rota as the third instance, concerned two titles: gravis defectus discretionis iudicii and incapacitas assumendi obligationes matrimoniales essentials (can. 1095, n. 2-3 CIC/83). Both titles were considered on the plaintiff’s side. In the first instance, mainly due to the lack of a sufficient expert opinion ex officio, the judgment was negative. At the appeal stage, more experts were appointed who unanimously diagnosed the man with narcissistic disorder. The evidence from the expert opinions was supported by testimonies of the parties and witnesses, which resulted in a positive verdict for both titles. The conclusions of a psychiatrist appointed at the secondary stage strengthened the thesis about the existence of a psychopathology in the defendant, which made him incapable, both in the area of assessing the assessment of the relevant marriage rights and obligations, and in implementing them in the community with another person, as the husband and father of the offspring. Particularly valuable knowledge that can be obtained from reading the judgment is the method of assessing evidence obtained from the opinions of several experts, their mutual comparison, as well as their location in the entire evidence material.

PL

Komentowany wyrok, wydany w Rocie Rzymskiej jako trzeciej instancji, dotyczył dwóch tytułów: poważnego braku rozeznania oceniającego i niezdolności do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095, n. 2-3 KPK/83). Oba tytuły rozpatrywano po stronie powoda. W pierwszej instancji, głównie z braku wystarczającej opinii biegłego ex officio, wydano wyrok negatywny. Na stopniu apelacyjnym powołano kolejnych ekspertów, którzy zgodnie zdiagnozowali u mężczyzny zaburzenie narcystyczne. Dowód z opinii biegłych został poparty zeznaniami stron i świadków, co zaowocowało wyrokiem pozytywnym co do obu tytułów. Wnioski psychiatry powołanego na stopniu rotalnym wzmocniły tezę o istnieniu u pozwanego psychopatologii, która czyniła go niezdolnym, tak w obszarze rozeznania oceniającego, właściwego dla istotnych praw i obowiązków małżeńskich, jak i realizowania ich we wspólnocie z drugą osobą, jako mąż i ojciec potomstwa. Szczególnie cenną wiedzą, którą można uzyskać z lektury orzeczenia, jest sposób oceny dowodów, uzyskanych z opinii kilku biegłych, ich wzajemne odniesienie, a także ich umiejscowienie w całości materiału dowodowego.

12

Budowanie relacji z jednostką narcystyczną w środowisku pracy – dobre praktyki

51%

Dreżewska J., Michniak-Szladerba J.

Zeszyt Naukowy Wyższej Szkoły Zarządzania i Bankowości w Krakowie

|

2019

|

issue 50

9-18

EN

The article discusses the problems with the development of relationships with narcissistic individuals at workplace. The main aim is to present the impact of narcissism on relationships at workplace and to find the resources in co-workers that will positively influence the form and the development of the relationship and affect the atmosphere at work environment and the results achieved. Combining the knowledge in the areas of psychology and HRM, the authors made and attempt to create a catalogue of good practices, which may contribute to the development of a tool that would support both narcissistic individuals and their co-workers.

PL

Artykuł traktuje o trudnościach w budowania relacji z osobą narcystyczną w środowisku pracy. Podstawowym celem jest pokazanie wpływu narcyzmu na relację w miejscu pracy oraz znalezienie zasobów w osobach współpracujących, które pozytywnie będą wpływać na dalszy kształt, rozwój relacji i przełożą się na atmosferę środowiska pracy i osiągane wyniki. Łącząc wiedzę z obszaru psychologii i zarządzania ludźmi, autorki podjęły próbę konstrukcji katalogu dobrych praktyk, który może stanowić przyczynek do budowy narzędzia wspierającego zarówno osoby narcystyczne, jak i osoby z nimi współpracujące.

13

Psychologia a buddyzm. Czego psycholodzy mogą się nauczyć od buddystów a buddyści od psychologów?

51%

Sieradzan J.

Podstawy Edukacji

|

2016

|

vol. 9

65-80

EN

The article presents positions of psychologists, Buddhists and psychologists being Buddhists concerning similarities and differences between methods of Western psychology and Buddhism. In general there are three main points of view: (1) Buddhism is religion and as such cannot be reconciled with psychology; (2) Buddhist meditation can be supplied with psychotherapy; (3) Western psychology is form of Buddhism. Psychology regarded as therapy or science works in another dimensions than Buddhism being religion. Buddhists can use methods of Western psychology in limited way.

PL

Artykuł przedstawia stanowiska psychologów, buddystów oraz psychologów-buddystów w kwestii podobieństw i różnic między metodami psychologii zachodniej i buddyzmu. Istnieją trzy zasadnicze punkty widzenia: (1) buddyzmu rozumianego jako religia nie da się pogodzić z psychologią; (2) medytacja buddyjska może stanowić uzupełnienie praktyki psychoterapeutycznej; (3) psychologia zachodnia stanowi formę buddyzmu. Ponieważ jednak psychologia (rozumiana jako terapia bądź nauka) operuje w innych wymiarach niż buddyzm będący religią, dlatego korzystanie przez buddystów z metod psychologii zachodniej i vice versa ma ograniczony charakter.

14

Jak studenci udzielają sobie informacji zwrotnych, współpracując w zespole? Rola długości perspektywy współpracy i poziomu narcyzmu członków zespołu

51%

Andrzejewska B., Lachowicz-Tabaczek K.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2018

|

vol. 21

|

issue 2(82)

70-82

EN

Shaping students’ soft competences is unusually important due to the current situation on the labour market. Communication skills and the ability of cooperation in a team are one of the most important skills to which the employers pay attention during recruitment processes of higher education graduates. At the same time it is known that people with different personality features work differently in a group and they differently communicate in a failure situation. As the researchers notice the growth of narcissism? Among young people, it is worth checking how people, who have a different level of this feature, communicate, depending on a given situation. In order to do so a research was conducted, which checkedwhether people of a high and low narcissism level differ from one another in the way of formulating feedback in a difficult situation, depending on the length of cooperation perspective with another person.The achieved results allow to draw a conclusion that the situation variable may have bigger impact on theway of formulating such an utterance than the personality feature, namely narcissism.

PL

Kształtowanie kompetencji miękkich studentów jest niezwykle ważne z uwagi na aktualną sytu-ację na rynku pracy. Komunikatywność i umiejętność współpracy w zespole są jednymi z najważniejszych umiejętności, na jakie pracodawcy zwracają uwagę podczas rekrutacji absolwentów szkół wyższych. Wiadomo przy tym, że osoby o różnych cechach osobowości w różny sposób współpracują w grupie i w różny sposób komunikują się w sytuacji niepowodzenia. Ponieważ badacze odnotowują wzrost narcyzmu wśród młodych osób, warto przyjrzeć się sposobowi, w jaki komunikują się ze sobąosoby o różnym poziomie tej cechy, w zależności od napotkanej sytuacji. W tym celu przeprowadzono badanie, w trakcie którego sprawdzono, czy osoby o wysokim i niskim poziomie narcyzmu różnią się sposobem formułowania komunikatów zwrotnych w trudnej sytuacji, w zależności od długości perspektywy współpracy z drugą osobą. Uzyskane rezultaty pozwalają na wyciągnięcie wniosku, że zmienna sytuacyjna może mieć większy wpływ na sposób formułowania takiej wypowiedzi niż cecha osobowościowa, jaką jest narcyzm

15

Postawy narcystyczne wśród pracowników nauki

51%

Szpunar M.

Horyzonty Wychowania

|

2017

|

vol. 16

|

issue 39

47-58

EN

PURPOSE OF RESEARCH: The purpose of this article is to identify the causes of narcissistic attitudes observable among academics. The author draws attention to sourcesof the both types of the narcissism : an endogenous and an exogenous.PROBLEM AND RESEARCH METHODS: Research issues presented in this article are exploratory. They come to attempt to answer the question: Which endogenous and exogenous factors play a dominant role in shaping the narcissistic attitudes of academic teachers? The research method is based on literature studies, nut also based on exploration, description, and also attempts to explain the analyzed phenomenon.REASONING PROCESS: The article consists of five main parts. The first of these presents the specificity symbolic violence typical for the didactics. Next presents the criteria for the diagnosis of narcissism and mechanisms of commodification of scientists. Attention was also drawn to the recognition treated as an indicator of the scientific position and the processes associated with the omnipotence of the master.SCIENTIFIC ANALYSIS RESULTS: The author indicates that in the case of narcissism observable among scientists we have to deal with a number of factors both endo- and egogenous that determine its prevalence among scientists.CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Presented phenomenon is practically absent in the Polish scientific discourse concerning the sphere of science. Some attempts to unmask the work of academics can be found at Pierre Bourdieu's, but they are

PL

CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest wskazanie przyczyn postaw narcystycznych obserwowanych u pracowników nauki. Autorka zwraca uwagę na źródła narcyzmu zarówno o charakterze endogennym, jak i egzogennym. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problematyka badawcza zaprezentowana w niniejszym artykule ma charakter eksploracyjny i sprowadza się do próby udzielenia odpowiedzi na pytanie: które z czynników o charakterze endo- i egzogennym odgrywają dominującą rolę w procesie kształtowania się postaw narcystycznych wśród nauczycieli akademickich? Metodę badawczą oparto na studiach literaturowych, wykorzystując eksplorację, deskrypcję, ale i prezentując próby wyjaśnienia analizowanego zjawiska. PROCES WYWODU: Artykuł składa się z pięciu zasadniczych części. W pierwszej z nich omówiono, na czym polega specyfika właściwej dla dydaktyki przemocy symbolicznej, kolejno przedstawiono kryteria diagnozowania narcyzmu, mechanizmy utowarowienia pracowników nauki. Zwrócono również uwagę na rozpoznawalność traktowaną jako wskaźnik pozycji naukowej oraz procesy związane z omnipotencją mistrza. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Autorka wskazuje, że w przypadku narcyzmu obserwowalnego wśród pracowników nauki mamy do czynienia z szeregiem czynników o charakterze endo- i egogennym, które determinują jego występowanie u akademików. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przedstawione zjawisko jest właściwie nieobecne w polskim dyskursie naukowym dotyczącym sfery nauki. Pewne próby demaskowania pracy akademików odnajdziemy u Pierre’a Bourdieu, jednakże utrzymane są one w kontekście przemocy symbolicznej, a nie narcyzmu, który w tej optyce stanowi novum.

16

Narcyzm hipsterski

51%

Jeziński M., Wojtkowski Ł.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2020

|

vol. 108

|

issue 1

29-42

EN

This article discusses the topic of narcissism on hipster visual blogs where the identity constructed by their authors has a narcissistic dimension defined primarily by the medium they use: photos, texts, short videos and sounds, whereby the former prevail. People who publish such blogs have created a specific code and manner in which they present their real identity by means of visual representations which they borrow from other members of this post-subculture. It is a result of a tendency to disguise oneself by using certain methods of self-presentation. They include self-defining photos of modern hipsters, which however are out of focus or accordingly filtered, show selected cultural practices from a distance or only parts of the body and clothing, a set of gadgets and environments recognised as hipster. As such they reveal conformist inclinations that are in line with the reference group and what is expected from it. This means that cultural practices that create the identity of a digital hipster are associated with generating a symbolic universe of meanings, where nostalgia, symbolism, iconography of selected elements of life are among frequently posted motives (cups of coffee, a bicycle, a collection of vinyl records, hipster clothes, specific urban spaces, nature, etc.). This kind of narcissism is about looking at one’s own reflection; however, not so much in the mirror as in symbolic visual representations characteristic of the entire digital hipster culture. Using netnography and based on their content analysis of 48 blogs, the authors argue that the development of one’s hipster narcissistic identity is part of a media practice that revolves around building the ‘self’ by referring to cultural codes shared by members of the hipster post-subculture (‘I’ and ‘us’). As a result, the hipster narcissism studied here seems to take the form and cultural identity of bricolage, and as such is subject to commodification.

17

"Russian Doll" i śmiertelne selfie: tanatyczny wymiar kultury narcyzmu

51%

Łysak T.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2020

|

vol. 108

|

issue 1

96-109

EN

Critical analysis of the selfie culture uses psychoanalytical theories of narcissism and constitution of the subject. In contemporary culture the latter is put in the spotlight by means of technology that enables self-expression. The genealogy of the discourse on narcissism reveals a conservative involvement of American critics of extreme individualism which is attributed to representatives of minority groups that have gained visibility through the policy of emancipation. In current studies emphasis is put on the positive impact of the excluded, who take control of their own image, and on the constitutive role of images in creating one’s identity. This article analyses selfies taken just before the death of the photographed person and the series Russian Doll. By confronting these productions with one’s own image, the author reveals a space for a reflection on the visual self-expression and mortality of the subject. Technical tools (a screen and a mirror) create new types of identity and provide the opportunity to express them. Condemning individuals for using these tools tends to obscure deeper, both cultural and economic, reasons for people’s participation in the culture of self-expression.

18

Niemoc i wszechmoc narcyzmu. Kilka refleksji na temat anaklastyki

51%

Pacukiewicz M.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2020

|

vol. 108

|

issue 1

70-81

EN

In modern humanities Narcissus, or a narcissist, has become an all-encompassing term that is to warn us against the idle knowledge of oneself and isolation of the individual. Derived from psychology, sociology and poststructuralism, this diagnosis has provided the basis for a common criticism of the Similar and repetition of the Same, while paradoxically favouring the articulation of the source of endless chains of mimetic reflections and behavioural patterns: the original and unique Narcissus elevated to the status of an individual perfectly abstracted from the cultural context. Doesn’t therefore the myth of Narcissus warn against itself? Isn’t the self-reflective antinarcissism of modern humanities becoming what it seeks to criticise? This discourse may undermine the importance of deep mechanisms of culture whose message and preservation rely primarily on repetition and regularity. The article offers an overview of selected proposals that criticise various types of cultural narcissism. It outlines the structure of this phenomenon, taking into account the research proposals of Claude Lévi-Strauss. Analysing narcissism as a modern form of mediation between the subject and the world, the authors try to determine what tools a contemporary narcissist uses to see his or her reflection, what dangerous ontological boundaries are crossed in the process, and consequently, which reflection eventually becomes a reality that he or she presents to others. While the ‘culture of narcissism’ – in psychosocial terms – places the individual at the centre, cultural narcissism seems to consider a community as a reservoir of codes and therefore the primary content.

19

Himedere i ōjidere. Narcystyczne archetypy postaci w japońskiej popkulturze

51%

Janczarek R.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2020

|

vol. 108

|

issue 1

147-167

EN

This article presents himedere and ōjidere, two narcissistic archetypes in Japanese popular culture. Japanese culture is perceived in different ways in Poland, with most of its images based on traditional or popular culture. When analysing narcissism through the prism of Japanese culture, one tends to think of collective narcissism rather than individualistic narcissism that is characteristic of European cultures. Himedere and ōjidere may seemingly be presented as the embodiment of collective narcissism in Japanese culture. However, such belief is incorrect. The article reconstructs these patterns based on the following anime series: Granbelm by Nexus and Wolf Girl and Black Prince (Ōkami shōjo to kuro ōji) by TYO Animations. As the analysis and interpretations unfold, the himedere and ōjidere types are defined along with the specific type of narcissism that they seem to stand for. In the discussion ‘creative reproduction’ is identified as a key category. It is used to explain how Japanese pop culture can express problems and uncertainties of modern society, and propose appropriate ways to deal with them. The text also brings up Nihonjinron, the discourse on ‘Japeneseness’, reflecting upon the relationship between the concept of uniqueness and that of narcissism.

20

Selfie – narcystyczne kreowanie wizerunku w Internecie czy nowoczesne pojęcie estetyki w fotografii?

51%

Demartin M.

Media Biznes Kultura

|

2017

|

issue 2(3)

103-126

EN

The subject of this thesis is the issue of a selfie in a photographic and sociological-cultural concept. Authoress is searching to find the answer for two main questions: to what degree does the selfie follow the rules of good photography and the correct photographic portrait. What is the phenomenon of a selfie – a new trend in photography or a substitute to culture. The article deals with the following important matters, such as: creating an image, media culture, the Internet and aesthetics in photography. Theoretical contemplations are complemented by an analysis of fourteen selfies grouped into seven categories of public services (the article presents seven photos only), which leads to a critical conclusion that selfie can’t be considered a new trend in the framework of aesthetics in photography.

PL

Przedmiotem rozważań w tym artykule jest zagadnienie selfie w ujęciu fotograficznym i socjologiczno-kulturowym. Autorka poszukuje odpowiedzi na dwa zasadnicze pytania: W jakim stopniu selfie uwzględnia zasady dobrej fotografii oraz poprawnego portretu fotograficznego? Czym jest zjawisko selfie – nurtem w dziedzinie fotografii czy substytutem kultury? Ponadto w artykule zwrócono uwagę na kolejne ważne kwestie, takie jak: kreowanie wizerunku, kultura medialna, Internet oraz estetyka w fotografii. Rozważania teoretyczne są dopełnione analizą czternastu selfie pogrupowanych w siedem kategorii profesji publicznych (w artykule przedstawiono jedynie siedem zdjęć), prowadzącą do krytycznej konkluzji, że selfie nie można uważać za nowy nurt w ramach estetyki fotografii.

Refine search results

Zależności między cechami narcystycznymi a zaburzonymi postawami wobec odżywiania u kobiet z anoreksją typu przeczyszczającego i z bulimią

Rysy psychopatyczne w relacjach interpersonalnych

Psychopathology of social life: The psychopathic and narcissistic personality as the symptom of social psychopathology

Psychopatologia życia społecznego: Osobowość narcystyczna i psychopatyczna jako przejawy psychopatologii społecznej

Cybernarcyzm

Indywidualizm w wybranych środowiskach nowych mediów

Narcyzm i patologia narcystyczna w ujęciu psychologii self Heinza Kohuta

ZRÓŻNICOWANIE NARCYZMU I MAKIAWELIZMU U OSÓB UZDOLNIONYCH PLASTYCZNIE I OSÓB O UZDOLNIENIACH PRZECIĘTNYCH

Analiza cech narcystycznych ujętych w kontekście wybranych czynników rodzinnych u kobiet z zaburzeniami odżywiania

Wpływ narcyzmu oraz oziębłej osobowości na niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich (kan. 1095, n. 3 KPK) w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Funghini z dnia 18.12.1996 r.

Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) oraz niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095, n. 3 KPK). Wyrok Roty Rzymskiej c. McKay z 15 kwietnia 2013 roku

Budowanie relacji z jednostką narcystyczną w środowisku pracy – dobre praktyki

Psychologia a buddyzm. Czego psycholodzy mogą się nauczyć od buddystów a buddyści od psychologów?

Jak studenci udzielają sobie informacji zwrotnych, współpracując w zespole? Rola długości perspektywy współpracy i poziomu narcyzmu członków zespołu

Postawy narcystyczne wśród pracowników nauki

Narcyzm hipsterski

"Russian Doll" i śmiertelne selfie: tanatyczny wymiar kultury narcyzmu

Niemoc i wszechmoc narcyzmu. Kilka refleksji na temat anaklastyki

Himedere i ōjidere. Narcystyczne archetypy postaci w japońskiej popkulturze

Selfie – narcystyczne kreowanie wizerunku w Internecie czy nowoczesne pojęcie estetyki w fotografii?