Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  nun
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

CMSWR versus LCWR: About the Crisis and the Renewal of Consecrated Female Life in the USA

100%
Chaberek M.
Collectanea Theologica
|
2020
|
vol. 90
|
issue 5
767-786
EN
The article discusses the history of reforms of American religious sisters initiated by Pius XII and concluded by a joint agreement between the LCWR and the Commissions of the Congregation for the Doctrine of the Faith. The article shows the character of the reforms undertaken before and after the Council and how two organizations representing American sisters were established. The continuous departure of the LCWR from the teaching of the Church is presented in opposition to the fidelity of the second organization with canonical status – CMSWR. The lack of vocations among the sisters gathered in the LCWR is a sign of mistakes in the reforms that were undertaken and politicization of the organization.
2
Content available remote

Pohledy na smrt očima řeholních sester

100%
Dohnalová Z.
Český lid: etnologický časopis (Český lid: Ethnological journal)
|
2012
|
vol. 99
|
issue 4
445-462
EN
The present article aims to answer the research question: How did the nuns perceive death, the dying and the deceased? The author presents partial results of her qualitative research realized among the nuns employed in one of the nursing homes as nurses. The article presents the perception of the dying persons from part of the nuns, as well as their professional approach to these persons. Further, the author presents the perception of the dead persons from part of the nuns, and records their specific ways of dealing with the bodies of the deceased. As for the results of the research, it can be stated that the nuns perceive dead as a mysterious event that constitutes part of their and our lives and represents a return to God; however, in spite of these mostly positive connotations dead is for them a disquieting event.
3
Publication available in full text mode
Content available

Leksyka religijna we współczesnych słownikach języka polskiego (nazwy zakonnic i zakonników)

94%
Migdał J., Piotrowska-Wojaczyk A.
Poznańskie Spotkania Językoznawcze
|
2017
|
issue 34
97-108
EN
The purpose of this text, being a continuation of our considerations concerning the functioning of religious vocabulary in lexicographical context, is the analysis of one-word Christian names of religious nuns and monks. The material for study has been extracted from three modern dictionaries of Polish (Słownik języka polskiego [Dictionary of Polish], edited by Mieczysław Szymczak, Słownik współczesnego języka polskiego [Dictionary of Modern Polish], edited by Bogusław Dunaj and Uniwersalny słownik języka polskiego [Universal Dictionary of Polish], edited by Stanisław Dubisz). The total number of entries obtained is composed of 50 designations extracted from the dictionary edited by Szymczak, 32 from the volume edited by Dunaj and 52 from the last of the three dictionaries (for comparison – in the dictionary that inspired us to study religious lexis – Słownik tematyczny języka polskiego. Człowiek w krainie słów [The Topical Dictionary of Polish. Man in the Land of Words], by Małgorzata Kita and Edward Polański – there were 120 names of religious nuns and monks). The paper offers a careful chronological analysis of the material with the use of numerous lexicographic studies – from Słownik staropolski [Old-Polish Dictionary], Słownik polszczyzny XVI wieku [Dictionary of Polish of the 16th Century], through Słownik [Dictionary] by Linde, wileński [Dictionary of Vilnius], warszawski [Dictionary of Warsaw], to Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny [Practical Dictionary of Modern Polish], edited by Halina Zgółkowa. Additionally, the authors indicated that in the network of records of individual dictionaries, the same linguistic units appear most often, and, what is more, they are defined in a similar way. As far as the differences between the dictionaries are concerned, they become more conspicuous in the sphere of lexicographical description, and especially in qualification of entries.
PL
Celem niniejszego tekstu, będącego kontynuacją naszych rozważań dotyczących  unkcjonowania słownictwa religijnego na płaszczyźnie leksykograficznej, jest analiza jednowyrazowych chrześcijańskich nazw zakonnic i zakonników. Materiał badawczy został wyekscerpowany z trzech współczesnych słowników języka polskiego (Słownika języka polskiego pod redakcją Mieczysława Szymczaka, Słownika współczesnego języka polskiego pod redakcją Bogusława Dunaja oraz Uniwersalnego słownika języka polskiego pod redakcją Stanisława Dubisza). Na uzyskany z nich zbiór jednostek złożyło się 50 określeń wynotowanych ze słownika pod red. Szymczaka, 32 z dzieła pod red. Dunaja i 52 z ostatniego z wymienionych tytułów (dla porównania – w stanowiącym inspirację do podjęcia przez nas tego zagadnienia Słowniku tematycznym języka polskiego. Człowiek w krainie słów autorstwa Małgorzaty Kity i Edwarda Polańskiego nazw zakonnic i zakonników odnotowano 120). W tekście przeprowadziłyśmy wnikliwą analizę chronologiczną materiału, do czego posłużyły nam liczne opracowania leksykograficzne – od Słownika staropolskiego, Słownika polszczyzny XVI wieku, przez Słownik Lindego, wileński, warszawski, po Praktyczny słownik współczesnej polszczyzny pod redakcją Haliny Zgółkowej. Wykazałyśmy również, że w siatce haseł poszczególnych słowników pojawiają się w większości te same jednostki językowe, a także w podobny sposób są one definiowane. Natomiast różnice między słownikami zaznaczają się wyraźniej na płaszczyźnie opisu leksykograficznego, a zwłaszcza dotyczą kwestii kwalifikacji haseł.
4
Publication available in full text mode
Content available

Дечанска повеља кнегиње Милице – монахиње Јевгеније

84%
Томин С., Половина Н.
Poznańskie Studia Slawistyczne
|
2016
|
issue 11
219-232
EN
This paper deals with the Dečani Monastery Charter of Princess Milica – nun Eugenia (1397) in the light of her royal and founding activities, as well as her literary creativity. The certificate with which Princess Milica returns to the Monastery of Visoki Dečani its deprived estates and gives it the new ones represents an autobiographical written document of high artistic value, but also a peculiar picture of the epoch which is projected through the image and work of one of the most intelligent women of Serbian Middle Ages.
5
Publication available in full text mode
Content available

Tomasz M. Dąbek OSB, Modlić się Psalmami, Wydawnictwo Benedyktynów, Tyniec–Kraków, 2019, ss. 98

83%
Ćwikła J.
Poznańskie Studia Teologiczne
|
2020
|
issue 36
281-285
EN
The Book of Psalms is one of the most popular and most read Bible books. For over 2,000 years, both Jews and Christians - including Catholics, Protestants and Orthodox Christians - have been reading it. It is worth emphasizing, however, that this is not an easy book. It was created in a culture foreign to us, in a foreign language (Hebrew - biblical) - it was written by people with a different mentality than ours. Therefor to understand it, you need the right knowledge. Unfortunately, this can only be obtained at theological faculties. It is known, however, that not all Bible readers feel called to study theology. Many exegetes understand this and write comments for them on Bible books, including the Book of Psalms. One of these exegetes is Fr. professor Tomasz M. Dąbek, the author of the book: To pray with Psalms, which was published in 2019 in Tyniec–Krakow. He divided his dissertation into several parts, which he titled: Introduction (pp. 7–8), Psalter as a prayer book of the People of God of the First Covenant (pp. 9–44), Psalms in the New Testament (pp. 45–58), Psalter as a prayer book to monks, consecrated persons and clergy (pp. 59–68), Psalter in the liturgy and in the personal prayer of a Christian (pp. 69–74), Thoughts about some Psalms (pp. 75–94), Summary (pp. 95–96) and Bibliographic proposals (pp. 97–98). This review presents his book.
6

Kobieta oddana Bogu – obraz zakonnicy w polskiej prozie narracyjnej II połowy XIX wieku

67%
Ciereszko M.
Prace Literaturoznawcze
|
2015
|
issue 3
209-222
EN
The article describes the figures of nuns in the prose of Eliza Orzeszkowa and Bolesław Prus, their way of perceiving the world and their role in it, as well as their understanding of God. Orzeszkowa and Prus create completely different images of representatives of the consecrated life. The vision of the strict God of sister Mechtylda is completely different from the image of the merciful Creator of mother Apolonia, whereas the nuns depicted by Prus are simply too busy to express their understanding of God. The accession of the heroines to the monastery is also motivated differently: some of them seek refuge from the here and now, others look for independence or want to help other people.
7
Publication available in full text mode
Content available

Rights and Duties of the Deaconesses of the Armenian Apostolic Church. A Historical and Legal Perspective of the 17th to the 21st Century

67%
Bider M.
Kościół i Prawo
|
2023
|
vol. 12
|
issue 2
145-159
EN
Deaconesses have been developing autonomously from the male diaconate in the Armenian Apostolic Church from the 9th to the 21st century. The duties of deaconesses are limited to assisting in the Liturgy of the Hours in the convent, assisting the presbyter at baptism, proclaiming the Gospel, directing church singing, carrying the chalice during the Grand Entrance in the Divine Liturgy, raising the chalice with the celebrant during the Divine Liturgy, and using incense during the liturgy. Deaconesses have been associated with parish ministry since the 20th century. The renewal of deaconesses could contribute to the revival of Armenian monasticism and parish ministry, as well as emphasizing the value of the “feminine element” in the Armenian Apostolic Church.
PL
Diakonisy w Apostolskim Kościele Ormiańskim rozwijały się niezależnie od diakonatu męskiego od IX do XXI w. Obowiązki diakonis ograniczają się do przewodniczenia w klasztorze liturgii godzin, asystowania prezbiterowi przy chrzcie, proklamacji Ewangelii, animowania śpiewu kościelnego, wnoszenia kielicha podczas Wielkiego Wejścia podczas Boskiej Liturgii, podnoszenia kielicha z celebransem podczas Boskiej Liturgii oraz okadzania podczas liturgii. Diakonisy od XX w. zostały związane z parafialnym duszpasterstwem. Odnowa diakonis mogłaby przyczynić się do odrodzenia ormiańskiego monastycyzmu oraz duszpasterstwa parafialnego, jak również podkreślenia wartości „pierwiastka kobiecego” obecnego w Apostolskim Kościele Ormiańskim.
8
Publication available in full text mode
Content available

Działalność edukacyjna żeńskich zgromadzeń franciszkańskich na obszarze Galicji w 2 połowie XIX – na początku XX wieku

59%
Оксана Я.
Wschodni Rocznik Humanistyczny
|
2020
|
vol. XVII (2020)
|
issue 4: Nauki o polityce i historia administracji
189-198
PL
W artykule poddano analizie jeden z głównych i ważnych kierunków działalności żeńskich zgromadzeń franciszkańskich na terenie Galicji w drugiej połowie XIX – na początku XX wieku. Ustalono, że dla zakonnic zasadniczą sprawą była działalność edukacyjna. Działalność pedagogiczna franciszkanek w czasie kryzysu społecznego oraz gospodarczego nabrała na terenie Galicji ogromnego tempa. Zakonnice w większości przypadków uczyły dziewczęta w żeńskich placówkach edukacyjnych. Działalność edukacyjna zakonnic żeńskich zgromadzeń franciszkańskich objęła istotną część ludności kraju, a dane uzyskane z przetworzonych źródeł archiwalnych potwierdzają ważną rolę społeczną tej działalności.
EN
The article analyzes one of the main and important areas in the activities of women's Franciscan congregations in the territory of Galicia in the second half of the 19-th century and at the beginning of the 20-th century. It was established that educational activities in the region were a priority for nuns. The research shows that pedagogical activities of Franciscans during the social and economic crisis gained considerable momentum in the territory of Galicia during the period under study. It was found that the nuns mainly taught girls in educational institutions. However, it was known that Franciscans also worked in mixed schools, where girls studied together with boys. It has been established that educational activities of the nuns belonging to the Franciscan women's congregations covered a significant part of the population in the region and the data obtained from the processed archival sources confirm their important social role.
RU
: В статье анализируется одно из основных и важных направлений деятельности женских францисканских конгрегаций в Галичине во второй половине XIX - начале XX века. Было установлено, что для монахинь образовательная деятельность имела важное значение. Педагогическая деятельность францисканцев в период социально-экономического кризиса в Галичине достигла огромных масштабов. Большинство монахинь обучала девочки в женских учебных заведениях. Образовательная деятельность монахинь женских францисканских общин охватывала значительную часть населения страны. Данные, полученные из обработанных архивных источников, подтверждают важную социальную роль этой деятельности.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.