Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 17

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  odpoczynek
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
The Biblical Annals
|
1996
|
vol. 43
|
issue 1
69-79
PL
La rivelazione divina è il dialogo iniziato da Dio nella storia della salvezza. In questo particolare dialogo, oltre al posto riservato alla Parola di Dio, c’è anche lo spazio per la voce dell’uomo. In questo reciproco scambio di relazioni e di idee, un posto particolare occupano i Salmi che sviluppano i principali temi dell’Antico Testamento. Uno di essi è la teologia del „riposo” nel Salmo 95. Il vero riposo si realizza nel tempio, durante la celebrazione liturgica come pure nel giorno di sabato, quando ha il luogo l’incontro tra l’uomo e Dio. Il riposo cosí concepito, ci fa pregustare il cielo già qui sulla terra.
PL
Die heutige Welt spricht viel vom Schaffen, von Erfolg, von Spitzenleistungen in verschiedenen Disziplinen. Man spricht auch von der Ruhe, der Pause, des Abschaltens, doch meistens in diesem Sinn, damit man wieder fähig ist zum weiteren Schaffen. Schaut auch die Bibel so auf die Ruhe? Auf diese wichtige Frage will dieser Artikel eine Antwort bieten. Hier wird hauptsächlich auf die transzendente Dimension der Ruhe hingewiesen.
EN
The author of the article deliberates on the problems connected with the importance of free time in the life of humans. Firstly, he presents various definitions of free time. These definitions let us observe that any free time should be exploited in an effective and wise way. Therefore, it should not be „empty”, giving a man no gains. Such a state of affairs is connected with the fact that free time fulfills a number of important functions in the life of humans. A man devoid of free time develops a negative attitude to life, which also influences other spheres of human existence. Therefore, free time should provide a place for its three primary functions: relaxation, tourism and sport. The author analyzes those aforementioned functions and presents how their influence on man’s spiritual development. Furthermore, he outlines the essence of free time in connection with the Bible and the resolutions of Polishsynods. From the presented facts, one might conclude that free time could be sacrificed to relaxation, during which a man stays close to nature and develops relations with other people.
EN
The article presents: 1) the evolution of the concept of leisure; 2) the challenges facing contemporary civilization in terms of leisure; and 3) the concept of leisure, which promotes sustainable tourism. According to the author only concept of leisure, which takes into account all the potentiality of human being – with his biological, emotional, spiritual and cultural needs – guarantees effective practice of sustainable tourism. Upbringing and education play an important role in reaching such a concept of leisure.
PL
Artykuł prezentuje 1) ewolucję koncepcji odpoczynku; 2) wyzwania, jakie współczesna cywilizacja stawia wobec odpoczynku oraz 3) koncepcję odpoczynku, która wspiera zrównoważoną turystykę. Zdaniem autora tylko odpoczynek, który uwzględnia całą potencjalność człowieka wraz z jego potrzebami biologicznymi, emocjonalnymi i kulturowo- duchowymi gwarantuje skuteczne uprawianie turystyki zrównoważonej. Ważną rolę w dochodzeniu do takiej koncepcji odpoczynku odgrywa nauczanie i wychowanie.
EN
Striving for a healthy lifestyle depends on habits. These habits, thanks to the family and the school will be inherited by successive generations. The article presents the contribution of teachers in shaping the attitude promoting the outdoor activities. In the Wola district, the green areas are used during the classes in the school throughout the school year. Unfortunately, the frequency of use of the nearby parks is very moderate when it comes to activities conducted during different classes, and to practice the active forms of recreation, the teachers and children several times a week use the green areas of Wola district. Large green areas are important lungs of the district and the city. These areas can also be used to conduct school tours to explore the surrounding nature. By the way, it should be noted that the green areas of Wola district are under a careful concern. Apart from the environmental function (biological, climatic and hydrological) they play important non-environmental functions, among others, educational, recreational, leisure, and aesthetic. The Wola district, given the significant role played by the green areas, takes into account the investment tasks related to green areas in long-term planning, on an ongoing basis the parks are being modernized, new recreation areas and playgrounds are created, which emphasizes the recreational role of these areas but also the educational value because of their huge historical importance.
PL
Dążenie do prowadzenia zdrowego trybu życia uzależnione jest od nawyków. Te (nawyki) dzięki rodzinie i szkole będą dziedziczone przez kolejne pokolenia. Artykuł przedstawia wkład nauczycieli w kształtowanie postaw sprzyjających podejmowaniu ruchu na świeżym powietrzu. Na Woli tereny zielone wykorzystywane są podczas prowadzonych zajęć szkolnych w ciągu całego roku szkolnego. Niestety częstotliwość korzystania z pobliskich parków jest bardzo umiarkowana, jeśli chodzi o zajęcia prowadzone podczas różnych przedmiotów, natomiast w celu uprawiania aktywnych form rekreacji nauczyciele i dzieci korzystają kilka razy w tygodniu z zielonych terenów dzielnicy Wola. Pokaźne tereny zieleni stanowią istotne płuca dzielnicy i miasta. Obszary te można wykorzystywać także do prowadzenia wycieczek szkolnych, by poznawać otaczającą naturę. Przy okazji należy stwierdzić, że wolskie tereny zielone są otoczone staranną troską. Obok funkcji przyrodniczej (biologicznej, klimatycznej i hydrologicznej) pełnią – istotne z punktu widzenia społecznego, w tym wychowawczego – funkcje pozaprzyrodnicze, m.in. rekreacyjną, wypoczynkową i estetyczną. Dzielnica Wola, mając na względzie znaczącą rolę jaką, spełnia zieleń, uwzględnia zadania inwestycyjne związane z terenami zielonymi w planowaniu wieloletnim, na bieżąco dokonuje się modernizacji parków, powstają nowe miejsca rekreacyjne i place zabaw, co podkreśla funkcję wypoczynkową tych trenów, ale także walory edukacyjne ze względu na swoją ogromną wagę historyczną.
Prawo Kanoniczne
|
2015
|
vol. 58
|
issue 4
175-181
EN
The article discusses the issues associated with annual leave pursuant the provisions of the labour law.  The main purpose of an annual leave is to provide an employee with the opportunity to rest so she or he can fully regenerate physical and mental strength and efficiently perform the prescribed duties.  The annual leave mechanism features primarily a protective function.  An employee is entitled to annual leave every year, the leave is fully paid and it cannot be waived.  Annual leave is a privilege, which, given its purpose, should be provided in its natural form, in other words the employee should use the time off from work he or she is entitled to.  However, in situations where the employee cannot utilise his or her annual leave in nature, he or she is entitled to cash equivalent. Every employee is entitled to annual leave, that is why it should utilised in the calendar year in which this entitlement arises. Without doubt the use of this entitlement affects the organisation of the workplace and may often interfere with the normal course of work, and for that reason the legislator has introduced annual leave planning. Juvenile employees enjoy annual leave entitlement which is more favourable than in case of adult employees.  Reasons for such solution include their age and young organism that requires more time for rejuvenation as well as the opportunity to gradually adapt to their professional duties.
PL
W artykule poruszono kwestie związane z urlopami wypoczynkowymi w świetle przepisów prawa pracy. Zasadniczym celem urlopu wypoczynkowego jest zapewnienie pracownikowi wypoczynku, aby mógł w pełni zregenerować siły fizyczne i psychiczne oraz efektywnie wykonywać swoje obowiązki. Instytucja urlopu wypoczynkowego spełnia głównie funkcję ochronną. Urlop przysługuje corocznie, jest płatny i nie można się go zrzec. Urlop wypoczynkowy to uprawnienie, które ze względu na swój cel, powinno być realizowane w naturalnej postaci, czyli pracownik powinien wykorzystać przysługujący mu czas wolny od pracy. Jednak w sytuacji, gdy pracownik nie może skorzystać z urlopu w naturze przysługuje mu wówczas ekwiwalent pieniężny. Każdy pracownik ma prawo do corocznego urlopu wypoczynkowego, dlatego powinien wykorzystać go w roku kalendarzowym w którym nabył do niego prawo. Niewątpliwie korzystanie z tego uprawnienia wpływa na organizację zakładu pracy i często może zakłócać normalny tok pracy, dlatego ustawodawca wprowadził plany urlopów. Pracownicy młodociani mają uprawnienia urlopowe ukształtowane bardziej korzystnie niż pracownicy dorośli. Przyczynami takiego rozwiązania są m.in. wiek i młody organizm potrzebujący więcej czasu na regenerację sił oraz możliwość stopniowego przystosowywania do obowiązków zawodowych.  
PL
Życie młodego człowieka narażone jest na stały kontakt z różnymi sztucznymi pomocami. Młodzi ludzie w centrum swojej komunikacji umieścili smartfony. Drapieżcy medialni nieustannie forsują ich komunikację, narzucając nowe potrzeby poprzez oferty reklamowe. Poszukiwacze zysku wyrządzają więc młodym ludziom wielką krzywdę, której skutki widzimy w ich zdrowiu fizycznym i psychicznym, słabych osiągnięciach edukacyjnych oraz bardziej agresywnych zachowaniach. W niniejszym artykule zostaną wskazane pewne rozwiązania, w tym osiągnięcie bardziej umiarkowanego korzystania z mediów ekranowych, prawidłowe i krytyczne korzystanie z mediów (portali społecznościowych) oraz troska o lepszą jakość relacji interpersonalnych.
EN
The life of a young person is exposed to constant contact with various artificial aids. Young people have put smartphones at the centre of their communication. Media predators are constantly pushing their communication, imposing new needs through advertising offers. Profit-seekers are thus causing great harm to young people, which we see the consequences of in their physical and mental health, their educational underachievement and their more aggressive behaviour. This paper will point to some solutions, including achieving a more moderate use of screen media, a correct and critical use of media (social networks) and a concern for better quality interpersonal relationships.
EN
The article discusses the issue of emotional adjustment in the Community, using the achievements of contemporary psychology in the process of interpreting selected Qumran texts to  provide a deep insight into the psyche and spirituality of the Qumran community and into the psychosocial mechanisms that functioned within it, ensuring its cohesion, persistence and identity. Firstly, the study depicts the origins of the negative tensions that emerged from the spirituality of the Community, describing them and their consequences (habituation, mental exhaustion and their derivatives) to the Qumranites and their whole community. Taking as an assumption the conviction that the Community’s congregations were the solution intended to prevent those consequences, the article describes their distinctive features and interprets them, paying special attention to their function of providing spiritual rest to the members of the Qumran community.
PL
Autor artykułu, wykorzystując w procesie interpretacji wybranych tekstów qumrańskich osiągnięcia współczesnej psychologii, podejmuje problematykę regulacji emocji w Zrzeszeniu, dając tym samym głęboki wgląd w duchowość omawianej wspólnoty, jak również w mechanizmy psychospołeczne funkcjonujące w niej i zapewniające jej spójność, trwanie i tożsamość. Przedstawia w pierwszej kolejności genezę negatywnych napięć wypływających z duchowości Zrzeszenia, jak również ich charakterystykę oraz konsekwencje (habituacja, zmęczenie psychiczne i ich pochodne), jakie groziły zarówno poszczególnym qumrańczykom, jak i całej ich wspólnocie. Bazując zaś na przekonaniu o zgromadzeniach Zrzeszenia jako rozwiązaniu mającym na celu zapobiegnięcie tymże konsekwencjom, charakteryzuje ich cechy szczególne, które ostatecznie interpretuje pod kątem ich funkcji zapewniania odpoczynku duchowego członkom wspólnoty.
PL
Relacja uwagi i świadomości jest jednym z najczęściej dyskutowanych problemów teoretycznych poruszanych w literaturze dotyczącej poznawczych podstaw świadomości. W dotychczasowych badaniach najczęściej przyjmowano założenie, zgodnie z którym uwaga jest niezbędnym warunkiem uświadomienia. Takie ujęcie może być jednak problematyczne, jeżeli przyjmiemy, że dostęp do świadomości ma charakter stopniowalny. Jeżeli bowiem możemy być w różnym stopniu świadomi, to nie jest pewne z jakim stopniem świadomości miałaby być związana uwaga. Obszar analiz jeszcze bardziej komplikuje przyjęcie założeń teorii stanów uwagi Kolańczyk. W proponowanym artykule omówimy konsekwencje przyjęcia założeń tej teorii dla opisu relacji pomiędzy uwagą i świadomością. Interesować nas będą przede wszystkim stany osłabionego dostępu do świadomości i uwagi nie skoncentrowanej (ekstensywnej). Analizie poddane zostaną wyniki badań neurobiologicznych, w których opisuje się stany uwagi podobne do stanu uwagi ekstensywnej, a także związek tych stanów ze świadomością. Omówimy również teoretyczne konsekwencje proponowanego ujęcia teoretycznego dla rozważań dotyczących funkcji uwagi i świadomości.
PL
Celem autorki jest przybliżenie i przypomnienie istoty odpoczynku oraz jego wychowawczych zasobów w dobie kultu pracy i eskalacji takich problemów indywidualnych, jak: pracoholizm, nadpobudliwość psychoruchowa czy syndrom wypalenia zawodowego. Kwintesencję przekonań autorki stanowią główne tezy zawarte w stwierdzeniach dotyczących sposobów rozumienia odpoczynku jako: potrzeby psychicznej, prawa/ przywileju człowieka, czynnika samopoznania, samowychowania i samodoskonalenia, rezultatu pragnienia zachowania tożsamości, okazji do autorefleksji, aktywatora aksjologicznego, świadectwa troski o przetrwanie i rozwój człowieka, formy regeneracji fizycznej, psychicznej i duchowej człowieka, sposobu oddalenia się od napięć społecznych, „inicjatora” wewnętrznej przemiany. Autorka akcentuje, że pedagogiczna kategoria odpoczynku wiele wnosi nie tylko do pedagogiki pracy, pedagogiki rodziny i pedagogiki kultury, ale konstytuuje również współczesną pedagogikę religii i pedagogikę pomyślnej egzystencji. Wychowawcze, noetyczne, kulturowe, profilaktyczne i terapeutyczne funkcje odpoczynku są dziś nie do przecenienia.
EN
The author defines rest in analytical terms and reminds of its importance in the era of workaholism, psychomotor hyperexciatability and the syndrome of occupational burn-out. The author believes that rest must be understood as a mental need, a right and privilege of a human being and a promoter of: self-cognition, self-education and self-perfection, a result of a desire to preserve one’s identity, an opportunity for auto-reflection, an axiological activator, testimony of a humanitarian care for survival of human beings, a form of physical, mental and spiritual restoration of the human being, a way to distance oneself from social tensions and an initiator of inner transformation. The author lays emphasis on the fact that the pedagogical category of rest has a significant impact not only on occupational, family or cultural pedagogies, but also on the pedagogies of religion and the pedagogies of successful existence. The upbringing, noetic, prophylactic and therapeutic functions of rest are of great value today.
Medycyna Pracy
|
2015
|
vol. 66
|
issue 2
165-172
PL
Wstęp W ostatnich latach nasilają się dyskusje na temat zbyt dużego obciążenia pracą na stanowiskach pielęgniarskich. Żeby odpowiedzieć na pytanie, czy wynika to z rzeczywistego przeciążenia pracą w tej grupie zawodowej, czy powszechnie przypisywanej jej frustracji, za cel poniższego opracowania przyjęto analizę czasu pracy na stanowiskach pielęgniarskich w odniesieniu do wymiaru czasu poświęcanego na przerwy w codziennych czynnościach zawodowych. Materiał i metody Materiał badawczy stanowiła dokumentacja pomiarów czasu pracy na wybranych pielęgniarskich stanowiskach pracy. Pomiary wykonano w latach 2007–2012 w ramach zajęć dydaktycznych na kierunku pielęgniarskim na Pomorskim Uniwersytecie Medycznym w Szczecinie. Zostały przeprowadzone w placówkach znajdujących się na terenie 6 polskich województw. Jako metodę pomiarów przyjęto fotografię dnia pracy. Wyniki Uzyskane wyniki wskazują, że jedynie 6,5% badanych pielęgniarek przeznacza na przerwy odpowiedni czas w ciągu dnia roboczego, tzn. zgodny z przyjętymi normami. Wnioski Skala problemu świadczy o nadmiernym obciążeniu pracą na stanowiskach pielęgniarskich. W przyszłości może to skutkować spadkiem efektywności wykonywanej pracy i jakości świadczonych usług. Med. Pr. 2015;66(2):165–172
EN
Introduction For the last few years a topic of overwork on nursing posts has given rise to strong discussions. The author has set herself a goal of answering the question if it is a result of real overwork of this particular profession or rather commonly assumed frustration of this professional group. The aim of this paper is to conduct the analysis of working time on chosen nursing positions in relation to measures of time being used as intervals in the course of conducting standard professional activities during one working day. Material and Methods Research material consisted of documentation of work time on chosen nursing workplaces, compiled between 2007–2012 within the framework of a nursing course at the Pomeranian Medical University in Szczecin. As a method of measurement a photograph of a working day has been used. Measurements were performed in institutions located in 6 voivodeships in Poland. Results Results suggest that only 6.5% of total of surveyed representatives of nurse profession spends proper amount of time (meaning: a time set by the applicable standards) on work intervals during a working day. Conclusions The scale of the phenomenon indicates excessive workload for nursing positions, which along with a longer period of time, longer working hours may cause decrease in efficiency of work and cause a drop in quality of provided services. Med Pr 2015;66(2):165–172
PL
Niedziela jest cotygodniowym świętem chrześcijan dla wspominania i celebracji zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Jako dzień wolny od pracy stanowi okazję do odpoczynku, spotkań rodzinnych i zgromadzeń liturgicznych. Celem niedzieli jest przede wszystkim ożywianie i umacnianie opartej na wierze relacji z Bogiem i przenikanie nią codziennego życia. Chrześcijańskie świętowanie niedzieli bazuje na starotestamentowej teologii szabatu w interpretacji Jezusa. W myśl tej nauki niedziela urzeczywistnia szabat, wyrażając jego pełnię w perspektywie historii zbawienia zwieńczonej przez Jezusa Chrystusa i Jego dzieło. Jako taka niedziela jest dniem Boga i dniem dla człowieka. W tym dniu człowiek otwiera się na Boga i Jego działanie oraz na innych ludzi i ich potrzeby. Bóg dopełnia i błogosławi wówczas ludzkie dzieła. W niedzielę człowiek ma możliwość odpoczynku i radowania się z owoców swojej pracy oraz wyrażenia wiary, że wszystko kim jest i co ma, zawdzięcza Bogu.
EN
Sunday is the weekly feast of Christians, in which the resurrection of Jesus Christ is remembered and celebrated. As a holiday, it is an opportunity for rest, family gatherings and liturgical assemblies. The aim of Sunday is primarily to enliven and strengthen a relationship with God based on faith and to help that relationship to penetrate into everyday life. Christian celebration of Sunday is based on the Old Testament theology of the Sabbath as interpreted by Jesus. According to this teaching, Sunday fulils the Sabbath, expressing its fullness in the perspective of salvation history, crowned by Jesus Christ and His work. As such, Sunday is both God’s day and man’s, a day on which human beings open themselves to God and His work, and to other people and their needs. God completes and blesses human work. On Sunday, Christians have the opportunity torest and rejoice in the fruits of their work and to express their faith that all of who they are and what they have, they owe to God.
EN
Leisure time plays a very important role in human life. It is usually associated with rest, but people depending on various factors e.g. age, habits, pressures of the environment, use it in different ways. Unfortunately, the forms of leisure are not always optimal for our mental and physical health. Every person is different, so his expectations for the forms of rest he does are different, but the most important thing is that after him a person feels physically and mentally better.
EN
Background. The article is an attempt to present the risk of overloading the motor system in prisoners who practice physical activity in their leisure time. Material and methods. The study was conducted among 50 imprisoned people taking up strength training in circum­stances allowing them to decide about the frequency and course of particular sessions, and the size of the applied loads. The research tool was an interview based on the stand­ardized Recovery Scoring Guide questionnaire by Kenttä and Hassmén, evaluating activities that reduce the risk of overload. The interview was extended by a short questionnaire inter­view of the researchers’ design. Results and conclusions. Only 12% of the responders performed activities reducing the risk of the motor system overload in a way not requiring any modification; 56% practiced the activities incorrectly, with a need for some changes. The authors suggest implementing organizational and educational interventions in prisons in order to reduce the risk of overloading the locomotor system among prisoners who practice strength training in their spare time.
EN
The theme of this paper is the exegesis of Gen 2:1-3 in selected writings of the Church Fathers and early Christian writers. The Early Church authors pon­dered over the passage in question, seeking to find the meaning of God’s resting on the seventh day from all his work of creation of the world and man. In their statements, early Christian writers clearly stated that the Biblical text should be read spiritually while treated as a metaphor. For God does not need rest, but man. It is for man that the Creator made the Sabbath day, and made it holy, and since the Resurrection of Christ, Sunday has been a holy day designated for rest and celebration. Concurrently, it was the announcement of the eighth day, or eternity, in which a man, free from all the trouble and bodily decay, will forever rest in God and live a true union with Him.
EN
Sunday is the very center of Christian life. Discovering the meaning of the Lord's Day again is a grace, for which one should pray, in order to respond to every man’s true and deep desire. Rejecting the holiness of Sunday, and in this way treating God’s third commandment superficially, is one of the elements threatening man’s harmonious development. Desacralization of Sunday is proven by organizing and taking up additional gainful employment, doing the hard household chores, doing the shopping in supermarkets or at second-hand car sales. Hence undertaking various actions in dioceses and in parishes seems necessary, in order to restore God's order of living the week.
EN
This paper is an attempt to describe the beginnings and groundwork of the Christian mystique. The issues discussed in the paper are as follows:– different ways of understanding Christian mysticism; – history of salvation and the way it is the basis of the mysticism. The act of creation in which each human being receives Lord’s image and resemblance, as well as the vocation for happiness. This harmony was destroyed by sin. Therefore Lord in His love begins the process of renewing man being, so as he may become new creature in Jesus Christ. God-man invites people to relationship with Him and with the other people. Spiritual relationship shows the way to the Lord and encourages to follow the Lord who works and rests and helps to regain true Lord picture;– example of Christian mysticism and cooperation in the process of renewing human being.
PL
Autorka niniejszego artykułu podejmuje próbę opisania korzeni oraz fundamentu mistyki chrześcijańskiej, która zasadza się na obrazie i podobieństwie do Boga otrzymywanym przez każdego człowieka w akcie stwórczym. W swoich rozważaniach na temat korzeni mistyki chrześcijańskiej autorka porusza wiele tematów z tym związanych. Przedstawia różne sposoby pojmowania mistyki. Mówiąc o akcie stworzenia człowieka, zwraca szczególną uwagę na to, że każdy człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga, i to Boga szczęśliwego. Tę harmonię szczęścia niszczy grzech. Bóg w swojej miłości rozpoczyna proces odnowienia człowieka, tak by stał się on nowym stworzeniem na wzór doskonałego obrazu w Jezusie Chrystusie. Bóg-Człowiek zaprasza wszystkich do wyjątkowej relacji ze sobą oraz bliźnimi. Duchowa relacja pokazuje człowiekowi drogę w głąb siebie, zachęca do prawdziwego życia duchowego oraz naśladowania Boga, który działa i „odpoczywa”. Pomaga w odnawianiu się i odzyskiwaniu prawdziwego obrazu Bożego w sobie. Najlepszym przykładem współpracy ze Stwórcą w tym procesie jest osoba św. Pawła Apostoła narodów.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.