Die pädagogischen Ideen von Jan Amos Komenský/Comenius begründen sich ausgehend von seinem pädagogischen Leitmotiv, als Emblem mit lateinischer Aufschrift auf dem Titelblatt des Buches Comenius, Johann Amos: Orbis sensualium pictus. In lateinischer Sprache lautet das pädagogische Leitmotiv von Jan Amos Komenský/Comenius „Omnia sponte fluant, absit violentia rebus!“, in deutscher Sprache „Alles fließe von selbst, Gewalt sein ferne den Dingen!“. Die pädagogischen Ideen von Jan Amos Komenský sind in der Tschechischen Republik lebendig, seine literarischen Schriften, vor allem sein Roman „Labyrint sveta a raj srdce“ Labyrinth der Welt und Paradies des Herzens“ werden im Literaturunterricht am Gymnasium gelesen, damit werden seine Gedanken, Ideen und Zukunftsperspektiven an tschechische Schüler und Schülerinnen vermittelt. Die Institutionen Národní pedagogické muzeum a knihovna JA Komenského Praha, Gedenkstätte Fulnek, das Muzeum Jan Amos Komenského Přerov und das Muzeum Jan Amos Komenského Uherský Brod gestalten die Erinnerung an den Pädagogen Komenský/Comenius durch Ausstellungen, Konzerte und Tagungen und bieten Pädagogische Weiterbildungen für Lehrer und museumspädagogische Erlebnisprogramme für Schüler. Das Schul- und Bildungswesen der Niederlande orientiert sich an den pädagogischen Ideen von Jan Amos Komenský/Comenius. Die pädagogische Wertschätzung von Comenius in den Niederlanden wird deutlich durch die Einführung eines neuen fälschungssicheren Schuldiploms durch das Ministerium für Bildung, Kultur und Wissenschaft mit dem Stellenwert eines Zeugnisses für den Hochschulzugang. Als Schuldiplom für den voruniversitären Bildungsgang zur Aufnahme an einer niederländischen Universität besitzt das Zeugnis mit den Porträtabbildungen von Jan Amos Komenský/Comenius, Hugo Grotius und Baruch de Spinoza einen hohen Stellenwert. Durch die gute Verbundenheit mit dem tschechischen Gelehrten Jan Amos Komenský/Comenius und durch die Drucklegung seiner pädagogischen Werke in Deutschland, besteht für das deutsche Schul- und Bildungswesen ein kontinuierlicher Gedankenaustausch zur Erforschung und Anwendung der pädagogischen Ideen von Jan Amos Komenský/Comenius. Die Deutsche Comenius Gesellschaft vollzieht in ihren Tätigkeiten, Aufgaben, Veröffentlichungen und Veranstaltungen den Auftrag, die pädagogischen Ziele des tschechischen Gelehrten, Theologen, Philos- Bernhard Josef Stalla 188 ophen und Pädagogen Jan Amos Komenský/Comenius zu verwirklichen. Ein zentrales Anliegen des Comenius-Expertenforum an der Ludwig-Maximilians-Universität München besteht darin, den aktuellen Europäischen Bildungsauftrag hinsichtlich seiner historischen Grundlagen und der von Comenius erarbeiteten geistig-politischen Wurzeln des Europäischen Bildungsgedankens offenzulegen und professionell zu fördern. Die Comenius-Forschungsstelle an der AlanisHochschule Alfter und die ihr zugehörige Forschungsbibliothek.versteht sich in erster Linie als eine wissenschaftliche Forschungseinrichtung, weiß sich aber auch dem kulturellen Erbe des Comenius verpflichtet Abstract The educational ideas of John Amos Komenský/Comenius can be summarized in the motif of the title page of his book Orbis sensualium pictus. In the Latin language, the educational keynote of John Amos Komenský/Comenius is "Omnia sponte fluant, absit violentia rebus!", in the English language, “All things flow spontaneously, if violence is absent!”. The educational ideas of Jan Amos Komenský in the Czech Republic are alive, his literary writings, especially his novel "Labyrintsveta a raj srdce" are read in literature classes at secondary school, so that his thoughts, ideas and perspectives are conveyed to Czech pupils and students. The National Pedagogical Museum of John Amos Comenius in Prague, the Memorial Fulnek, the Museum of John Amos Comenius in Přerov and the Museum of Jan Amos Comenius in Uherský Brod keep the memory of the pedagogue Komenský/Comenius alive through exhibitions, concerts and conferences, and provide educational training for teachers and Museum educational experience programs for students. The School and education system in the Netherlands is based on the pedagogical ideas of John Amos Komenský/Comenius. The pedagogical appreciation of Comenius in the Netherlands was promoted through the introduction of a new tamper-proof school diploma by the Ministry of education, culture and science, with the importance of a high school certificate. As a school diploma of pre-university education, when submitted for admission to a Dutch University, the certificate with portrait illustrations of John Amos Komenský/Comenius, Hugo Grotius and Baruch de Spinoza has a high priority. By the good relationship with the Czech scientist John Amos Komenský/Comenius and by the publication of his educational works in Germany, there is a continuous dialogue of ideas for the research and application of the pedagogical ideas of Jan Amos Komenský/Comenius for the school education in Germany. The German Comenius Society in Berlin organizes activities, tasks, publications and events in order to achieve the educational intentions of Komenský/Comenius. A central idea of the Comenius-Expert Forum at the LudwigMaximilians-University of Munich is the current European education order in terms of its historical foundations, and of the theologian, philosopher and pedagogue John Amos Comenius, political roots of the European thinking of education prepared mentally to be disclosed, and to promote international cooperation for a peaceful world without borders. The Comenius Research Centre at the Alanus-University in Alfter and the associated Comenius Research Library explore the issues of life, work and influence of John Amos Comenius (*1592-†1670) in the context of early modern development, but also of the cultural heritage of Comenius today. Streszczenie Idee edukacyjne Jana Amosa Komeńskiego / Comeniusa można podsumować w duchu strony tytułowej jego książki Orbis sensualizm pictus. Edukacyjną myślą przewodnią Jana Amosa Komeńskiego / Comeniusa jest Omnia sponte fluant, absit violentia rebus! („Wszystkie rzeczy płyną spontanicznie, jeśli nie ma przemocy!"). Idee edukacyjne Jana Amosa Komeńskiego w Czechach są żywe, jego pisma literackie, a zwłaszcza jego powieść Labyrint świata a raj serca, czytane są na lekcjach literatury w gimnazjum, aby jego myśli, idee i perspektywy były przekazywane czeskim uczniom i studentom. Państwowe Muzeum Pedagogiczne im. Jana Amosa Komeńskiego w Pradze, Memoriał Fulnek, Muzeum Jan Amosa Komeńskiego w Przerowie i Muzeum Jana Amosa Komeńskiego w Uherskim Brodzie pielęgnują pamięć o pedagogu Komeńskim / Comeniusie poprzez wystawy, koncerty i konferencje oraz zapewniają szkolenie edukacyjne dla nauczycieli i muzealne programy praktyk edukacyjnych dla studentów. System edukacji w Holandii opiera się na pedagogicznych ideach Jana Amosa Komeńskiego/ Comeniusa. Pedagogiczne uznanie dla Komeńskiego w Holandii wzrosło dzięki wprowadzeniu przez Ministerstwo Edukacji, Kultury i Nauki nowego dyplomu ukończenia szkoły zabezpieczonego przed fałszerstwami certyfikatem z portretem Jana Amosa Komeńskiego / Comeniusa. Dyplomy z portretami Komeńskiego, Hugo Grotiusa i Barucha de Spinozy mają wysoki priorytet. Dzięki dobrym relacjom z czeskim naukowcem Janem Amosem Komeńskim / Comeniusem oraz publikacją jego dzieł edukacyjnych w Niemczech, istnieje ciągły dialog koncepcji badań i zastosowanie idei pedagogicznych Jana Amosa Komeńskiego / Comeniusa w edukacji szkolnej w Niemczech. Niemieckie Towarzystwo Komeńskiego w Berlinie organizuje działania, zadania, publikacje i wydarzenia, aby osiągnąć edukacyjne cele Komeńskiego. Główną ideą Forum Comenius-Expert na Uniwersytecie Ludwika Maksymiliana jest obecny europejski porządek edukacyjny w zakresie historycznych, teologicznych, filozoficznych i pedagogicznych idei Jana Amosa Komeńskiego. Polityczne korzenie europejskiego myślenia o edukacji wpłynęły na przygotowanie mentalne w kierunku uświadomienia oraz promowania międzynarodowej współpracy dla pokojowego świata bez granic. Centrum Badawcze Comeniusa na Alanus-University w Alfter i związana z nim badaniami Biblioteka Badawcza Komeńskiego zgłębiają zagadnienia związane z życiem, pracą i wpływem Jana Amosa Komeńskiego (*1592-†1670) w kontekście nowożytnego rozwoju, ale także dziedzictwa kulturowego Jana Amosa Komeńskiego dzisiaj
Für den Theologen, Philosoph und Pädagogen Jan Amos Komenský / Comenius ist Bildung der einzige Weg, um alle menschlichen Angelegenheiten friedlich zu lösen. Comenius traut den Kindern zu diese Welt zum Guten, zum Frieden zu führen. Die Erwachsenen sind für Comenius vorgeprägt, verbildet. Nur den Kindern kann es gelingen, die Welt friedlich und gut zu gestal-ten. Pädagogik, als wissenschaftliche Theorie von Erziehung, Bildung, Lernen und Sozialisation, und als Praxis des menschlichen Handelns in den pädagogischen Handlungsfeldern, Familie, Schule, Bildungswesen und Gesellschaft, beinhaltet die Gesamtheit des Denken und Sprechen, Forschen und Handeln über alle pädagogischen Phänomene in einer Wert- und Ziellehre. Ord-nung ist eine Einheit aus mehreren nach einer Regel aufeinander bezogenen Elementen. Erzie-hung ist für Jan Amos Komenský / Comenius eine Notwendigkeit, dass alle, die als Menschen geboren sind, auch gemeinsam in allen menschlichen Kenntnissen, Fähigkeiten unterrichtet, dass die Kräfte des Geistes und die Übung des Körpers gefördert und alle Menschen zur Menschlichkeit erzogen werden. Bildung beinhaltet für Jan Amos Komenský / Comenius universale Studien im ganzen Gebiet der menschlichen Wissenschaft und Weisheit, die Förde-rung der natürlichen Begabung und der menschlichen Geistesgaben, mit dem Ziel eine Über-sicht über das Ganze zu erhalten, Argumentationen zu begründen, zuverlässige Fortschritte in Theorie zur Erfahrung der Ergebnisse und Praxis zur Anwendung des Bewährten zu erzielen.Wenn man die theoretisch durch Argumentation erörterten und durch praktische Erfahrungen begründeten pädagogischen Überlegungen, Zielsetzungen und Forderungen von Jan Amos Komenský / Comenius vor allem in seinen Schriften „Informatorium školy mateřské / Informatorium der Mutterschule“ Lissa, 1633, „Didactica Magna / Große Unterrichtslehre“ Amsterdam, 1657, De Emendatione Humanarum Rerum Consultatio: Pampaedia. o.O. 1645-1670, dur-chliest, betrachtet und für aktuelle Gegenwartsfragen heranzieht, dann ergibt sich, dass seine Forderung „alles an Wissensgebieten, Unterrichtsthemen, Lerninhalten, soll allen Menschen, Reichen und Armen, Frauen und Männern, Behinderten und Nicht-Behinderten, allumfassend insgesamt, vollständig, durch gute Lernmittel, gut ausgebildete und vorbereitete Lehrkräfte, gelehrt und gelernt werden, in der Gegenwart noch immer nicht vollständig verwirklicht ist.Eine wirkliche inklusionspädagogische Gestaltung des Schulunterrichts und gemeinsamer Unterricht eine echte Begegnung im gut vorbereiteten mit Sprachcomputern und Lernhilfen unterstützten gemeinsamen grundlegenden Schulunterricht kann nur durch engagierte Lehr-kräfte ermöglicht werden, die Barrieren abbauen, durch gemeinsame kollegiale Zusammenar-beit erreichen, dass gemeinsamer Unterricht nicht nur in Sport und Musik, sondern vor allem im grundlegenden Unterricht der Grundschule und Sonderschule gemeinsam stattfindet, dass es Schulausflüge, Spielfeste und Sommerfeste gibt, die gemeinsam vorbereitet wurden und für alle Kinder gemeinsam unterrichten und schöne schulische Erlebnisse vermitteln. Die pädago-gische Forderung von Jan Amos Komenský / Comenius, dass alle Menschen alles lernen können und den Zugang zum allumfassenden, gesamten Wissen ihrer Zeit erhalten, muss in jeder Ge-neration wieder zum Bewusstsein gebracht werden. Die moderne Perzeption (geistige Wahrnehmung und begriffliche Sichtweise) von Jan Amos Comenius, geht davon aus, dass er mit seinen Ideen und Schriften ein Wegweiser ist. Wegweisend ist sein positives Bild vom Menschen, das darauf aufbaut, dass alle Menschen durch gute elementare Erziehung und gute universale Bildung in ihrem Menschsein gefördert werden können. Wegweisend ist seine Idee von Schule als lernfreundliche Einrichtung mit schulischem Unterricht, der die Anschauung der Dinge vor dem Begriff darbietet. Seine pädagogischen Ideen bauen als Wegweiser darauf auf, dass, nicht einfach eine Reproduktion von erlerntem Wissen stattfindet, sondern die Qualität des Unterricht durch ein Lernen mit allen Sinnen, die Erfahrung durch die Verbesserung der Wissensvermittlung durch eine bessere Gruppenführung der Lehrkräfte, die Erkenntnis und das Verständnis jedes einzelnen in Bezug auf den Lernstoff durch die Weckung der Neugierde der Schüler gefördert wird. Diese Forderung und Anforderung, entspricht modernen Lehr- und Lerntheorien zur methodischen Vermittlung von Lerninhalten.
Die Fragestellung „Auf dem Weg zur Comeniologie als Wissenschaft - Diskussionen - Polemik - Dilemmata" beinhaltet wissenschaftliche Analysen, Diskussionen, Stellungnahmen zu aktuellen Forschungsfragen und zur wissenschaftlichen Anwendung der wissenschaftlichen Werke des Theologen, Philosophen und Pädagogen Jan Amos Komenskỳ. Die „Comeniologie“ integriert und verwendet die Forschungserkenntnisse wissenschaftlicher Fachdisziplinen in Bezug auf die Erforschung, Dokumentation und Anwendung im Hinblick auf die Biographie, Familiengeschichte, Ideengeschichte, auf die die Bezugspunkte zu Ländern, Persönlichkeiten aus Wissenschaft, Politik, Gesellschaft, auf die geistigen Tendenzen, Positionen und Einflüsse und auf die Einordnung und Auswer-tung der Schriften und Werke von Jan Amos Komenskỳ als Quellen für die Erforschung der Entwicklung von Kultur, Wissenschaft und Gesellschaft. Die Begründung einer menschli-chen Allweisheit »Pansophia Humana« als Befähigung des Menschen zur Vervollkomm-nung seiner wahren Menschlichkeit stellt für Jan Amos Komenskỳ eine notwendige Voraussetzung zur Verbesserung der Welt dar. Das Zusammenwirken von »Wissen, Han-deln, Glauben« besteht in der Zielsetzung durch das Erkenntnis der Zusammenhänge der Ordnung des ganzen Kosmos universale Weisheit zu erlangen, durch gutes Handeln ein Leben in Tugend und Sittlichkeit zu führen und durch einen lebendigen Glauben das eigene Leben in Frömmigkeit und im Vertrauen auf die Liebe und Gnade Gottes sinnvoll zu gestal-ten. Der Theologe, Philosoph und Pädagoge Jan Amos Komenskỳ erklärt das Zusammen-wirken von »Wissen – Handeln – Glauben« in den menschlichen Aufgabenbereiche und Handlungsfelder Wissenschaft/Philosophie – Religion – Politik, als Voraussetzung für die Gewinnung von philosophischer Erkenntnis bei der wissenschaftlichen Suche nach Weisheit und Wahrheit, als Grundlage in Bezug auf religiöse Frömmigkeit und christliche Lebensführung bei der menschlichen Verantwortung für die göttliche Schöpfung und als Wirkungskraft für das politische und gesellschaftliche Handeln des Menschen zur Beratung,Verbesserung und Lösung aller Probleme, Schwierigkeiten und zum Nutzen der ganzen Menschheit. Komenskỳ fordert, dass alle Menschen Zugang zum Wissen erhalten, um Erkenntnisse über den Menschen und die Welt zu gewinnen, das Wesen und den Sinn aller Dinge in der Grundordnung des Kosmos zu verstehen und ein friedliches Zusammenleben mit anderen Menschen zu erlernen. Für die Verbesserung der Welt ist ein gutes Handeln erforderlich, deshalb sollen Menschen befähigt werden, Verantwortung für die Welt zu übernehmen, friedlich miteinander umzugehen und für alle Probleme und Schwierigkeiten durch sachkundige Gespräche und gemeinsame Beratungen miteinander gute Lösungen zu finden. Durch den Glauben besteht die Hoffnung, dass die Welt zum Guten verbessert werden kann. Gott, als der Ursprung, Grund und Ziel allen Seins, hat bei der Erschaffung der Welt eine Idealordnung, vollzogen hat. Durch sein Streben nach Macht, Herrschaft, Gewinn, Einfluss, Geltung und die dadurch entstehenden Konflikte, Streit, Hass, Neid, Kriege zerstört der Mensch diese Idealordnung der Welt. Für Jan Amos Komenskỳ besteht die Hoffnung, dass die Welt als Ganzes wiederhergestellt werden kann.
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