Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 18

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Comenius
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Wybrane programy wymiany uczniów i studentów w państwach Grupy Wyszehradzkiej

100%
Węgrzyn-Odzioba L.
Facta Simonidis
|
2017
|
vol. 10
|
issue 1
107-128
EN
Year 1991 brought a new, informal, forum onto political arena, the Visegrad Group, encompassing Poland, Hungary and Czechoslovakia. Activities in this field paved the way to create new original solutions, resulting in International Visegrad Fund created in 2000, the only formal structure of Visegrad. The main aims of International Visegrad Fund are to provide financial support of common cultural, scientific and educational projects, youth exchanges, cross-border projects and tourism promotion. This initiative, but also other programs, undoubtedly remain in the shadow of the next edition of ERASMUS program. However, the development of cooperation and youth exchange within the Visegrad Group within other projects, including Queen Jadwiga Fund, Comenius, Europe for Citizens are also worth mentioning. Therefore, this article will analyze in detail the meaning of youth exchange programs at European level with regard to V4 countries, with particular emphasis on Poland. Moreover, this study will explore the specificity of this collaboration and the possibility of strengthening actions aiming at closer collaboration in the area of culture and education.
PL
W 1991 roku powstało nieformalne forum obejmujące Polskę, Węgry i Czechosłowację określane jako Grupa Wyszehradzka. W roku 2000 utworzono jedyną formalną strukturę Grupy Wyszehradzkiej – Międzynarodowy Fundusz Wyszehradzki, którego celem jest finansowe wspieranie inicjatyw dotyczących współpracy kulturalnej, wymiany naukowej, badań naukowych i współpracy w dziedzinie edukacji, wymiany młodzieży, współpracy przygranicznej oraz turystyki. Zarówno ta, jak i inne inicjatywy niewątpliwie pozostają w cieniu kolejnych edycji unijnego programu ERASMUS, tym niemniej warto analizując rozwój współpracy i wymiany młodzieży w ramach Grupy Wyszehradzkiej pamiętać o innych projektach, które wzmacniają ten obszar (Fundusz Królowej Jadwigi, Comenius, Europa dla Obywateli). W artykule podjęte zostaną zatem wątki dotyczące znaczenia programów wymiany młodzieży na szczeblu ogólnoeuropejskim w odniesieniu do państw V4, ze szczególnym uwypukleniem udziału w tych programach Polski. Podjęta zostanie próba uchwycenia specyfiki tej współpracy i analiza możliwości wzmocnienia działań podejmowanych na rzecz zbliżenia na płaszczyźnie kulturalnej i edukacyjnej.
2
Publication available in full text mode
Content available

Wybrane programy wymiany uczniów i studentów w państwach Grupy Wyszehradzkiej

100%
Węgrzyn-Odzioba L.
Facta Simonidis
|
2017
|
issue 10
107-128
PL
W 1991 roku powstało nieformalne forum obejmujące Polskę, Węgry i Czechosłowację określane jako Grupa Wyszehradzka. W roku 2000 utworzono jedyną formalną strukturę Grupy Wyszehradzkiej – Międzynarodowy Fundusz Wyszehradzki, którego celem jest finansowe wspieranie inicjatyw dotyczących współpracy kulturalnej, wymiany naukowej, badań naukowych i współpracy w dziedzinie edukacji, wymiany młodzieży, współpracy przygranicznej oraz turystyki. Zarówno ta, jak i inne inicjatywy niewątpliwie pozostają w cieniu kolejnych edycji unijnego programu ERASMUS, tym niemniej warto analizując rozwój współpracy i wymiany młodzieży w ramach Grupy Wyszehradzkiej pamiętać o innych projektach, które wzmacniają ten obszar (Fundusz Królowej Jadwigi, Comenius, Europa dla Obywateli). W artykule podjęte zostaną zatem wątki dotyczące znaczenia programów wymiany młodzieży na szczeblu ogólnoeuropejskim w odniesieniu do państw V4, ze szczególnym uwypukleniem udziału w tych programach Polski. Podjęta zostanie próba uchwycenia specyfiki tej współpracy i analiza możliwości wzmocnienia działań podejmowanych na rzecz zbliżenia na płaszczyźnie kulturalnej i edukacyjnej.
EN
Year 1991 brought a new, informal, forum onto political arena, the Visegrad Group, encompassing Poland, Hungary and Czechoslovakia. Activities in this field paved the way to create new original solutions, resulting in International Visegrad Fund created in 2000, the only formal structure of Visegrad. The main aims of International Visegrad Fund are to provide financial support of common cultural, scientific and educational projects, youth exchanges, cross-border projects and tourism promotion. This initiative, but also other programs, undoubtedly remain in the shadow of the next edition of ERASMUS program. However, the development of cooperation and youth exchange within the Visegrad Group within other projects, including Queen Jadwiga Fund, Comenius, Europe for Citizens are also worth mentioning. Therefore, this article will analyze in detail the meaning of youth exchange programs at European level with regard to V4 countries, with particular emphasis on Poland. Moreover, this study will explore the specificity of this collaboration and the possibility of strengthening actions aiming at closer collaboration in the area of culture and education.
3
Publication available in full text mode
Content available

Symbolika i funkcja postaci literackich w "Labiryncie świata i raju serca" Jana Amosa Komeńskiego

94%
Borkowski A.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2021
|
vol. 8
157-167
EN
The presented research concerns the functions and symbolism of the characters in "Labyrinth of the World and Paradise of the Heart" by John Amos Comenius. In this work, the characters are largely typified and are examples that serve the author’s in-depth spiritual reflection. The negative features of the heroes are often shown by Comenius in animal costumes. Symbolic associations with the world of fauna refer to the inner sphere of man and show his moral condition.
4

Příštím editorům Komenského Labyrintu: interpunkční chyba v latinském mottu?

94%
Ctibor M.
Listy filologické (Folia philologica)
|
2014
|
vol. 137
|
issue 1-2
129-133
EN
This short note tries to point out that modern Czech editions of J. A. Comenii Labyrint světa a ráj srdce suffer from a recurrent punctuation mistake in a Latin motto preceding the main text. This mistake is brought about by a tricky syntax of the second verse of the motto, which allows several interpretations, and by insufficient attention paid to this detail so far. By analyzing the syntactical structure of the verse discussed, some interpretations can be either completely refused or rendered more or less implausible on the ground of metrics, syntactic properties of individual lexems, semantics as well as pragmatics. In the end, the author shows how the syntactic analysis should be reflected by punctuation, and why the current way of punctuation should be abandoned, and recommends the best way according to the reasons given through the article.
5
Publication available in full text mode
Content available

In search of Comenius’ pansophism in the research endevours of Polish scholars

94%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2020
|
vol. 7
37-50
PL
The article deals with the problems of Comenius’ pansophism in his interpretation and in the research of selected contemporary Polish scholars. One of the significant differ-ences between the author of the above dissertation and other contemporary researchers is the treatment of pansophism as a primary concept in relation to didactic solutions. The argu-ments cited in the dissertation justify the importance of pansophism as the basis of Comenius’ work. The characteristics of pansophism present in synthesis the richness of its meanings that are not commonly perceived in the source literature. Authors who pondered over this issue have noticed its historical evolution. However, pansophism is not a historical artifact, but carries numerous consequences that, at least in part, are close to contemporary trends in scientific research.
6
Publication available in full text mode
Content available

Should Comparative education be superseded by Comparative and international education?

94%
Wolhuter C. C.
The New Educational Review
|
2016
|
vol. 44
30-39
EN
The paper investigates three issues surrounding the field of comparative education, namely the place of comparative education in teacher education, the question as to whether the field should be transformed into comparative and international education, and acknowledgement of the place of Comenius as one of the fathers providing an inspiring vision and ideal for the field. The paper finds that in view of the current momentous societal changes and educational expansion in the world, there is a compelling case for the field of comparative education to be transformed into comparative and international education, furthermore, that to equip teachers for their role as professionals in this world a place for comparative and international education in teacher education programmes is essential; and thirdly, that due recognition should be given to the place of Comenius as a trailblazer in providing the rationale for the field of comparative and international education.
7
Publication available in full text mode
Content available

Ślady Komeńskiego we współczesności: utopijność versus realna obecność jego założeń pedagogicznych i społecznych

83%
Dobrowolska B.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2021
|
vol. 8
67-83
EN
The article is an attempt to analyze selected aspects in the pedagogical and social views of John Amos Comenius. Comparing Comenius with the present day is looking for his traces in it. At the same time, in the literature covering studies of Comenius' output, there are categories of utopia and realism. To explain them, a short analysis of the relationship between utopia and pedagogy was undertaken. In pedagogy as a social science, a vision of a better world is always created, which is not always accepted. Comenius' views, described as utopia, seem to be accomplished today in practice and pedagogical theory, although their actual sources are not always used.
8
Publication available in full text mode
Content available

Między teorią a praktyką wychowania – czego dziś możemy nauczyć się z Orbis sensualium pictus Jana Amosa Komeńskiego

83%
Fijałkowski A.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2021
|
vol. 8
37-49
EN
The most important merits of Comenius in the history of education are his justifi-cation and the use of visualization in teaching, describing and justifying the class-lesson system with a breakdown into subjects of teaching, and he is credited with the work of the “improvement of human affairs” in the world in the spirit of “humanistic values”. A careful reading of Comenius’ textbooks, in particular his Orbis sensualium pictus (1658), shows that all these “merits” are the result of a simplified interpretation or even misinterpretation of his works, in particular – focusing only on the theoretical and visionary texts by Comenius and not taking into account his textbooks.
9
Publication available in full text mode
Content available

Reformation, Counter-Reformation, and Baroque in European Literatures of the West and the East

83%
Pospíšil I.
Zagadnienia Rodzajów Literackich
|
2017
|
vol. 60
|
issue 4 (124)
9-22
EN
The author of the present study deals with the whole complex of religious, cultural and artistic phenomenon linked with the rise of the European Reformation with special regard to the situation of Central and Eastern Europe and in the Slavonic literary world. He attempts to demonstrate that there are some pre-reformation streams which came into existence in the period of the Hussite wars and had a much differentiated shape and structure. The roots of the Reformation process in its initial and ideological substance are intereresting as typical phenomena of Central European social and religious thought inspired by various currents, often of Eastern origin, connected with buddhism, manicheism and zoroastrianism. Though the Reformation is sometimes understood as a phenomenon leading to disintegration of hitherto existing universal structures of European thought, it, on the contrary, led to a new attempt at the restoration and renovation of former unity of thought forming one cultural and artistic whole. In the centre of this interpretation there is Petr Chelčický as an inspirer of the Czech/Moravian Brethren, Comenius as a bishop of this first non-Catholic Christian Church in the world some 200 years later and his pansophy as an attempt at the synthesis and universal view coming into existence under the impact of the tragedies of European religious clashes and wars also reflected in his artistic creations. The Baroque art, initially the weapon of Counter-Reformation, was gradually becoming a synthetic style acceptable both by all the enlightened European intellectuals and by wider circles of Christian population as its folk type. We can hardly understand these phenomena without taking into consideration their different realisations in the West and in the East — from England to Russia — including the literature dealing with them.
10
Content available remote

Lekce z lidskosti: Antropologické inspirace z díla Jana Amose Komenského

71%
Hábl J.
Pedagogická orientace (Journal of the Czech Pedagogical Society)
|
2010
|
vol. 20
|
issue 1
5-15
EN
This study deals with the issue of pedagogical humanization. The author identifies and analyses the causes of modern crisis of humanity as well as its pedagogical formation, which is based on anthropological reductionism and post-enlightenment restriction of the transcendental dimension of humanity. As an alternative to the problematic modern anthropology, the study presents Comenius’s view of humanity, which provides stimulating material for the humanisation efforts in contemporary pedagogy.
11
Publication available in full text mode
Content available

Szczęście w poglądach Komeńskiego i w koncepcjach psychologii pozytywnej – poszukiwanie analogii

71%
Florczykiewicz J.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2021
|
vol. 8
27-35
PL
Niesłabnące zainteresowanie myślą pedagogiczną Jana Amosa Komeńskiego wynika niewątpliwie z uniwersalizmu przyjmowanych przez niego założeń. Znaczna część jego poglądów znajduje odzwierciedlenie we współczesnych koncepcjach pedagogicznych, ich aktualność wynika niewątpliwie z humanizmu przenikającego jego rozważania o wychowaniu. Dzięki niemu można uznać, że poglądy Komeńskiego tworzyły podwaliny humanistycznej orientacji pedagogiki kształtującej się na przełomie XIX i XX wieku. Celem artykułu jest prezentacja poglądów Jana Amosa Komeńskiego dotyczących szczęścia oraz ich odniesienie do założeń rozwijanego współcześnie nurtu psychologiczno-pedagogicznych badań nad szczęściem.
EN
Unflagging interest of the pedagogical thought of John Amos Comenius results from the universalism of his assumptions. A significant part of his views is reflected in the contempo-rary pedagogical concepts, and their topicality results from the humanism permeating his considerations of education. Thanks to it, it can be concluded that Comenius' views laid the foundations for the humanistic orientation of pedagogy, taking shape at the turn of the 19th and 20th centuries. The aim of the article is to present John Amos Comenius’ views of happi-ness and to relate them to the assumptions of the currently developed psychological and peda-gogical research on happiness.
12
Publication available in full text mode
Content available

Wiedza i światło u Jana Amosa Komeńskiego w "Labiryncie świata i raju serca" i w twórczości Fiodora Dostojewskiego – podobieństwa i różnice

71%
Wąsowski M.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2021
|
vol. 8
185-193
EN
In the works by John Amos Comenius (1592-1670), light often plays a key role in the interpretation of the text. This is related to the philosophy of the Baroque, according to which a person wanders through the metaphorical labyrinth of life and only later, passing through the darkness, can reach the truth. Light in Comenius' works is particularly important for cognition, to which John Amos Comenius devoted a large part of his work, both artistic and pedagogical. Fyodor Dostoyevsky (1821-1881) in his reflections on the nature of man and God also refers to the biblical interpretation according to which light is closely related to the presence of Christ. Man is faced with a choice between the light and the dark, he is lost in the choice, as if in a baroque world-maze and darkness.
13
Publication available in full text mode
Content available

Národ a Stát slaví Jana Amose Komenského. Srovnání Komenského oslav v roce 1892 a 1920

71%
Šima K.
Historie – Otázky – Problémy (History, Issues, Problems)
|
2014
|
vol. 6
|
issue 1
106-119
EN
The celebrations of the Comenius anniversaries in 1892 and 1920 were an important element in the formation of the political culture in the Czech lands, particularly in view of the way they reflected the symbolic creation of the collective spirit of the Nation and State. Based on an analysis of the festive discourse, I conclude that in the new state no answer was found to the basic question of how the independence of the Czechoslovak state was “regained” in Masarykʼs day after the Czech Nationʼs loss of independence during Comeniusʼs time.
14
Publication available in full text mode
Content available

"Informatorium szkoły macierzyńskiej" Jana Amosa Komeńskiego – pierwszy traktat z pedagogiki przedszkolnej

71%
Jacewicz A.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2022
|
vol. 9
99-110
EN
It is the intention of the author of this article to draw attention to one of the many works of the Teacher of Nations in order to give an insight into the content of the impressive work of John Amos Comenius. The Czech pedagogue recognised the need for a properly organised educational institution for pre-school children. In the informatorium, his programme for the all-round development of children, he places emphasis on preparing them from birth for future systematic schooling.
PL
Intencją autorki artykułu jest zwrócenie uwagi na jedno z licznych dzieł Nauczyciela Narodów i przybliżenie w ten sposób treści imponującej pracy Jana Amosa Komeńskiego. Czeski pedagog dostrzega potrzebę istnienia odpowiednio zorganizowanej placówki wychowawczej dla dzieci w wieku przedszkolnym. W Informatorium, swoim programie wszechstronnego rozwoju dzieci, kładł nacisk na przygotowywanie ich już od urodzenia do przyszłej systematycznej nauki w szkole.
15
Publication available in full text mode
Content available

The Issue of Health and Disease in The Labyrinth of the World and Paradise of the Heart by John Amos Comenius

60%
Borkowski A.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2022
|
vol. 9
21-27
PL
Przedmiotem badań w niniejszym artykule jest funkcja oraz znaczenie zagadnienia zdrowia oraz choroby w dyskursie literackim i filozoficzno-religijnym Jana Amosa Komeńskiego. Badania wykazują, iż myślowy fundament Labiryntu świata oparty jest na dialektyce zdrowia i choroby, która staje się dla autora ekwiwalentem dobra i zła, prawdy i fałszu, wieczności i doczesności, doskonałości duchowej i marności. Zawiniona fizyczna degradacja człowieka jest w dziele Komeńskiego nie tylko źródłem cierpienia doczesnego, ale przekreśla szanse na zyskanie doskonałości duchowej, a w konsekwencji uniemożliwia zbliżenie się do samego Boga.
EN
This paper examines the function and significance of the issue of health and illness in the literary and philosophical-religious discourse of John Amos Comenius. Research shows that the mental foundation of The Labyrinth of the World is based on the dialectics of health and illness, which for the author becomes the equivalent of good and evil, truth and falsehood, eternity and temporality, spiritual perfection and vanity. The culpable physical degradation of man is, in Comenius' work, a source of temporal suffering, and it also derails the chances of gaining spiritual perfection and, consequently, makes it impossible to get closer to God.
16
Publication available in full text mode
Content available

Emendacja jako metoda w koncepcji Jana Amosa Komeńskiego

48%
Moleda J., Sobczak S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2022
|
vol. 9
5-19
EN
The aim of the conducted analyses was to determine the causes and effects of thinking about emendation in the concept of Comenius. Review studies have been carried out. Some of Comenius' texts on aspect of emendation were analysed. Then, they were compared with the basic assumption of Comenius’ concept in philosophical anthropology. In the analyses, the analytical-synthetic method was used. It must be concluded that the use of emendation in the education system results from Comenius's concept of anthropology. Comenius spoke about the double emendation, which concerned the repair of the humanity of man himself and the repair of the social system. Education is a emendation for Comenius in order to achieve harmony and unity with the transcendent dimension. Emendation is a necessary means to correct the social error and humanity in man. The Panpaedia in Comenius' concept is an emendation leading to Panorthosis.
PL
Celem prowadzonych analiz było określenie przyczyn i skutków myślenia o emendacji w koncepcji Jana Amosa Komeńskiego. Przeprowadzono badania przeglądowe. Przeanalizowano niektóre teksty czeskiego uczonego, uwzględniając aspekt emendacji, a następnie – dzięki zastosowaniu metody analityczno-krytycznej – zestawiono je z podstawą myślenia antropologicznego w jego koncepcji. Należy wnioskować, że przyjęta przez Komeńskiego antropologia była przyczyną użycia przez niego emendacji i jednocześnie była przyczyną jej zastosowania w procesie edukacji. Komeński mówił o emendacji, która dotyczyła naprawy człowieczeństwa samego człowieka i emendacji systemu społecznego. Dla Komeńskiego edukacja jest emendacją wprowadzoną w celu osiągnięcia harmonii i jedności z wymiarem transcendentnym. Emendacja jest koniecznym środkiem do naprawienia błędu społecznego i człowieczeństwa w człowieku. W koncepcji Komeńskiego dotyczy ona korekty człowieczeństwa, a nie samego człowieka, jest także narzędziem zmiany systemu społeczno-politycznego. Powszechna edukacja Panpaedpia w koncepcji Komeńskiego jest emendacją prowadzącą do Panorthosis.
17
Publication available in full text mode
Content available

Komenského didaktické zásady uplatňované v edukačním procese studentů sociálně-zdravotnických oborů

48%
Laca P., Laca S.
Polonia Journal
|
2021
|
issue 13
141-150
CS
Příspěvek se zabývá Komenského didaktickými zásadami uplatňováními v edukačním procese studentů sociálně-zdravotnických oborů. Cílem příspěvku je poukázat na univerzálnost Komenského didaktických zásad, které otevírají nové možnosti, jak ulehčit práci pedagogů při dosahování cílů v edukačním procesu. Pedagogika jako věda se od jejího samotného vzniku snažila o formaci základních pravidel, které by vedly k efektivnímu edukačnímu procesu studentů.
EN
The paper is based on Comenius’s fundamental didactic applications in the educational process of students of social and medical disciplines. The aim of the paper is to specify the universality of Comenius’s didactic principles, which initiate new possibilities for facilitating the work of teachers in achieving goals during the educational process. Since its inception, pedagogy as a science has lead to form basic rules that settle an effective educational process for students.
18
Publication available in full text mode
Content available

Pansofia Comeniusa a możliwość poznania wszystkiego

48%
Kalita C.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2020
|
vol. 7
75-88
PL
Ideę pansofii jako całościowego i holistycznego ujęcia wszelkiej wiedzy zapro-ponował w naukach medycznych Paracelsus, a w dydaktyce Jan Amos Komeński (Comenius). Opanowanie wszechwiedzy (pansofia) jest dla Comeniusa postulatem moralnym. Jego realizacja jest możliwa poprzez ograniczenie poznania do aktualnej i sprawdzonej wiedzy, która ma charakter podręcznikowy. Aktualizacją wiedzy zajmuje się nauka, a filozofia ma wskazywać nowe pytania i wątpliwości (aporie), które domagają się jednoznacznego rozstrzygnięcia. Celem pansofii jest zarówno zdobycie całej wiedzy, jak i jej utrzymanie, czyli wyeliminowanie ograniczeń poznawczych człowieka (SI, Big data).
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.