Search results

1

Słuchanie jako (nie)kompetencja dziecka w młodszym wieku szkolnym w kontekście współczesnych paradygmatów uczenia się

100%

Kochanowska E.

Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze

|

2019

|

vol. 578(3)

11-19

PL

Jedną z podstawowych kompetencji komunikacyjnych i sprawności językowych, umożliwiających właściwe funkcjonowanie dziecka w środowisku społecznym i edukacyjnym jest słuchanie. Kompetencji tej, w zależności od modelu edukacji, przypisuje się różne znaczenie i każdy z nich preferuje określone formy słuchania. Celem artykułu jest ukazanie potrzeby kształtowania i rozwijania umiejętności efektywnego słuchania w procesie kształcenia dzieci w młodszym wieku szkolnym z uznaniem przez nauczycieli istoty relacji pedagogicznej jako interakcji podmiotowej. Dokonano analizy czynników warunkujących efektywne słuchanie rozumiane, z jednej strony jako kompetencja warunkująca komunikację interpersonalną, z drugiej zaś jako umiejętność, której cele powiązane są z wykonywaniem złożonych operacji intelektualnych, badanych wskaźnikami kompetencji samodzielnego uczenia się.

2

Czy rozumienie muzyki zależy od świadomego śledzenia struktur formalnych utworu? Jerrold Levinson i Peter Kivy wobec problemu doświadczenia muzycznego

88%

Chęćka-Gotkowicz A.

Aspekty Muzyki

|

2012

|

vol. 2

11-23

EN

Does musical understanding depend upon refl ective awareness of large-scale musical structure? Jerrold Levinson, in his brilliant book Music in the Moment, rejects this notion and defends the view that musical comprehension is fundamentally a matter of individual momentary impressions. In other words, understanding music is a matter of moment-by-moment absorption of individual bits of music. Levinson calls this perspective ‘concatenationism’. This perspective helps to defend music lovers who are passionate and attentive, yet structurally unconcerned. On the other hand, Peter Kivy, in his distinctively elegant style, defends the structuralist position, as it contributes a substantial part of the satisfaction derived from classical music. My aim in this article is to present the main strands of that passionate controversy between Kivy and Levinson.

3

UCZNIÓW CUDZOZIEMCÓW METODĄ SŁUCHANIA (POZIOM ŚREDNIOZAAWANSOWANY)

63%

Derba S.

Studia Ukrainica Posnaniensia

|

2021

|

vol. 9

|

issue 1

113-120

EN

The article considers the basic principles of developing the communication skills of foreign students on the basis of listening. This type of work is extremely relevant today, as modern students often use a variety of technical means for learning. These can be elements of both monologue and dialogic speech. The objectives of the study are to determine the conditions for the developing communication skills using the method of listening, and to determine the basic principles of working with foreign students while listening to different texts. The ultimate goal of foreign students in mastering the Ukrainian language is to develop basic communication skills. It is speech skills that are the automated component of conscious human activity. Such skills are formed as a result of performing exercises before and after listening to audio material. After listening, we invite international students to perform certain tasks to check the completeness, accuracy and depth of understanding of the material. But it is necessary to understand that all this work has one purpose - communication. The main task of a teacher of Ukrainian as a foreign language is to teach students to express their thoughts freely and clearly.

PL

W artykule omówiono podstawowe zasady rozwoju umiejętności komunikacyjnych studentów zagranicznych z wykorzystaniem słuchu. Ten rodzaj pracy jest dziś niezwykle istotny, ponieważ współcześni studenci często używają różnych środków technicznych do nauki. Mogą to być elementy zarówno monologu, jak i mowy dialogicznej. Celem pracy jest określenie warunków kształtowania się umiejętności komunikacyjnych metodą słuchania oraz określenie podstawowych zasad pracy z obcokrajowcami podczas słuchania różnych tekstów. Ostatecznym celem opanowania języka ukraińskiego przez zagranicznych studentów jest wykształcenie podstawowych umiejętności komunikacyjnych. To umiejętność mówienia jest zautomatyzowanym składnikiem świadomej działalności człowieka. Takie zdolności kształtują się w wyniku wykonywania ćwiczeń przed odsłuchaniem materiału audio i po tej czynności. Po wysłuchaniu zapraszamy studentów zagranicznych do wykonania określonych zadań w celu sprawdzenia kompletności, dokładności i dogłębności zrozumienia materiału. Cała ta praca ma jeden cel – komunikację. Głównym zadaniem nauczyciela językaukraińskiego jako obcego jest nauczenie uczniów swobodnego, jasnego wyrażania swoich myśli.

4

Cisza w dialogu rodzinnym

62%

Olearczyk T.

Roczniki Pedagogiczne

|

2020

|

vol. 12(48)

|

issue 4

45-61

EN

Everyday’s life brings so many visual and auditorial external stimulus that experiencing silence seems to be essential to create good marital relationships and strenghten them. A family is a space of meeting, development of people in which man creates his identity and discover his own place in the world. Silence and calmness, differently defined, are necessary to shape a good family atmosphere in development process, all the more in a family dialogue. The value of silence should be appreciate in a self-education process as well as upbringing young generation.

PL

Codzienność życia dostarcza tak wiele bodźców słuchowych i wzrokowych, że doświadczanie ciszy wydaje się niezbędne w tworzeniu dobrych relacji małżeńskich i ich umacnianiu. Rodzina jest przestrzenią spotkania, rozwoju osób, w którym człowiek kształtuje swoją tożsamość i odkrywa swoje miejsce w świecie. Cisza i milczenie, różnie określane, są nieodzowne w kształtowaniu zdrowej atmosfery rodzinnej, w procesie rozwoju w ogóle, a tym bardziej w dialogu rodzinnym. Wartość ciszy powinna być doceniana w procesie samowychowania, jak i wychowania młodych pokoleń.

5

Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część III: Środki konieczne do zdobycia mądrości (6,32-37)

51%

Piwowar A.

The Biblical Annals

|

2016

|

vol. 6

|

issue 1

73-105

EN

The article constitutes the third part of the analysis of Sir 6:18-37 – the pericope in which Sirach presents his reflections on the acquisition of wisdom. Following the admonition addressed to his disciple to undergo wisdom education/formation (6:18-22) and to yield to wisdom itself (6:23-31), the sage enumerates the means that are essential to acquire wisdom (6:32-37). The pericope under analysis here may be divided into three sections. Verses 32-33 refer to a disciple’s freedom and encourage him to make a choice; they motivate him to undertake some actions that will lead to the acquisition of wisdom and they disclose the results of such an effort. In the second section (vv. 34-36) the sage suggests to his disciple concrete means that are necessary for the acquisition of wisdom. The pericope’s closing verse (v. 37) focuses on God’s role in the process. The first and most important step on the way to the acquisition of wisdom is listening (6:33.35). Subsequently, Sirach emphasizes the role played in the acquisition of wisdom by the elders (6:34) and sages (6:36) as well as by the contemplation of God’s commandments (6:37).

6

Imperatyw działania

51%

Federowicz M.

Polonistyka. Innowacje

|

2022

|

issue 15

9-20

EN

The key concept of the text is a relational learning experience which expose the role of mutual relations and actions of participants of a learning group. The diagnosis of the present Polish education system shows that formal education focuses mostly at training students in routine tasks and less so at confronting them with non-routine activities. The paper argues that the learning process consisting of relational experiences and actions can better prepare the students for future unpredicted tasks and roles, and in general, for uncertainty of the future. The latter we consider as a major challenge of education nowadays. Another shortcoming of the system is its negligence of the social dimension of the learning process. We call it social deficit. However, the human being develops, flourishes, and learns in relations with others. We argue, that the idea of mutual learning calls for group actions of learners as a major way to achieve educational goals and might be included in the core curriculum.

PL

Centralnym pojęciem zaproponowanej tu refleksji jest doświadczenie edukacyjne. Generalna diagnoza systemu edukacji, odzwierciedlona w pojęciu deficytu społecznego, mówi o jego nieprzystawaniu do kształtowania umiejętności radzenia sobie z niepewnością. Dotyka także sprawy powiązań myślenia i działania w uczeniu się. Droga przezwyciężenia przedstawionych słabości opiera się na zrozumieniu, na czym polega relacyjność uczenia się i znaczenia relacji z innymi w rozwoju człowieka. Doświadczenie edukacyjne przybiera postać doświadczenia relacyjnego, zaś tytułowy imperatyw działania staje się praktycznym sposobem generowania sytuacji, w których edukowanie dokonuje się we wzajemnych relacjach między uczestniczącymi w nim osobami. Mówienie powiązane ze słuchaniem nabiera tu dodatkowego znaczenia jako rodzaj działania szczególnie znaczący dla rozwoju człowieka. Zaproponowana siatka pojęciowa jest jednym z możliwych układów odniesienia dla oglądu podstawy programowej, ale też innych aspektów powszechnej edukacji, w tym sposobów wykorzystania przeznaczonego na nią czasu.

7

Słuchający Stanisław Barańczak: przekład i akuzmatyka

51%

Hejmej A.

Pamiętnik Literacki

|

2023

|

vol. 114

|

issue 1

229-245

PL

Artykuł poświęcony jest przekładom Stanisława Barańczaka na język muzyki, powstającym w okresie kilkudziesięciu lat, pomieszczonym w tomie „Stanisław Barańczak słucha arcydzieł” (2016). Autor artykułu przybliża uwarunkowania oryginalnej koncepcji słuchania/pisania, wychodząc, z jednej strony, od praktyki słuchania muzyki określanej mianem „ascoltando” (formuła przejęta od Jeana-Luca Nancy’ego), z drugiej – od praktyki słuchania zapośredniczonego i doświadczenia akuzmatycznego (w kontekście ujęcia akuzmatyki przez Pierre’a Schaeffera). W takiej perspektywie rozstrzygane są cztery zasadnicze kwestie: konsekwencje słuchania w nowoczesnej kulturze audialnej, potrzeba słuchania i „utekstowienia” realizacji muzyki wokalnej (wokalno-instrumentalnej), sposób traktowania nietypowych tłumaczeń, a także porządek przekładów zaproponowany przez Ryszarda Krynickiego jako redaktora wyjątkowej antologii. Zasadnicze konkluzje, formułowane w związku z doświadczeniem słuchającego w kulturze akuzmatycznej, odnoszą się do przekładowych praktyk sytuowania „języka-w-dźwięku” i do fenomenu paratopiczności rodzącego się za sprawą indywidualnie stwarzanej audiosfery.

EN

The paper is devoted to Stanisław Barańczak’s translations to music, specifically the translations produced for a few dozens of years and contained in the volume “Stanisław Barańczak słucha arcydzieł” (“Stanisław Barańczak Is Listening to Masterpieces,” 2016). The author of the paper explicates the conditions of the original concept of listening/writing, starting, on the one hand, from the practice of listening to music referred to as ascoltando (the term derived from Jean-Luc Nancy) and, on the other hand, from the practice of mediated listening and acousmatic experience (in the context of Pierre Schaeffer’s view on acousmatics). In this optic, Hejmej settles four major issues: the consequences of listening in modern auditory culture, the need to listen and to “textualise” vocal (vocal-instrumental) music realisations, the mode of viewing untypical translations, and ultimately the order of translations proposed by Ryszard Krynicki, the editor of the exceptional anthology. The valid conclusions formulated in connection with the listener’s experience in acousmatic culture refer to translational practice of situating “language-in-sound” and to the phenomenon of para-topicality born as a consequence of individually created audiosphere.

8

Marking silence: Heidegger and Herder on word and origin

51%

Hanly P.

Studia Philosophiae Christianae

|

2013

|

vol. 49

|

issue 4

69-86

EN

It is clear that the question of language is of utmost importance to Heidegger’s work from the late 1930’s, the period of the so-called seynsgeschichtlich treatises. This preoccupation has become increasingly evident thematically, but is equally apparent in the interruptive and fragmentary presentation of the writing itself, a writing which seems to seek to bring into question the very possibility of philosophical discourse. This paper will argue that decisive, in these texts, both to the development of Heidegger's conception of language and to its mode of enactment, is an engagement with Herder’s work on the origin of language. This engagement is evidenced by the intensive address to that text that we find in the seminar notes from 1939: Vom Wesen der Sprache: Die Metaphysik der Sprache und die Wesung des Wortes. Zu Herder’s Abhandlung über den Ursprung der Sprache (GA 85). Herder's text allows Heidegger to develop a relation to the fragmentary that is decisive for the unfolding and development of his thinking.

9

Report on the international scientific conference Relevance and listening: communicating the Christian message in the plurality of contemporary voices, organised by the Department of Institutional Social Communication of the Pontifical University of the Holy Cross, Rome, May 2-4, 2023

51%

Leśniczak R.

Folia Toruniensia

|

2023

|

vol. 23

147-156

EN

From 2 to 4 May 2023 an international scientific conference entitled “Relevance and listening: communicating the Christian message in the plurality of contemporary voices” was held in Rome. The meeting was organised by the Department of Institutional Social Communication of the Pontifical University of the Holy Cross in Rome. The aim of the conference was to analyse the challenges related to the proper understanding and implementation of institutional communication processes of ecclesiastical institutions in the perspective of the contemporary socio-political and cultural context. The conference’s main speakers were, among others, Prof. Jim Macnamara (University of Technology of Sydney), Prof. José María La Porte (Pontificia Università della Santa Croce), Prof. Benedetto Ippolito (Università Roma Tre) and Prof. Lorenzo Cantoni (Università della Svizzera Italiana).

PL

W dniach 2-4 maja 2023 r. w Rzymie odbyła się międzynarodowa konferencja naukowa pt. „Znaczenie a słuchanie: przekazywanie Chrześcijańskiego przesłania przy mnogości współczesnych głosów”. Spotkanie zostało zorganizowane przez Katedrę Instytucjonalnej Komunikacji Społecznej Papieskiego Uniwersytetu Świętego Krzyża w Rzymie. Celem konferencji była analiza wyzwań związanych z właściwym zrozumieniem i realizacją procesów komunikacji instytucjonalnej instytucji kościelnych w perspektywie współczesnego kontekstu społeczno-politycznego i kulturowego. Głównymi prelegentami konferencji byli m.in. prof. Jim Macnamara (University of Technology of Sydney), prof. José María La Porte (Pontificia Università della Santa Croce), prof. Benedetto Ippolito (Università Roma Tre) oraz prof. Lorenzo Cantoni (Università della Svizzera Italiana).

DE

In den Tagen vom 2. bis 4. Mai 2023 fand in Rom eine internationale wissenschaftliche Tagung zum Thema „Relevance and listening: communicating the Christian message in the plurality of contemporary voices“ („Relevanz und Zuhören: Die Kommunikation der christlichen Botschaft inmitten der Vielfalt zeitgenössischer Stimmen“) statt. Die Tagung wurde vom Lehrstuhl für Institutionelle Soziale Kommunikation der Päpstlichen Universität Santa Croce in Rom organisiert. Das Ziel der Tagung war die Analyse der Herausforderungen im Zusammenhang mit dem angemessenen Verständnis und der Umsetzung von Prozessen institutioneller Kommunikation kirchlicher Einrichtungen im Kontext der zeitgenössischen sozio-politischen und kulturellen Realität. Zu den Hauptrednern der Konferenz gehörten unter anderem Prof. Jim Macnamara (Technologische Universität in Sydney / University of Technology Sydney), Prof. José María La Porte (Päpstliche Universität Santa Croce / Pontificia Università della Santa Croce), Prof. Benedetto Ippolito (Universität Rom III / Università Roma Tre) und Prof. Lorenzo Cantoni (Universität der Italienischen Schweiz / Università della Svizzera Italiana).

10

California mission bells: Listening against the “fantasy heritage”

51%

Welizarowicz G.

Beyond Philology: An International Journal of Linguistics, Literary Studies and English Language Teaching

|

2016

|

issue 13

239-259

EN

The paper takes a critical look at the legacy of the Spanish mission period in California as symbolized by the mission bell. According to “fantasy heritage”, that is the myth of California’s pastoral beginnings under Franciscan missionaries – a myth perpetuated by Mission Re-vival writers, real estate boosters, public space projects, etc. – the bell is synonymous with benevolence, charity, nurturing mercy, etc. Re-sponding to the recent expansion of the Mission Bell Marker (MBM) program (a dense network of eleven-foot roadside markers in the shape of Franciscan staffs donned with cast bells, placed along a route of California’s highways, freeways, and local roads collectively known as “Historic El Camino Real”), the paper attempts to investigate the original function and implications of the bell as it was deployed by the missionaries upon contact. This is gleaned from a Franciscan account of the behavior of St Junípero Serra. Following a brief discussion of the function of listening, it is argued that Serra practiced “predatory” listening and used audio-pollution by the bell as a strategy devised to intervene in the very foundations of the epistem-ic certainties of the Indian world-view. An argument is made that Ser-ra’s bell was the first instrument of colonization, of physical and epis-temic invasion, of temporal regimentation, and the silencer of all other sounds. In the last section of the essay it is argued that no driver in California is safe from the ideological interpolation of the MBM and a strategy of resisting the bell’s romanticization is offered.

FR

L’article présente une analyse des fonctions de la cloche dans le mythe de la période missionnaire en Californie. Le mythe missionnaire est souvent appelé aujourd’hui le « héritage fantastique » (ang. fantasy heritage) car il présente la période du franciscanisme en Califormie comme une idylle. Ce mythe a été représenté non seulement dans la littérature, mais aussi dans l’architecture, dans les spéculations foncières et dans les projets de l’espace public. Dans le mythe, la cloche symbolise la douceur, la bienfaisance, la charité etc. En se référant au programme Mission Bell Marker (MBM) qui a été financé par les ressources fédérales et celles de l’état de Californie et qui a fait planter environ sept cents colonnes en forme du bâton franciscain avec une cloche au dessus tout au long de El Camino Real, le présent article cherche à retrouver la fonction des cloches utilisées par les franciscains au moment du contact. En s’appuyant sur la description du comportement de saint Junípero Serra et sur l’analyse de la fonction de l’ouïe dans les cultures tribales, on propose une interprétation de Serra vu comme un pratiquant de l’écoute « prédatrice » et son comportement est décrit comme « auto-pollution » qui visait à perturber la perception du monde des Indiens. La cloche de Serra est devenue le premier instrument de la colonisation, de la violence physique et symbolique et des règlements temporels, qui ont servi comme un étouffoir des sons indésirables. Dans la dernière section, on se réfère à une rencontre avec MBM et on propose un exercice épistémique : une méthode de résister à l’ambiance romantique des cloches.

PL

Artykuł poświęcony jest analizie funkcji dzwonu w micie okresu mi-syjnego w Kalifornii. Mit misji często nazywa się “dziedzictwem wyima-ginowanym” gdyż przedstawia on okres franciszkańskiej Kalifornii jako sielankę rodzajową. Mit ten znalazł odzwierciedlenie nie tylko w literaturze, ale także w architekturze, spekulacjach ziemią i projek-tach w przestrzeni publicznej. Dzwon jest dla mitu symbolem łagodności, dobroczynności, miłosierdzia itd. Odnosząc się do programu Mis-sion Bell Marker (MBM), który czerpiąc z funduszy federalnych i stanowych doprowadził niedawno do ustawienia wzdłuż całego El Camino Real w Kalifornii ok. siedmiuset słupów w kształcie francisz-kańskiej laski zakończonej dzwonem, artykuł próbuje odtworzyć funk-cję dzwonów używanych przez franciszkanów w momencie kontaktu. Na podstawie opisu zachowania Św. Junípero Serry i analizując funk-cję słuchu w kulturach plemiennych proponowana jest interpretacja Serry jako praktykującego “drapieżne” słuchanie, a jego zachowanie określone jest mianem “audiozanieczyszczenia”, które miało za zadanie zachwianie aparatem poznawczym Indian. Dzwon Serry stał się pierwszym instrumentem kolonizacji, fizycznej i poznawczej przemocy, regulacji czasowych, i zagłuszania dźwięków niechcianych. W ostat-niej sekcji, odnosząc się do nieuniknioności spotkania z MBM zapro-ponowane jest ćwiczenie poznawcze, metoda oporu wobec romantycz-nej aury dzwonów.

11

Miejsce i rola ludzi świeckich w tekstach biblijnych

51%

Nowak M. E.

Sympozjum

|

2023

|

vol. 2(45)

13-26

PL

Realizacja wezwania Chrystusa do bycia solą i światłem świata zakłada w osobie świeckiej istnienie odpowiedniego gruntu. Na jego kształtowanie ma wpływ dojrzałe przyjęcie własnej tożsamości, oparcie w wierze, słuchanie, które przez kenozę przeradza się w posłuszeństwo oraz świętość. Aby wypełnienie owej roli było możliwe, osoba świecka winna na wzór św. Piotra zająć miejsce przede wszystkim za Chrystusem. Trwanie za Nim umożliwia osobie świeckiej bycie solą i światłem wszędzie tam, gdzie zostanie posłana.

EN

Fulfilling Christ’s call to be “salt and light of the world” assumes the existence of appropriate ground in a lay person. Its formation is influenced by the mature acceptance of one’s own identity, support in faith, listening, which through kenosis turns into obedience and holiness. To fulfill this role, a lay person must following the example of St. Peter to take his place first of all after Christ. Following Christ enables a lay person to be salt and light wherever he is sent. The precursor of this attitude is Mary – our Mother.

12

Wiara jako synteza słuchania i widzenia według Lumen fidei

45%

Moskałyk J.

Poznańskie Studia Teologiczne

|

2014

|

issue 28

155-164

EN

Pope Francis in his encyclical reminded us that Lumen fidei contains abundant material truth about the need of the development of a comprehensive religious awareness based on man’s inborn senses. Simultaneously he pointed at their grounding and fulfillment in a person’s practical choices, particularly those pertaining to confidence in and faithfulness to God. Here actual exercise of the attributes of listening and seeing opens the prospect of the perception of something more besides the materially discernible object. This creates the possibility of bringing closer to view the supernatural reality, and at the same time frees a person from a unilateral attachment to transient values. Finally, the gift of listening and seeing performs the only and unique function of actively enriching the inner life of the individual human with the presence and action of God.

13

TED talks as resources for the development of listening, speaking and interaction skills in teaching EFL to university students

38%

Kozińska K.

Neofilolog

|

2021

|

issue 56/2

201-221

XX

The article presents a study conducted on 27 university students and 5 of their teachers in the Winter semester 2020/21. The study was conducted because of recommended online teaching at Polish universities and almost four decades after the first TED event, when the TED community has become worldwide and the recordings of the events can be accessed online cost-free by anybody. The popularity of TEDs and the need to teach online prompted the author to incorporate it in teaching practice and review research literature from the areas of SLA (Second Language Acquisition), EFL (English as a Foreign Language) teaching and learning, socio-constructivism and adult learning. Based on this review, a hypothesis was formulated: TED talks support the development of listening, speaking, and interaction skills when used as a supplementary resource in teaching English as a foreign language to university students. Three supplementary questions were formed to test the hypothesis. Data was obtained in an online questionnaire and analysed using the qualitative data analysis framework of Miles and Huberman (1994). The study confirmed the hypothesis. Lessons with TEDs are valued as varied, interesting, inspiring and supporting oral communication skills’ development. Results are discussed, conclusions drawn and further research explored.

14

Nauczanie sprawności komunikacyjnych w grupach ekonomicznych

38%

Wielkiewicz-Jałmużna D., Łódzki U.

Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców

|

2013

|

vol. 20

PL

Celem nauczania języka polskiego w grupach ekonomicznych jest przede wszystkim rozwijanie kompetencji uczących się. Kluczowe znaczenie mają umiejętności receptywne czyli rozumienie ze słuchu i czytanie. Istotne znaczenie ma również nauczanie sprawności produktywnych to jest mówienia i pisania. Kolejnymi sprawnościami językowymi, które uczniowie zdobywają pod nadzorem nauczyciela są: umiejętność interakcji i mediacji.

15

Liturgia słowa Bożego przestrzenią zbawczego dialogu Boga z człowiekiem w świetle adhortacji apostolskiej Benedykta XVI Verbum Domini

38%

Kwiatkowski D.

Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars

|

2016

|

vol. 22

|

issue 48

403-420

PL

Niniejszy artykuł ukazuje liturgię słowa Bożego jako miejsce zbawczego dialogu pomię- dzy Bogiem a człowiekiem. Podstawowym źródłem niniejszej refleksji jest adhortacja apostolska Benedykta XVI V erbum Domini. Ów zbawczy dialog między Bogiem a człowiekiem stał się możliwy dzięki Bożemu Objawieniu. Poprzez całą historię zbawienia Bóg objawiał się ludzkości poprzez słowa i dzieła, co opisane zostało na kartach Pisma Świętego, które stało się głównym źródłem chrześcijańskiej liturgii. Słowo Boże jest żywe i skuteczne, a dzięki obecnemu w nim Chrystusowi posiada stwórczą i zbawczą moc. Bowiem to właśnie w Chrystusie — boskim Logosie — Bóg w pełni przemówił do człowieka i ukazał mu swoje oblicze. Przez swe słowo Bóg nie tyle chce pouczać lub ganić człowieka, ale wprowadzić go w ów zbawczy dialog, oczekując jedynie naszej odpowiedzi, która wyrażać się będzie w żywej i świadomej wierze. Podstawową przestrzenią tegoż dialogu jest liturgia Kościoła, co wynika z faktu, że właśnie w niej obecny jest Chrystus — Słowo Boże staje się w niej rzeczywiście obecne.

EN

The paper shows the Liturgy of the Word of God as a place of salvific dialog between God and man. The fundamental source of this reflection is the exhortation Verbum Domini signed by pope Benedict XVI. The salvific dialog between God and man become possible because of the fact that God revealed Himself to the man. Throughout the entire history of Salvation God revealed Himself to mankind by His words and works, what was described by the inspired Authors. In such a way the Bible become a book of the Word, which continues to be proclaimed in Liturgy of the Church. The word of God is living and effective and it has power, which is both creative and salvific, because Jesus Christ is present in it, as the eternal Word of the Father. In Jesus — the divine Logos, God has fully spoken to mankind and has shown us His countenance in a most perfect way. Through His word God doesn’t want to instruct and scold us, but He wants to make a salvific dialog with us waiting for our response, which should be make of our living and conscious faith. The salvific dialog becomes a reality and gets perfection in the liturgy of the Church. This is possible by the presence of Christ in the liturgy, where — in fact — the word of God becomes actual and present.

Refine search results

Słuchanie jako (nie)kompetencja dziecka w młodszym wieku szkolnym w kontekście współczesnych paradygmatów uczenia się

Czy rozumienie muzyki zależy od świadomego śledzenia struktur formalnych utworu? Jerrold Levinson i Peter Kivy wobec problemu doświadczenia muzycznego

UCZNIÓW CUDZOZIEMCÓW METODĄ SŁUCHANIA (POZIOM ŚREDNIOZAAWANSOWANY)

Cisza w dialogu rodzinnym

Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część III: Środki konieczne do zdobycia mądrości (6,32-37)

Imperatyw działania

Słuchający Stanisław Barańczak: przekład i akuzmatyka

Marking silence: Heidegger and Herder on word and origin

Report on the international scientific conference Relevance and listening: communicating the Christian message in the plurality of contemporary voices, organised by the Department of Institutional Social Communication of the Pontifical University of the Holy Cross, Rome, May 2-4, 2023

California mission bells: Listening against the “fantasy heritage”

Miejsce i rola ludzi świeckich w tekstach biblijnych

Wiara jako synteza słuchania i widzenia według Lumen fidei

TED talks as resources for the development of listening, speaking and interaction skills in teaching EFL to university students

Nauczanie sprawności komunikacyjnych w grupach ekonomicznych

Liturgia słowa Bożego przestrzenią zbawczego dialogu Boga z człowiekiem w świetle adhortacji apostolskiej Benedykta XVI Verbum Domini